《人生礼俗禁忌.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人生礼俗禁忌.docx（7页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、人生礼俗禁忌人生礼俗禁忌 礼仪禁忌包括婚姻禁忌、生育禁忌、丧葬禁忌和交往禁忌。在这些禁忌中，除了有些禁忌带有迷信色彩外，有些禁忌在一定程度上能够达到互相尊重、增强友谊的目的。 婚姻禁忌 在昌都地区，一个家庭的婚姻不管是亲朋好友介绍，或父母包办、或自由相爱，特别忌讳男女生肖的五行相克。从古到今，人们一直延续这条禁忌，婚前要通过星相观测和占卜的方法来确定男女之间的五行是否相合。认为五行对婚姻大事起着至关重要的作用，既有相合的时候，又有相克的时候。如夫妻之间经常发生争吵、打架或闹离婚，就认为生肖相克水火不相容，水克火、火克金、金克木、木克土、土克水所造成。 严禁近亲婚配，认为婚姻双方的血缘越远越好，
2、若必须婚配，至少要隔八、九代才能通婚。否则生下畸形婴儿，认为很不吉利，会给家庭、村庄带来灾难。从佛教的教规上讲，近亲通婚会受到神的惩罚。 在洛隆农区一带，新娘离家时忌讳往后看，否则认为婚后新娘总想着自己的家，造成夫妻不和睦。新娘到达男方家门口时，忌讳直接入门，首先向新郎家上报新娘所携带的吉祥物品，诵吉祥祝词后方能接过五彩带，左脚跨门槛入房内。婚期三天内，新娘忌讳张望窗外，否则灶神会从张望处飞走，给家人带来恶运。婚期忌讳新娘东张西望，否则认为对客人不尊。婚期忌讳新娘触摸灶具或牲畜，否则认为不吉利。婚期过后，新娘首先要在灶中煨桑烟，祭五谷，做祈祷后，方能触摸灶具和牲口，并做家务事。新娘触摸牲口时，
3、农区先触摸耕牛，牧区触摸奶牛。婚期新娘吃剩的东西只能拿到屋外倒掉，忌讳喂狗或牲畜，认为剩食不洁净，狗或牲畜吃了会染上疾病。 生育禁忌 从古至今，人们总是把生育现象看的很神秘，对生育中的种种异常现象，如妊娠期过长、流产、无生育、难产、早产、畸形胎等无法理解而产生恐惧。加之受宗教思想的影响，形成了很多生育上的禁忌。如孕妇忌讳见到或接触怀胎的母马，甚至忌讳马的影子投落在孕妇身上或见到死尸，认为轻者延长妊娠期，重者流产、难产，从此丧失生育能力等。忌讳孕妇搬动梯子、石磨、铁器，认为梯子不洁净、铁器、石磨沉重会生下不健康的婴儿。分娩初期，忌讳触摸家中的财产，认为被接触的东西很快会损坏。孕妇分娩时忌讳孩子父
4、亲在场，否则认为婴儿羞怯，不肯从子宫中出来，使母亲遭受痛苦。分娩后要找一个脾气好、勤劳、善良、孝敬父母的男人或女人第一个接近或触摸婴儿。忌讳脾气暴躁、不洁净的人接近，或触摸婴儿。认为这样会污染附在婴儿身上的神灵，容易染上恶习。婴儿生下后若母亲的奶水充足，婴儿吃不完，剩余的奶水忌讳滴洒在肮脏或被人踩过的地方。忌讳向其他妇女提起自己奶水充足，否则乳房会发炎，甚至奶水会停止，影响婴儿生长和发育。孕妇忌讳吃其他妇女送来的肉食，或者争吵，否则容易受对方咒语的影响，使胎儿变性。为了防范此类变性事情的发生，分娩后在婴儿阴茎上套住“锅如”、金银戒指。孕妇忌讳与丈夫同房，否则会生下傻呆的婴儿。孕妇忌讳串门，参加
5、婚礼，到闹市区，认为如果孕妇受到惊吓，将不利于胎儿。 孕妇忌讳吃生肉，喝很烫的水或冰冷的水，认为胎儿属于是某一个前世积德有造化的人死后即得超度，往生于善趣，投胎到人间，此刻他还未安全度过中阴期，此间孕妇若是吃了生肉，胎儿会误认为是“阎罗王”张开大嘴在他身上喷血。若是喝下烫水，会误认为自己掉进了地狱的开水锅里，若是喝了冰冷的水，会误认为自己掉进了地狱的冰洞里，会遭受很大的痛苦。 孕妇忌讳吃辣椒，认为有害于胎儿的眼睛。孕妇忌讳吃兔子肉，认为会生下豁唇的婴儿，并年年生育不断。孕妇忌讳吃幼牛的肉，否则婴儿会短命。 农村牧区忌讳产妇在家中分娩，认为霉气重，怕冲走灶神或其它神尊，带来不吉。因此，孕妇必须在
6、牛羊棚中分娩。分娩时忌讳用布料做垫，或用布来包小孩，而必须要用山羊皮。认为在同类的牲畜中，山羊的寿命最长，因此小孩会健康成长。现今少数农牧区还在沿用这种习俗。 丧葬禁忌 藏族家中死了人，丧葬期间邻居忌讳办喜事、歌舞等娱乐性活动。通过对死者的哀悼加深相互间的感情。家中有丧事时，家人都沉浸在悲痛之中，停止生产劳动。在亲朋好友及邻居的帮助下，全力料理丧事。这是藏族普遍遵守的习俗。 当病人临终时，怕搅乱临终心境，死后不能抱着良好的善心离去，因此忌讳子女或家人身边流泪或大声痛哭。认为痛哭流下的每一滴泪水，变成一粒粒铁球似的冰雹，阻碍灵魂的去向，对日后能否投胎转世有着很大的影响。 病人死后，未举行超度仪式
7、前，应置于原位，忌讳任何人触摸遗体。仪式举行后，把尸体置于石头、床、沙石子上，忌讳随意置于地上，否则此地会变成葬身之地，日后给家人带来灾难。 停尸期间每餐皆以各种食物的一部分不间断地供奉给亡灵。给亡灵斟茶饭时，只能用右手反斟，严禁让口水及口中呼出之气喷在祭品和桑烟上。双日忌讳出葬。忌讳尸体过三道口，不能让尸体看到灶，怕带走福气。送葬途中不能歇脚，若把尸体置于地上，认为此地会变成坟地。 天葬场上的坛城分三类，即僧人坛城、世俗人坛城、非正常死亡者坛城。送葬时应根据死者的身份，死亡的缘故，在指定坛城上处理尸体，否则会触犯坛城之神。 办丧事期间，家人为了表达哀思之情，不洗脸，不穿华丽的衣服，不佩戴装饰
8、品，忌讳大声说笑，到娱乐场所以及其它一切娱乐活动。 妥坝一带的牧民在丧事期的天内忌讳吃肉食以表哀思。 洛隆一带群众家中死了人，出葬的时候，对属虎、龙、鸡、蛇的死者有些特别的禁忌。死者如果是属虎，忌讳尸体碰到梯子，认为虎栖居梯子，触犯了虎，日后对牲畜带来灾祸；死者如果属龙，忌讳尸体看见或碰着水缸、水桶，认为龙栖居水，触犯了龙神，怕给村里带来水灾；死者如果属鸡，忌讳尸体看见灶，鸡栖居灶，怕触犯灶神，给家人带来饥饿。死者如果属蛇，忌讳尸体置于地上，蛇栖居土，触犯了土神，怕影响秋收果实。尸体送到天葬坛城，剥取衣服，固定在木桩上，不马上解剖，先让领头秃鹰啄几口，观察啄食的部位。若秃鹰啄食部位是上身，认为
9、很吉利，深信灵魂已得超度，相反人们忌讳秃鹰啄食的部位是下身，特别是生殖器官部位，认为很不吉利，灵魂未得超度，因此，家人还要请喇嘛为死者诵经强行超度亡灵。天葬就绪后，必须将固定尸体的桩子砍成两节，认为这样可消除死者家中的天灾人祸。 *日常生活禁忌 日常生活禁忌主要包括衣、食、住、行等方面。 衣服的禁忌 在生活中人们能穿什么，不能穿什么都非常讲究。在农牧区群众忌讳穿一身黑色的衣服，认为不吉利。只有宰杀牲畜的屠夫才穿一身黑色的衣服。屠夫以这种打扮穿梭于农牧区，向人们表明自己的身份。忌讳妇女在藏袍里穿裤子，认为这是一种对男人不尊的行为。人们特别忌讳穿、盖、垫旱獭、猴子和马熊的皮子。认为这三种动物和人有
10、相同处。日常通称它们为“像人的三兄弟”。因此，谁要是使用此类动物的皮子，认为罪孽深重。忌讳世俗人穿僧人的袈裟，否则认为对“三宝”不尊。 食物的禁忌 人们忌讳吃白马鸡的肉，认为白马鸡是山神的宠物，它白色的身躯是绵羊的化身，血红的眼睛是活佛的化身，黑色的尾羽是山羊的化身。若是伤害白马鸡，娲毁坏神的化身。 农村牧区忌讳吃鱼、或触摸蛇、青蛙等动物。认为这些动物是龙神的宠物，若伤害或触摸，会染上疾病。忌讳吃女人宰杀的牲畜肉，认为这种肉很不洁净。如果吃了，所吃的肉既变成淋巴，染上癫疯、手指甲裂口等疾病。忌讳吃大蒜，吃了大蒜忌讳进寺院或圣洁的地方，怕臭气熏脏佛尊和圣洁的地方。俗语说“哪怕是寺院着火，也别叫吃
11、过大蒜的人去救火”。 住的禁忌 昌都百姓修建新房时，选定修筑房屋的地基后，要请高僧到选定地点诵经、供祭品，祈求土地神、水神、山神把地基赎为己用，并祈求从此人畜安康、风调雨顺，然后卜卦选定吉日，破土动工。挖好基脚后，必须用熊爪或羚羊角在基脚四周挖几下，认为这样能使地基牢固。建房时对房、窗的朝向上十分讲究，忌讳大门朝西。俗语说，“百鸟的头向着东方时，唯有不吉之鸟蝙蝠的头总是朝西”，因此认为大门朝西不吉利。窗口忌讳对准独树、洞穴、石崖，否则怕日后招来灾祸。有的地方把神山分为两类，即阴山和阳山。人们忌讳新房的门窗对准阴山，认为日后会对家中女人带来灾祸。为消除此灾，人们用木、石头制作一个男性生殖器状物，
12、对准阴山置于房顶一角，认为这样可以解除灾祸。盖房时忌讳把房子地基低于大路，认为此路会成为压在房主肩上的一根柱子，从此办什么事都不会顺利。人们忌讳滥用柏树作为建房材料，认为柏树是释迦牟尼的神树。人们通常把柏树枝作为煨桑烟敬供神仙的吉祥之物，用柏树制作经书板，或印刷板，或经堂柱子。从此从不乱使用柏树，否则认为会触犯神尊。 灶的禁忌 人们外出经商、放牧、耍坝子、过夏令等都要用三块或五块石头起灶，烧菜、煮饭等。临行时，必须在每块石头上分别平均放点食物或茶叶，忌讳灶石放空而行。认为只要起了灶各种未得到超度而游荡空间的亡灵、饿鬼、馋怪会缠在灶石上，等待主人发放布施。若放空而行，这些鬼怪就会报复，对用餐者带
13、来灾难。 此外，忌讳跨越灶或灶火，更不能在灶边解大小便，否则会激怒灶神，使其生殖器官上长疮，重者会绝种。忌讳晚上过于谈论火，怕火鬼缠身，引起火灾。 数字禁忌 人们禁忌凶险的数字，是因为人们相信它对人有危险，谁要是遇上忌讳的数，一连串的倒霉事情就会相继发生。 在婚礼上，人们忌讳“一”这个单数，忌讳只敬一条哈达，并且送礼希望送双数。 “二”虽是双数，但在有的场合也是忌讳。如双日忌讳出葬，剖尸的刀、斧以及固定尸体的木桩忌讳成双，怕坏事成双。关于“六”这个数字民谚说：“别凑六人出远门，别用六石起火灶。”意为六人出远门，办事不会顺利，用六块石头起灶，起灶人要倒霉。另外，人们普遍认为“”也是个不吉之数。不管商人做生意，牧民数牲口，日常拿东西或计算数目，都忌讳提“”，宁愿把它说成“”或“”。藏族对“”的忌讳类似于西方忌讳“”。 一个人在年满岁、岁、岁、岁、岁、岁、岁、岁属于是“噶”年，“噶”年每XX年轮换一次。所为“噶”年就是意为凶年，或得重病，或遭到不幸。因此，一般男女老少在“噶”年出远门会特别小心。小孩年岁，女人岁，男人岁认为凶多吉少，更要格外小心。如果能够避过“噶”年，过后的XX年里基本得到安康
