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1、予观弈于友人所阅读答案 篇一：予观弈于友人所阅读答案 您的位置：予观弈于友人所阅读答案_予观弈于友人所翻译_古诗大全 予观弈于友人所 出自文言文，其原文如下： 予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。 今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！ 弈之优劣有定也，一
2、着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若矣！。 我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误
3、。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！ 篇二：予观弈于友人所阅读答
4、案 篇三：予观弈于友人所阅读答案 篇四：予观弈于友人所阅读答案 文言文阅读予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是
5、非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。写出下列划线词在句中的意思。今之学者读古人书曾观弈者之不若已一客数败何暇论人哉把下列句子译成现代汉语。嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也对下列句中划线词的解释正确的一项是( )。(2分)a顷之助词，在句中只起调节音节的作用，无实义答案学者：求学的人若：如多次议论，评价讥笑他计算失误，总想替他改放棋子，认为他赶不上自己。ac是非之争，普通人是很难定夺的。 解析本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”考点，能力层次为b，侧重“理解”能力的考核。“学者”属于古今异义词。“数”读shu得分点：“嗤”“ 辄”
6、“ 逮”b之：代词c固：本来d度：估量a注意“赧甚”害羞。b“正反对比”错。d观点是“？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也”。结合关键句“然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已”回答。 篇五：予观弈于友人所阅读答案 阅读材料网整理了关于“予观弈于友人所，一客数败”阅读答案及翻译，希望对同学们的阅读练习和文言文练习有所帮助，让大家在语文考试中更多的拿分，下面是整理的“予观弈于友人所，一客数败”阅读答案及翻译，供大家参考，希望同学们多多练习多多练手! 文言文阅读 c今之学者读古人书 学者： 求学的人 中国大学网 9 b，甫，方才,刚刚。是副词 中国大学网，阅读材料 d 客请与予对局 相如闻，不肯与会 阅读 材料 现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。
