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1、九十九度中生物达人12 九十九度中 一 传统题材的细致描摹 可以说文本是以北平为主的，是特定的社会坏境的一种书写，纷纷扰扰的市井风俗像缓缓的流水一样一一展现在我们眼前，它是属于北平的，是发生在北平的，北平是整个故事的背景，不是灯红酒绿的十里洋场上海，更不是别的其他地方。文中随着美丰楼挑夫泥泞而蹒跚的脚步，我们一步步走进了那个五光十色，光怪陆离的大千世界。在这个大千世界里，有北方典型的酸梅汤摊子，有美丰楼的美食，义永居的汤面，万花斋的点心，有搭着簇新的喜棚为老太太过寿的，有在喜宴堂安排结婚的，有在胡同口嫌热买酸梅汤喝的，有同样因为口渴而去东安市场西门楼消遣的，还有因为口渴去讨债的，又因为喝酸梅汤
2、而送命的，因讨债不成发生扭打的等等的一系列的事件，这些全都发生在北平的一天，气温在37.2度的一天，可以说“热”是贯穿文章始末的一个字眼，热也是推进故事进展的一个隐形的因素。 这样一个特别热的一天却发生了许多的事情，这些事情构成了一个纷繁复杂的人生百态图。在这错综复杂的事件中我们看出主要有四件大事，老太太的庆寿，阿淑的婚礼，老卢的聚会，车夫的扭打及被送警察局 ，挑夫的中暑及死亡。这些选材都是中国最传统的，也是很独有的。在老太太的庆寿中可以看出在中国这样的封建大家庭对于一个为家庭做出贡献的家长的尊重与认同，同时也可以看出这种衰败的生活习气带来的浪费与攀比，就比如文中所写的大力超办的寿宴，有一种目
3、不暇接的匆忙，人数之多，食品之丰，场面之大，甚至可以让我们联想到贾母寿宴的奢侈。文中说： “前几天这院子就为了这事改变了模样，簇新的喜棚支出瓦檐丈余尺高”， “今天的食品全摆起来够像个菜市，四个冰箱也腾不出一点空隙” “刘太太因为衣服的不合适，略微有些担心，想着“今天张老太太做整寿，又不比得寻常的场面可以随便。” 这样的一位老太太，在接受别人的祝福时，在盛宴当天“颤颤巍巍地喘息着，继续维持着他的生命。杂乱模糊的回忆在脑子里沉浮。”当刘太太向她祝寿时“谁又是刘太太.谁？.老太太模模糊糊地又做了一些猜想，望着门槛又堕入各生物达人12 种的回忆中”。 这样的描写形成了鲜明的对比，刘太太的讲究与老太太
4、的的迷糊，在对比中显出了一种闹剧的效果，也体现出北平人的重排场，好面子的品行与喜欢特闹的特点，在热闹中加强人们之间的联系，就比如通过庆寿，对于老太太没有什么，可对于见这样的机会，表现什么，争取什么还是可以看出来的，就比如 “张家几位少奶奶装扮的十分得体，头上都戴朵红花，表示对旧礼教习俗依然相当遵守的。在院子中盘旋着做主人，个人心里都明白自己今天的体面。好几个星期前就顾虑到的今天，她们所理想到的今天各种成功，已然顺序的，在眼前实现。虽然为着这重要的今天，个人都轮流着觉得受过委屈；生过气；用过心思和手腕；将就过许多不如意的细节”。 阿淑的婚礼也是中国传统的父母之命媒妁之言的婚姻，所不同的是在中国的
5、传统中女人通常都是这种婚姻的牺牲品，而他们并不知道，这是一种集体的无意识，他们的母辈也是这样过来并这样教育他们的，阿淑不同，就在于阿淑是一个接受过新思想洗礼的人，接受过新文学的熏陶，曾在自己的心里默默许下过要有自由婚姻的一个女子，所以她的婚姻是不幸，要求自由婚姻不得不行，同时媒妁之言只能将就。可将就的结果只能是心死啦，“那个庸俗的典型触碎她那一点脆弱的爱美的希望”“只能一鞠躬一鞠躬和幸福作别啦。” 还有挑夫的不幸，车夫的打架被扭送警察局，是下层社会的一幅人生风景画这两者是悲的情感基调，而阿淑的婚礼和老太太的过寿虽说在常人眼里是喜事，甚至是属于人生的四大喜中占极大分量的，但依然掩盖不住它的悲剧成
6、分。短短的文章中有上层老太太过寿的，有大龄女不愿出嫁而被迫出嫁，有上层人的无事找消遣，有下层人的为生计奔波儿失去性命的，有为了讨钱而不得不多付钱的麻烦事等等，社会的形形色色在文中都有体现，可以说是北平的“清明上河图”。 二现代手法的灵活运用 这篇文章据说当时的一位国立大学的教授都没有读明白，可见其现代性很强，现代手法啊运用是很娴熟的。在这里主要是对她的蒙太奇手法的运用和意识流的运用加以论述。蒙太奇和意识流都不是中国本土的艺术手法，相反是外国引进的，这也得益于林徽因曾留学英国，对外国文学比较系统的有研究。 在文章中，挑夫的过路，被坐在汽车上的闲来无事又不想回家看老婆脸色的生物达人12 老卢看到，
7、引起老卢的想入飞飞，于是在美食之间进行选择最后去了东安市场，这一幕刚散，就进入到了老太太寿宴场面，这个场面可以说是贯穿全文的，刚开篇的挑夫的目的地就是这，接下来又换了老卢到东安市场之后，杨三没地方去想起了王康，去找王康要钱，与王康扭打在一起，导致交通混乱，这引起了在喜燕堂办喜事的注意，于是场面再次切换，阿淑的婚礼成为了主要的，这个场面可以说是书中相对完整的，自成体系没有被打乱的一个场景，在这个场景中我们了解到阿淑的处境，她不想结婚，却被迫嫁给了一个陌生人，虽然心里还有着自己的九哥，可没有办法，她心里的一系列苦楚我们都可以看的一清二楚。这是个不能主宰自己命运的可怜人。接下来场面又切换了，换到了老
8、卢他们的无事的消遣上，在点心铺前的小店里聊天，谈笑，回忆过往，看看邻座的美女，进行一些无聊的交谈，在这时逸九也想起了表妹阿淑，不过阿淑不是回忆的重点。随之有短暂一瞬的两车夫被扭送警察局，之后刘太太作为一个过路的看见那两个倒霉蛋，而引起了她的出场，暗暗写出了老太太寿宴出席的人之多，随后回到了张宅的寿宴的吃席过程中，之后场面又切换了进入了底层人的生活，挑夫在送完吃食回去的途中因为贪凉喝了点酸梅汤导致送命没来得及得救，最后以报社的出版报而结束了这么复杂的一天。在九十九度中运用的蒙太奇手法是很普遍的，就类似与的切换是很随便的，这样的效果是更生活化，可以囊括的东西更多，可以说他把时间和空间都无形中扩大了
9、，使一天中各种复杂的事件都囊括进来了，摄入的东西更多，对于描写人生百态，社会具象是最好的选择。 文中的意识流手法的运用也是很多的，最典型的是阿淑的和老太太的意识流动，阿淑是个悲剧的人物，她的一切我们都是在她的意识的流动中看到的，婚礼是个正在进行的事件，在那样跌跌撞撞的连他自己都搞不清楚的状况里，她的意识告诉了我们一切，她因为接受了新思想所以不愿意将就，心中念念不完自己的表哥逸九，所以成了大龄剩女，在那样的一个旧式家庭，成了一个让父母头疼的人，可以说父母把她当做了一个麻烦，父亲对她唉声叹气，又是骂又是讽刺，母亲对她稍好点，可也是希望早点把女儿给嫁出去。总之这些意识的流动是和婚礼结合在一起，回忆和
10、期判，夹杂着失望，这些复杂的感情通过意识的流动淋漓精致的展现了出来，让我们看到了一个复杂的内心世界在一个女人原本最幸福的时刻的真实的反映。 生物达人12 在老太太的过寿时，“她颤颤巍巍地喘息着，继续维持着它的寿命。杂乱模糊的回忆在脑子里浮沉。兰兰七岁的那年.送阿旭到上海医院的那年真热.生四宝的时候在湖南，于是生育，病痛，兵乱，行旅，婚娶，没秩序，没规则地纷纷在她记忆下掀动。” “谁又是刘太太.谁？.老太太模模糊糊地又做了一些猜想，望着门槛又堕入各种的回忆里去。” 老太太的思维可以说是比较混乱的，一方面是因为年纪大了，记性也不太好啦，经历过的事和眼前发生的事总会出现，连她自己都搞不清楚过去发生的
11、事的真实性了，而这样的状况用意识流来写更能符合这种老人的内心世界的真实的流动，也更能写出老人的那种总是处于回忆中的状态，可以说这样的手法是很贴切的，也是更符合生活的真实的。 在文中还有许多地方是这样子的，就比如阿淑的婚礼对九哥的回忆就是意识的自然流动，而在九哥的意识中由于一个在店里出现的魅力女人想到了自己喜欢的表妹琼，因为琼而想起了自己那个不入时的表妹阿淑，虽然说他也觉得阿淑有种别样的美，在这里看以看出两者意识流的互见，可以说在两个意识的交流中，在这种意识的碰撞中看到了，阿淑的不幸，如果说在阿淑的婚礼上她的意识的流动，真实的披露让我们看到了起码阿淑是有着一个喜欢的人的，虽然不知道这个人的态度，
12、但九哥意识让我们的希望落了空，阿淑喜欢的不喜欢自己，而九哥喜欢的却已天各一方。都是悲剧。文中还有很多这样的意识的互动，或者说意识的自然扭动，这些可以说是意识以及无意识的自然交错，丰富了文章的内容，也让我们看到了生机勃勃的生活，与血肉丰满的现实。 三 生存困境的真实显现 在文章中我们看到了许多人的无奈，下层人生活的艰辛，挑夫的死去，“继续着呻吟，挑夫开始感到苦痛，不该喝那冰凉东西，早知道这大薯天，还不如喝口热茶，不到一刻他肚子里就像纠麻神一般痛，发狂的呕吐使他沉入严重的症候里和死亡搏斗。”贫苦人的命像草芥一样的不值钱，女人的脆弱的处境也是如此，阿淑“她怔住了，能去寻死，为婚姻失望而自杀么，可以大
13、胆告诉父亲，这婚姻是不可能的么，能逃脱这家庭的苛邢去冒险，去飘落么？”这些社会中弱势群体的面目也让我们惊心，在有钱人找消遣，没事，四处溜达，吃吃甜点，跳跳舞，生物达人12 与下层人疲于本命，不幸死亡像蝼蚁一样消失在这个世界形成的对比，阿淑的算不得幸福的婚姻和喜事原本张扬的喜庆的氛围的一种对比，还有老太太的庆寿的热闹场面和大家族内部的腐化的作风的对比，结婚庆寿和挑夫死亡这样，喜事和悲事的对比，所以林徽因的同情是深藏在她的不露神色的叙述中的，就像李建吾说的“在这纷繁的头绪里，作者隐隐埋下一个比照，而这比照，不替作者宣传，却显示出她人类的同情。”这是对生活最真实的反映，是活生生的社会的反映，我们在里面看无奈，看出了不平，也灌注了我们深深的同情，同情下层人民的不幸，也同情女子悲剧命运的无奈。 读九十九度中让我们看到的是我们所熟知的一面，纷纷绕绕的社会，是我们所熟悉的题材传统的老中国题材，但运用的确实当时最流行的写作手法，把人生这合抱不来的木料用蒙太奇和意识流来写，有一种别样的真实与韵味，让我们在阅读作品的过程中不仅有艺术的享受也会有人性的思考。
