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1、人教语文年级上文言文重点句翻译语文八年级上文言文重点句翻译 第五单元 21、桃花源记 1、 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 沿着溪水前行，忘记了路程德远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。 2、 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 渔人对此感到非常惊异，又往前走，想走完这片林子。 3、 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 又走了几十步，突然变得开阔明亮了。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子这类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫声可
2、以处处听到。 4、 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 其中来来往往耕种劳作，男女的衣着都像桃源外的人一样。老人和小孩个个都安闲快乐。 5、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去。现在是什么时代，竟然不知道有汉代，更不用说魏晋了。 6、此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 向他们一一详细地说出自己所听到的事，都感叹惋惜。其余的人各自又邀请到自己家中，都拿出酒饭来招待他。 7、此中人语云：“不足为外人道也
3、。” 村中人告诉他说：“不值得对外边的人说啊！” 8、既出，得其船，便扶向路，处处志之。 出来后，找到他的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。 9、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。后来就没有再访求的人了。 22、短文两篇 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我的品德好。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。 3、无丝
4、竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 1 4、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢？” 5、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我惟独喜爱莲花从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水中洗涤过，却不显得妖媚，内空外直，不生枝蔓不长枝节，香气远播，更显得清芬，笔直的洁净地挺立在那里，只可以远远地观赏却不能贴近去玩弄。 6、 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 7、 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予
5、者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 22、核舟记 1、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 能用一寸长的木头，雕刻宫室、器皿、人物，以至鸟兽、树木石头，全都是按照形状刻成形象，各有各的神情姿态。 2、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 曾经送给我一个用果核雕刻的小舟，刻的大概是苏东坡泛舟赤壁的情形。 3、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。 船从船头到船尾长约八分多一点，高大约两个黄米粒上下。中间高起而宽敞的是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖
6、着它。 4、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们的相互靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。 5、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 佛印极像弥勒佛，袒胸露怀，抬头仰望，神情与苏东坡、黄庭坚不相类似。 6、其人视端容寂，若听茶声然。 那个人眼睛正视着，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 7、而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 然而计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊，技艺真是奇妙极了！ 24、大道之行也 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 大道施行的时候，天下是人们共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲
7、求诚信，培养和睦。 2 2、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚养自己的孩子，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养，男子有职务，女子有归宿。 3、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 对于财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众事业竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 4、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 这样一来，奸邪之
8、谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情就不会发生，因此都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 第六单元 26、三峡 1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，毫无中断的地方。 2、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 层层的悬崖，排排的峭壁，遮蔽了天空和太阳，若不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮的。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 在夏天水涨上小山包的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻挡隔绝，有时皇帝的命令要急速传达，这时候早上从白帝城出发，晚上便到达江陵，这中间一千二百里，即使
9、骑着飞奔的马驾着风，也不如它快。 4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 春季和冬季的时候，就有白色的急流、碧绿的潭水，回旋着的清波，倒影着的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，在其中有悬泉瀑布急流冲荡。 5、清荣峻茂，良多趣味。 水清、树荣、山高，草盛，实在有很多趣味。 6、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 每当到了天刚晴或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒和寂静，常有高处的猿猴拉长声音呼啸，接连不断凄凉怪异，在空旷的山谷中传播回响，悲哀婉转久久才消失。 27、短文两篇 1、自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从康乐公以来，
10、不再有能够欣赏这奇丽景色的人了。 2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 庭院里的月光如同积水一般空灵澄澈，水中有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 3、但少闲人如吾两人者耳。 3 只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了。 28、观潮 1、浙江之潮，天下之伟观也。 钱塘江的海潮，是天下雄伟的景观。 2、方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来。 当潮水远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来。 3、仅有“敌船”，为火所焚，随波而逝。 只有“敌船”，被火烧毁，随着波涛流走了。 4、吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩
11、旗，争先鼓勇，溯迎而上。 几百个善于泅水的吴中健儿，都披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力，逆流迎潮而上。 5、腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 翻腾着身子变换各种姿态，而旗尾却一点也不打湿，凭借这种表演来夸耀自己的能耐。 6、饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。 饮食百货都比加倍的高，租用看棚的人非常多，即使是一席之地也不会空闲。 29、湖心亭看雪 1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 冰花一片弥漫，天与云与山与水，上上下下全变白了。 3、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 4、湖中焉得更有此人！ 湖中想不到还有这样的人！ 5、莫说相公痴，更有痴似相公者。 不要说相公你痴，还有像你一样痴的人呢！ 4
