人教四下《文成公主进藏》听课记录.docx

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1、人教四下文成公主进藏听课记录听 课 记 录 表 任课教师 教学内容 班级 四年级 第30*课 文成公主进藏 听 课 记 录 听课日期 课型 新 授 评 议 引出疑问,以疑促学。 求婚情节做弱化处理,教学有重有轻。 读书卡,有助于学生感知、归纳和总结。 课前,幻灯自动播放西藏风光;师生交流。 一、造情,质疑,揭题。 师:西藏是一个美丽而又神奇的地方,那里的人们信奉佛教,所以在西藏的布达拉宫和大昭寺里都供奉着许多神的塑像。可是,在这里还供奉着这样两尊人的塑像:一位是吐蕃的首领松赞干布,还有一位是唐朝的文成公主。板书“人”。 听到这,你有什么想法? 生:为什么会把他们也供奉在这里呢? 师:是啊,人们

2、为什么要把他们当作神一样来朝拜呢?板书“神”。让我们学习一个民间传说,解决心中的疑问。 二、初读课文,理清层次。 出示要求,生按要求默读课文。 1、读准生字新词,读通课文。 2、根据下面三个小标题给课文分成三部分: 答应求婚公主进藏不朽贡献 交流: 师:根据小标题你是怎么将课文分成三部分的? 生:第1-4段是答应求婚,第5-13段是公主进藏,不朽贡献是最后一段。 三、粗学“求婚”,了解“进藏”起因。 师:话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候,大唐王帝出了两个考题。 第一个考题是什么?使臣是怎样解决的呢? 生回答,略。 师:第二个考题又是什么?使臣是怎样来判断的? 生回答,略。 师:考过两题

3、后,皇帝想一个使臣都这么聪明能干,不用说他们的首领就更聪明能干了。于是就答应了松赞干布的求婚。 四、读“进藏”部分,初步感受艰难。 师:请读第5段 指名读5至12自然段,师相机指点,正字音。如 血书、达尤龙真等。 师:就这样 生 齐读。 师:你读这段,读懂了什么? 生:我读懂了,文成公主进藏是多么艰难。 师:是多么不容易! 五、再读“进藏”部分,完成读书卡;同时感悟几个小故事的构段顺序。 师过渡:这一路,文成公主经历了哪些事啊?让我们再次走进这个故事。 师:请同学们默读512自然段,完成读书卡。 1 听 课 记 录 读书卡: 大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后,文成公主带着谷物的种子和随从

4、启程了。一路上,她遇到了许多困难,都被她克服了: 当她被一条河挡住去路时,她 当她遇到一片沼泽地时,她 当她听到松赞干布已经死了的消息时,她 当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时,她 生默读512自然段,完成读书卡。 师投影学生作业纸,生汇报交流。 师:我们拟定小标题,等会儿要根据小标题来讲故事。 搭木桥、撒羊毛、修石屋写血书、背乃巴山 感悟构段顺序。 师:看第段 生:公主被一条河挡住去路。 师:嗯,先写遇到什么困难,很好! 生:公主就找了一段树干,搭了座桥。 师:对,再写怎么解决困难。 生:老百姓就把公主搭的这座桥叫做“内地桥”。 师:也就是故事的结果。 师:这个故事先写遇到什么困难,再

5、写怎么解决困难,最后写故事的结果。我们这几个小故事都是这样的结构。这是民间故事的特点。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。 六、创设情境,讲述故事。 师:请同学们在这四个故事中选一个印象最深的小故事,自己讲述,不会的地方可以看看书。 师:民间传说故事是人民群众的口头创作,常常用口口相授的方式一代传一代,现在这个故事的传承也落在了我们小朋友的肩上,民间传说文成公主进藏班级故事会现在开始了。 师生同讲故事,师做串讲者,讲述故事的开头部分与故事之间的过渡。另外四名学生分别讲述四个故事。四人小组练习讲述。 七、资料链接,情感升华。 师:你看到了一个什么样的公主? 师:真是一位奇女子! 师:文成公主

6、为藏族人民做出了不朽的贡献,藏族人民爱戴她,把她当作神所以也把她的故事神化了。这也是民间传说故事的文学特点。 师:同学们,让我们也来记住这位公主,记住她的不朽功绩吧!文成公主进藏是汉藏合壁的千古绝唱! 评 议 通过引导,学生感悟构段顺序,感悟民间传说常用的叙述方法-结构相同或相似。 讲述故事,既是对课文的理解,又是对民间故事特点的操练。 释除开头疑问,首尾呼应。 课后总评议 2 姜老师这节课是略读课文的教学,取舍得当,重点突出。答应求婚一部分轻描淡写而过,重点学习进藏部分。注重学生语文能力的培养,感知故事结构,练习讲述故事,由知到行,学生获得语文能力。个别回答,组内练习,面向全班。语文课,力争让每一个学生得到发展!

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