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1、中国剪纸艺术的表现手法中国剪纸艺术的表现手法 中国民间剪纸是我国劳动人民在长期的生活过程中为满足自身精神需求而创造的一种纯 朴的艺术样式。它植根广大人民群众不受功利观念制约体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质具有鲜明的艺术特色和独特的表现风格。它最集中、最全面地概括了我国民间艺术的表现.理念既不是西方传统的明暗体系和西方现代从形体结构到夸张变形的表现体系也不是中国传统的线形造象表现体系.而是以表达自己观念为主的主观意象表现风格。中国民间剪纸对客观现实表象的超越,通过对经验物象的全面感悟表现出自我的、直视的、意念 的理想化形象,并以圆满、完整、对称、偶数、硕大等唯美形式反映出来,其中蕴含了中
2、国传统文化中天人合一 、游于艺的哲学观和艺术观.。中国民间剪纸的表现体系实际上是中华民族艺术的本原体系与中国传统观察生活、认识世界的哲学体系相关联,其核心是道和理其艺术形式是有 内容含义的形式。通过民间剪纸,可以较顺利地进人中国民间造型和哲学体系的自由王国。其意象表现可概括为以下几个方面。 一、 主观情感的意象表现 注重主观直觉,直抒胸臆,是民间剪纸意象表现的基本特征。剪纸是一门不讲理的艺术。画画无正经,好看就中。生女子,要巧的，石榴牡丹冒铰的。从这些民间艺人简短的言语和民间歌谣中,我们可以感受到民间剪纸表现中那种随心所欲、不求章法程式、自己认为怎么美就怎么剪的自我情慷。诚然民间艺术家在剪纸创
3、作中,不是简单地自我娱悦,而是全身心地投 人,是真情实感的倾情融人。他们在创作过程中并不 强调预先 的设想,而是发挥表现 过程中主体形象的畅想。从某种意义上讲,民间艺术家更强调创作的过程他们是把剪纸创作作为 自己身心解 脱、情感宣泄 的一种最直接、最投人的表达方式。在创作过程 中,他可以边剪边 唱,甚至手舞足蹈,不求形似,只求达意 不求合理,只求合情。民间剪纸的这种 直抒胸臆 的主 观意象表 现,使民间剪纸更切近艺术的本质和精髓。 二、理想景象创造的意象表现 剪纸在现实生活中寓实用与观赏于一体的特殊作用,使剪纸成为人们表现理想 的一种 手段。对美好事物的向往,对美满生活 的追求,对未来的讴歌与
4、 赞扬,是人类精神追求的永恒主题,也是民间剪纸表现的重要内容之一。剪纸造型中以物拟人手法的运用,是剪纸创作意象表现的重要形式。鱼肚上剪一朵盛开的莲花,寓意连年有余,犁后挂满累累果实,更代表作者企盼劳动致 富的美好心愿。逢年过节,新婚嫁娶,剪 团花,贴窗花,花红纸绿,吉祥喜庆,作为一 种风俗习惯在广大农村深人人心。其实质代表人 们对美好未来的追寻,其形式构筑了劳动者、艺术家对生活充满希望的乐观追求的。 三、认识事物本质的意象表现 剪一个碗,把碗口剪成圆形而把碗底剪成水平直线,民间艺人的解 释是 碗放在桌子上 就是平的嘛 在侧面 的老虎脸上剪 出两只眼睛,把看不见的一 只也剪 出来,回答是老虎本来
5、就长 着两 只眼 睛嘛 由于 民 间艺术家不 是简单、表面、局限地去认知事物,所以,他们在艺 术表现上往往 突破事物的客观表象,更 本质、更全面、更 深刻地去 表 达物象。正是由于劳动者、艺术家的这种独特的观察事物的方式和意象表现方法,才使得 民间剪纸 中的艺术形象更加鲜活生 动,天真稚趣。 四、多维空 间再现的意象表现 在 民间剪纸 的表现 中,艺术家不讲究科学意义的 透视变化和形体结构 的准确性。他们的时空观是 自由、动态 的,他们是以一个运动的、有 生命的 自我为主体,随眼观看,随手剪出,一 切都在 自己手 上,一切都出 自心 中。剪 自己看到的,剪自己认识到的,剪 自己想象到的,缘于
6、自然而 又超越自然。用由侧面向正面转换的手法,来表现一人三面。把吃草的牛剪成两个头,其道理是牛一会儿吃这边的草,一会儿吃那边的草。用平视、俯视 、仰视等不 同的视角转换,表现同一场景中不 同事物 以运动的位置,剪到 哪里 就站到那里。一切为了圆满、立体地体现事物形 象,不拘 事物形态 中的某一方面、某一角度、某一瞬间的实在表现,突破了空 间和时间的障碍,使民间剪纸更自由奔放,生动 自然。应该说,民间剪纸 中的意象表现远不止 以上几点。对比强烈的意象色彩,灵活多变的意象构图,共同构筑了民间剪纸 的无穷魅力。民间剪纸是劳动者的艺术,是 劳动者 自我创造、自我欣赏 的艺术。它不 受经 济利益 的驱使,较 少 受政治因素的影响,在创作中与 民歌中的信天游一样,强调随心走和穷乐呵,在 随意的乐 呵中用 自己 的双手创造 出 自己需要的精神文化。 这就使民间剪纸 没有故弄玄虚的卖弄和 无病呻吟的矫情。因此,我们说民间剪纸是心灵 的艺术,是情感的艺术,是大艺术,是真艺术。
