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1、中国式雅致生活茶中国式雅致生活 “中国式雅致生活”是指中国人所特有的一种以简约、闲适和智慧为主要特征的艺术的人生态度和活法。“中国式雅致生活”是对“乡土中国”“文化中国”的一种历史追忆，是对士大夫在农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往，是对抱朴守真的心灵生活的一种崇尚回归。简言之，“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活。 “中国式雅致生活”，首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。那一掷千金、醉生梦死的“土豪生活”，那种追求香车、豪宅、权力、美女的所谓“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是追求“一箪食一瓢饮，不改其乐”，是“箧中
2、琴书剑”即可逍遥江湖，其中隐含着的是一种精神和文化。 其次是闲适。闲适是一种优雅，一种从容，是一种境界，一种智慧。“中国式雅致生活”享受的是心灵充实的生活，而不是平庸的日子；是平实无华的岁月，而不是灯红酒绿的时间；是安然平静的时光，而不是愤懑暴怒的态度。 最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。拥有这种智慧的人，高而能下，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷。识天地之大，晓人生之难，不为苦而悲，不受宠而欢，所以绝权欲，弃浮华，自强自立，不卑不亢。能大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 “中国式雅致生活”给予那些
3、懂得的人的精神财富是“闲爱孤云净爱僧,乐游原上望昭陵”，是“落日平台上，春风啜茗时”，是“昏昏时就枕，贸贸却寻书”，是“床有蒲团坐负墙，室无童子自烧香”，是“晚来天欲雪，能饮一杯无”，是“马上春风吹梦去，依稀人摘雨前茶”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”， 是“汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘”，是“想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “中国式雅致生活”是中国人在儒释道哲学语境中形成的特有的生活方式。林语堂先生在研究了孔子、老子、庄子、陶渊明、苏东坡等人之后，形成了一套以“觉醒、幽默、闲适、享受”为要义的生活哲学。他在一篇题为中庸的哲学：子思的文章中林语堂写道：
4、“我们大家都是天生一半道家主义者和一半儒家主义者。中国思想上最崇高的理想，就是一个不必逃避人类社会和人生，也能够保存原有快乐的本性的人。半玩世者是最优越的玩世者。生活的最高类型终究是中庸的作者，孔子的孙儿，子思所倡导的中庸生活。”“总而言之，我相信这种中等阶级生活的理想，是中国人所发现的最健全的生活理想。” 周作人先生在北京的茶食中也说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是“中国式雅致生活”。 随着历史车轮的前进，如今我们已进入一个高度发达的工商社会。在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。这时我们多么希望自己能慢下来，过一种艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园，我们需要“中国式雅致生活”。 作者：一叶蒙山
