第14课从师夷长技到维新变法ppt课件.ppt

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1、第五单元近代中国的思想解放潮流,1840年（鸦片战争后）,近代中国的思想解放潮流,19世纪末(甲午中日战争后),20世纪初（五四新文化运动）,1949年（新中国成立）,器物（科技）,制度（经政）,思想文化,学西方资本主义,学苏俄社会主义,-向世界学习,第14课时 从“师夷长技”到维新变法,“开眼看世界”,从“师夷长技”到维新变法,“中学为体，西学为用”,维新变法思想,知识结构,第14课 从“师夷长技”到维新变法,重点“师夷”与“制夷”的关系；“中学为体，西学为用”思想在洋务运动中的作用；维新变法思想的特点及对中国社会的影响。,难点分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发

2、展的过程及其所处的历史背景。,一、“开眼看世界”,英军炮轰中国战舰,南京条约签订,分组讨论：鸦片战争以后中国为什么会出现向西方学习的思潮？学习西方什么？有什么影响？,鸦片战争后，外国的商品和资本通过商口岸，更多地进入中国。图为五口通商后的广州。,一.“开眼看世界”(地主阶级抵抗派),(看视频，结合所学知识找出“开眼看世界”的背景),第14课 从“师夷长技”到维新变法之开眼看世界,(看视频，结合所学知识找出“开眼看世界”的背景),1.背景,晚清封建社会晚期 危机四伏 妄自尊大,西方资本主义国家崛起 侵略扩张,鸦片战争惨败 惊醒志士,林则徐，魏源等有识之士萌发向西方学习的思想,一.“开眼看世界”(

3、地主阶级抵抗派),第14课 从“师夷长技”到维新变法之开眼看世界,2.概况,A.林则徐“开眼看世界第一人”,主要贡献：设立译馆，翻译夷书；编译四洲志各国律例仿制西方战舰炮车；,近代中国第一部系统的世界地理志,林则徐,第14课 从“师夷长技”到维新变法之开眼看世界,林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事科学技术，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。设立译馆，编译出各国律例四洲志。四洲志介绍世界三十多个国家的地理、历史和政情是近代中国第一部系统的世界地理志,开眼看世界的第一人,代 表 作：各国律例四洲志核心思想：师夷长技（军事技术）,魏源“不善师

4、外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”,海国图志书影,放眼世界的先行者,代表作：海国图志最详实的地理专著核心思想：师夷长技以制夷,魏源 海国图志来源：四洲志特点：当时介绍西方历史地理最详实的专著。主张：“师夷长技以制夷”作用：,明确了向西方学习的具体内容、方法和目的,引导着人们关注世界形势,启迪着人们的思想,材料二：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源海国图志序言,材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。魏源海国图志序,探究一：海国图志结合材料，

5、回答问题,（1）魏源海国图志的核心思想是什么？表明了他们（抵抗派）怎样的目的？,（2）林则徐、魏源眼里的西方长技是什么?抵抗派“开眼看世界”有怎样的局限性?,核心思想：“师夷长技以制夷”目的：抵御外国侵略，维护清朝统治,战舰、火器、养兵练兵之法仅认识到西方军事技术的先进性，没有真正付诸实践,海国图志：墙内开花墙外香,第14课 从“师夷长技”到维新变法之开眼看世界,林、魏开眼看世界的思想发展成一股社会思潮为谋求民族独立自强，而学习西方成为中国近代的思想主流,3、林、魏的思想影响：,3.“开眼看世界”的评价,引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有着重要的启迪作用。,迈开了近代中国向西方学习的第

6、一步，是近代中国思想解放的开端。,鸦片战争之前：闭目塞听、夜郎自大，视西方事物为奇技淫巧,鸦片战争之后：开始研究与介绍世界知识,局限性,没有真正付诸实践。,积极性,第14课 从“师夷长技”到维新变法之开眼看世界,二.“中学为体 西学为用”（地主阶级洋务派）,19世纪60年代后,第14课 从“师夷长技”到维新变法之中体西用,第二次鸦片战争结束后，内忧外患，统治危机,“中学为体、西学为用”与 师夷长技以自强,请你回答,挽救腐朽的封建统治,洋务运动,温故知新,进步性,局限性,将“师夷长技”由思想变为实践，进一步冲击了传统保守观念，有利于西学的传播。迈出了中国近代化历程的第一步。,仅停留在学习西方物质

7、文明的层面。,第14课 从“师夷长技”到维新变法之中体西用,1、背 景：第二次鸦片战争 内忧外患（侵略加剧、农民起义）,二、中学为体，西学为用,金田起义,捻军起义,中学：指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；,西学：指西方文化，主要指近代科学技术。,“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；,“西学为用”：是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,“中学为体,西学为用”,2、含义：,洋务派和顽固派论战,相同：,阶级属性：地主阶级,目的：维护封建统治.,不同:手段不同,对待西方事物的态度不同,结局：中日甲午战争的失败，标志洋务运动的破产。

8、,3“中体西用”思想的实践：洋务运动,5、实践：洋务运动（19世纪6090年代）,失败标志：甲午战争中国战败。,失败的原因：（1）列强的破坏（2）顽固派的阻挠（3）没有从根本上改变封建制度（根本原因）-阶级属性决定 评价：积极:（科技、教育、军事及客观作用)消极:(目的、结果）,四书五经儒家经典,外语、军事近代自然科学,同文馆等洋务学堂在学习内容上与中国古代学校有什么区别？,国子监,京师同文馆,创办近代学堂，是文化教育领域中前所未有的事物，培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。,洋务运动为西学在中国更为西学

9、在中国更广泛的传播奠基。对中国教育制度的改革起促进作用。,意义,晚清留美幼童,中国铁路制造第一人詹天佑,中国近代启蒙思想家严复,“中体西用”思想和林魏思想的比较:,背景:面临西方入侵，民族危机；内容：都主张“师夷长技”指导思想：都属于“中体西用”目的：根本都是维护统治，但前者是“制夷”，后者主要对付太平天国；代表阶级利益：地主阶级宣传手段：前者著书，后者实践办厂；实践效果 结果 作用,两种思想的主要区别是什么?,洋务运动的影响,1、引进西方先进科技和工具2、培养科技人员和技术工人3、刺激民族资本主义发展4、一定程度抵制外国经济扩张5、在改革封建教育制度上打开了缺口失败标志：甲午中日战争的失败失

10、败原因：单纯引进西方先进技术和设备，而不 彻底变革封建制度。列强的破坏，顽固派的阻挠。,国事大家谈,探究二 你认为只学“西用”不学“西体”是自强的道路吗？看视频回答有关问题.,悲情李鸿章,第14课 从“师夷长技”到维新变法之中体西用,“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支撑对付。乃必欲双手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”李鸿章

11、,请回答:(1)材料中的“破屋子”指的是什么？,(2)“裱糊匠”指的是哪些人？,(3)“裱糊匠”们用什么“材料”东贴西补？,(4)你认为只学“西用”不学“西体”是自强的道路吗？,清王朝的腐朽统治,洋务派,西方先进的科学技术,悲情李鸿章,探究二,第14课 从“师夷长技”到维新变法之中体西用,“乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。”-郑观应,探究三 根据材料思考：跟洋务派相比，郑观应在“富强之本”的认识上有什么新的主张？,学习科学技术,学习政治制度,第14课

12、 从“师夷长技”到维新变法之中体西用,1、维新思想的产生早期维新思想,2、维新思想的发展康梁维新思想,3、维新思想的传播论战,三、维新变法思想,4、维新思想的实践戊戌变法,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,1、早期维新思想（19世纪六七十年代）,阅读教材回答：早期维新思想产生的背景？代表人物？主张？局限？,洋务运动的开展中国民族资本主义的产生西方资本主义思想文化和先进技术的传入,经济上：发展民族工商业，与外国进行商战文化上：兴办学校，学习自然科学知识政治上：主张革新，实行君主立宪制,反映了民族资产阶级的利益和要求。为康梁维新思想奠定了基础。,王韬，郑观应等,局限性：,积极性：,

13、未形成完整的理论体系，未实践。,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,2.维新思想的进一步发展 19世纪90年代康梁思想,1）背景,甲午战争的失败，帝国主义瓜分狂潮，民族危机加深,民族资本主义初步发展，阶级力量壮大,早期维新思想奠定思想基础,2）代表人物及主张,三、维新变法思想,康有为,梁启超,严复,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,2、维新思想进一步发展（19世纪90年代初）2）代表人物及其主张 康有为及其主张、活动：、代表作：A、新学伪经考 内容:意义:B、孔子改制考 内容:意义:、其思想的影响：,抨击了坚持“天不变，道亦不变”的顽固势力，被称为“思想界之一大飓

14、风”、“火山大喷火”,将斥为伪书;,从根本上动摇了理论基础.,宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。,借助否定；宣传必要性与合理性,办万木草堂，宣传维新思想。,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,材料一“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”中国通史 材料二孔子改制考宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法。人教版教材,探究四 康有为维新思想，结合材料回答相关问题,（1）有人评价康有为是“跪着造反”的，依据材料一、二说明“造反”和“跪着”的含义。,造反：反对君主专制，主张实行君主立宪制,跪着：借助儒家思想，宣传

15、维新变法,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,探究四,（2）由此反映了康有为宣传维新变法的特点是什么？他为什么要这样做？,原因：主观 上康有为想减小维新变法的阻力。客观 上民族资本主义经济发展的不充分导致民族资产阶级力量始终弱小。,特点：把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相 结合（借助经学的外衣否定君主专制）。,材料一“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”中国通史 材料二孔子改制考宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法 人教版教材,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,梁启超代表作及主张

16、,代表作：变法通议主张：抨击 宣传,“法者天下之公器,变者天下之公理”,主张：批判君主专制 主张主权在民,代表作：天演论,严复的代表作及主张：,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,（3）概括资产阶级维新思想的基本主张。,政治：经济：,变法图存；反对君主专制，实行君主立宪制；,发展资本主义；,第14课 从“师夷长技”到维新变法之维新变法思想,原因：维新思想传播遭到封建顽固势力反对,3、维新思想的传播与封建顽固势力的论战,焦点：,兴民权、实行君主立宪制,要不要,变法维新,提倡西学、改革教育制度,最基本,核心,维新派与顽固派的论战,要不要维新变法,要不要兴民权、实行君主立宪制,要不要提

17、倡西学，改革教育制度,祖宗之法不可变宁亡国不可变法,变者天下之公理,反对兴民权、设议院，实行君主立宪,实行君民共主的君主立宪政权,坚持科举取土，反对西学,变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举,思考：维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国儒家思想结合起来？,1、借孔子的名义减轻变法的阻力2、反映了资产阶级的软弱性 由资产阶级的软弱属性决定-由于资本主义经济发展不充分,A.实质：资本主义思想与封建思想的正面交锋B.影响:推动维新思想传播 推动维新变法运动高涨,作用,思考：中国维新变法思想的基本内容？,基本内容：中国维新思想要求抵抗帝国主义侵略，摆脱民族危机；,反对封建专制统

18、治，主张兴民权，实行君主立宪，发展资本主义经济；,学习和传播西方科学文化。,背景：19世纪末，面临亡国灭种之祸,甲 午 战 争,4、维新变法运动(实践),过 程 A.康有为上书 B.光绪帝颁布定国是诏,光绪帝与定国是诏,结 果：实行103天 因慈禧太后发动“戊戌政变”而失败,戊戌六君子,（4）戊戌变法的历史意义：,是一场政治改革运动，以变法图强，表现出强烈的爱国热情，激发了人民的爱国思想和民族精神。爱国性,是资产阶级变革社会制度的初步尝试，试图实行君主立宪制，有利于民族资本主义的发展，符合历史发展的趋势。进步性,是一次思想解放潮流。提倡新学、主张兴民权，抨击封建思想文化，促进人民觉醒。启蒙性,

19、维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用？,掀起戊戌维新的实践，是一次爱国运动，也是资产阶级启蒙运动，提高了他们参与政治的热情，也是资产阶级变革社会制度的初步尝试，有利于民族资本主义的发展；,激发人民的爱国思想和民族精神，同时它是一次思想解放运动，起到思想启蒙作用，促进人民觉醒。,影响,一次救亡图存的爱国运动,作用：激发了人民的爱国思想和民族精神,反对封建专制，抨击封建思想文化，主张兴民权,一次资产阶级的改革运动,提倡新学，促进了人民的觉醒,一次思想解放运动,教训,资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国是行不通的。,鸦片战争后地主阶级,甲午中日战争后资产阶级,学习器物,制度模仿,民族危机

20、加深,向西方学习不断深入,向西方学习与探索救亡道路相结合,试从背景、领导力量、内容、实践影响比较6090年代与19世纪末的西学东渐有何不同？,康有为,李鸿章,郑观应,林则徐,林则徐,李鸿章,郑观应,康有为,1、这些转变与突破的分别对应的是谁？,内容：由学造器物到仿行制度活动：从理论主张到付诸实践,返回,第14课 从“师夷长技”到维新变法,2、上表中两次转变和第二次突破分别与哪次侵华战争密切相关？,鸦片战争,第二次鸦片战争,甲午中日战争,背景：学习西方与救亡图存紧密相连,返回,第14课 从“师夷长技”到维新变法,近代中国人向西方学习过程呈现的特点：内容：由学造器物到仿行制度活动：从理论主张到付诸

21、实践背景：学习西方与救亡图存紧密相连,共同主题：,向学习西方，救亡图存,返回,第14课 从“师夷长技”到维新变法,近代中国向西方学习的历程,马克思主义,李大钊,知识分子,无产阶级,思想,民主 科学,陈独秀 李大钊,激进派,资产阶级,民主共和三民主义,孙中山,革命派,制度,君主立宪,康有为 梁启超；严复,维新派,“中体西用”；师夷长技以自强,奕；曾国藩李鸿章 左宗棠 张之洞,洋务派,地主阶级,器物,师夷长技以制夷,林则徐;魏源,抵抗派,层次,思想主张,代表人物,派别,阶级,一个主题：思想解放，向西学习两个方向：资本主义，社会主义三个阶段：器物制度思想）,返回,巩固练习,1、（2002上海）晚清有御史上奏称：“近日人心浮动，民主民权日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是A、太平军 B、洋务派 C、维新派 D、义和团,C,2、下列属于洋务派的观点有（）师夷长技以制夷 中学为体，西学为用 师夷长技以自强 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺 A.B C.D.,D,