《人教语文年级下文言文重点句翻译.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教语文年级下文言文重点句翻译.docx（10页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、人教语文年级下文言文重点句翻译语文八年级下文言文重点句翻译 第五单元 21、与朱元思书 1、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 风和烟雾都完全消失，天空和群山是同样的颜色。我随着江流飘荡，时而向东，时而向西。 2、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 水都是青白色，千丈深的地方也看得到底。游鱼和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马一般。 3、夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 江两岸的高山上，都生长着密而绿的树。凭借高峻的地势争着向上，它们仿佛都在争着往高处和远处伸展，争着向高处笔直地向上，直插云天，
2、形成无数的山峰。 4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；处理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 5、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时候还能见到阳光。 22、五柳先生传 1、先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。 先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字，住宅旁边有五棵柳树，就把它作为自己的号。 2、闲静少言，不慕荣利。 他安安静静地，很少说话，不羡慕荣华利禄。 3、好读书，不求甚解；每有会意，便欣
3、然忘食。 喜欢读书，却只求领会要旨，不在一字一句上过分深究；每当对书中的内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。 4、性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。 生性嗜好喝酒，但因家穷不能常常喝到。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。 5、造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。 去喝酒就要喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就离开，说走就走。 6、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！ 简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他依然安然自若。 7、常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 常常写文章来消遣时光，稍微透露出自己的
4、志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 8、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？ “不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 9、衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。他大概是无怀氏时候的百姓吧？或者是葛天氏时候的百姓吧？ 23、马说 1、故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此即使有名贵的马，也只是在奴隶的手下受到屈辱，与普通的马一同死在槽枥之间，不能以千里马而著称。 2、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 日行千里的马，吃一顿有时能
5、吃完一石粮食。喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。 1 3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 鞭策它不能按照正确方法，喂养它又不能竭尽它的才能，听它叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马。” 5、呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马吧！ 24、
6、送东阳马生序 1、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 我小时候就嗜好读书。家里穷，不能得到书看，经常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子还。 2、录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此别人大多愿意把书借给我，我因此能够看遍各种各样的书。 3、既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师和名人与之交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 4、余立侍左右，援疑质理，
7、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回复。 5、俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。 6、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。 7、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 到了客舍，四肢僵硬不能动，服侍的人拿来热水给我浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 8、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 住在旅店，
8、每天吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 9、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴着红缨和珠宝装饰的帽子，腰佩着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人好像神仙一样。 10、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 我却穿着破旧的衣服生活在他们之间，一点没有羡慕的意思，因为内心有足以快乐的事情，不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就像这样。 第六单元 26、小石潭记 1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林
9、，听到了水声，好像身上佩带着的珮环相碰发出的声音，我的心情高兴起来。 2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 砍倒竹子开辟道路出去，下面看见一个小潭，潭水格外清凉。 3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出睡眠，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。 4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 2 青葱的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭中的鱼大约有一百来头，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照倒水底，鱼的
10、影子映在水底的石上，呆呆地静止不动，忽然向远处游去，往来很快，好像和游人一同欢乐。 6、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能够知道它的源头。 7、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 坐在潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落空无一人，不觉感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 8、以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太过凄清，不可以久留，就题字而去。 27、岳阳楼记 1、越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧
11、制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 2、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 这是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。 3、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 虽然如此，那么北面通向巫峡，南面直到潇水湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里聚会，看到自然景物而出发的情感，大概会有所不同吧？ 4、若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空 像那阴雨连绵，几个月都不放晴；阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空。 5
12、、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心说坏话，惧怕批评职责的心情，满眼萧条景象，因感慨到极点而悲伤了。 6、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。 7、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！ 偶尔或许大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！ 8、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 登上这座楼，就会
13、感到心胸开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 9、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 不因为外物和自己而或喜或悲，处在高高的庙堂上就为平民百姓担忧；处在僻远的江湖间就为君王担忧。 10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 在天下人忧虑之前先忧，在天下人快乐之后才快乐 11、微斯人，吾谁与归！ 没有这种人，我同谁一道呢？ 28、醉翁亭记 1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峰，树林和山谷格外优美。远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 2、峰回路转，有亭翼然临于泉上
14、者，醉翁亭也。 3 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。 3、太守与客来饮於此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 太守与宾客来到这里饮酒，喝得很少也就醉了，而年龄又最大，所以自己给自己起号叫醉翁。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色之中。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 5、若夫日出而林霏开，云归而穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 像那太阳出来而林间的雾气就消散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。 6、野芳发而幽香，佳木
15、秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，流水减少石头裸露出来的，是山间的四季景色。 7、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨上山，晚上回来，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 8、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往骆绎不绝的，是滁州的人们出游啊！ 9、临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 到溪
16、边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清；野味野菜，杂七杂八地在面前摆开的，是太守的宴席啊！ 10、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众宾客欢乐的样子。 11、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 脸色苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，这是太守喝醉了。 12、然而禽鸟知山林之乐；而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，有人知道跟从太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊! 13、醉能
17、同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。 29、满井游记 1、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，好像是从笼中飞出去的天鹅。 2、于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。 在这时冰面刚刚溶解，水波开始发出亮光，鱼鳞似的波纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶地好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。 3、山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。 山峦被融化的雪水洗干净，美好得像刚擦过一样；娇艳明媚，好像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。 4、游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。 游人虽然不多，但汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。 5、始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。 才知道郊野之外未尝没有春天，可是住在城里的人不知道啊。 6、夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？ 不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只是这个官罢了。而此地正好离我近，我的游玩将从这里开始，怎能没有记录？ 4
