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1、继承和弘扬,孝,身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。,立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。,夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完成,孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者
2、备矣，然后能事亲。第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心 第二，对父母，要在奉养的时候尽其和乐之心 第三，父母有病时，要尽其忧虑之情 第四，万一父母不幸的病故尽哀戚之情 第五，对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬,“二十四孝”的传说,孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 为亲负米啮指心痛 单衣顺母 亲尝汤药 拾葚供亲为母埋儿 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤 怀桔遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血尝粪心忧 乳姑不怠 亲涤溺器 弃官寻母,虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队
3、队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。,孝感动天,戏彩娱亲,老莱子，楚人，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言不称老，着五彩斑斓之衣，为婴儿戏舞于亲侧。又取水上堂，诈跌卧地，作小儿啼，以娱亲喜。戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。,鹿乳奉亲,周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。,啮指痛心,曾参，字子舆，事母至孝。曾参采薪山中，家有客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：有客忽至，吾啮指以悟汝耳 母指方才啮，儿
4、心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。,为亲负米,周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。,单衣顺母,闵损，字子骞，孔子弟子。早丧母，父娶后母，生二子，衣以棉絮。妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒失。父察知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻改悔。闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。父前留母在，三子免风霜。,亲尝汤药,前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不变睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝
5、闻天下。仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。,刻木事亲,丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。因询得其情，即将妻弃之。刻木为父母，形容在日身。寄言诸子女，及早孝双亲。,拾葚供亲,汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。,涌泉跃鲤,姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，妻汲而奉之。母更嗜鱼脍，夫妇作而进之，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水。日跃双
6、鲤，诗取以供母。舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能知事母，妇更孝于姑。,怀桔遗亲,后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺,哭竹得笋,孟宗，字恭武，少丧父。母老病笃，冬月思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。,扼虎救父,杨香，年十四，随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝。父因得免
7、于害。深山逢白额，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。,尝粪心忧,南齐庚黔（qin）娄，为孱（cn）陵令。至县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，时父疾始二日。医曰：“欲知瘥（chi，病愈）剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡（sng，磕头礼拜）北辰，求以身代父死。到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。,行佣供母,后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。下邳。贫穷裸跣。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。”负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。,乳姑不怠,唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，
8、升堂乳其姑。姑不粒食，数年而康。一日疾笃，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以报，但愿子孙如。,涤亲溺器,宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。,弃官寻母,宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母不复还。后行次同州厂得之，时母年七十余矣。七岁生离母，参商五十年。千朝相见面；喜气动皇天。,卧冰求鲤,王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除
9、牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。,扇枕温衾,后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。,闻雷泣墓,王裒，字伟元，事亲至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每遇风雨闻雷，即奔墓所，拜泣告曰：裒在此，母勿惧。隐居教授，读诗至 哀哀父母，生我劬劳，遂三复流涕。慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿
10、香时一震，到墓绕千回。,卖身葬父,汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父将身卖，仙姬陌上迎。织缣偿债主，孝感动天庭。,恣蚊饱血,晋 吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多攒肤。恣渠血之饱。虽多。不驱之。恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。夏夜无帷帐，蚊多不敢挥，恣渠膏血饱，免使入亲帏。,为母埋儿,汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”郭巨
11、思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。,陈 情 表,李密,读诸葛出师表不下泪者，其人必不忠；读李密陈情表不下泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文不下泪者，其人必不友;读报任安书不下泪者，其人必不为人。苏轼,作者简介：,李密(224287)，字令伯，一名虔，西晋文学家,今四川彭山县东人。半岁丧父，母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养。曾仕蜀汉，任尚书郎，后主刘禅的郎官。屡次出使东吴，极有才辩。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。蜀亡后，晋武帝司马炎多次征召，他以祖母年老多病，无人奉养为由，上陈情表辞不赴召。祖母死后,李密出仕晋朝，历任太子洗马、尚书郎、河内温县令、汉中太守等职。因怀怨赋诗，
12、得罪权贵，遂免官。后老死于家中。,陈情表,陈述、禀报,隐情、苦衷,奏章,禀告自己苦 衷的奏章,表:古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求（陈请谢贺）时所用。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措词谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。,由课文标题展开思考：,为什么要“陈”？,“陈”了什么？,如何“陈”的？,?,作者面对晋武帝征召他出来做官一事，陈说自己不能立即应诏赴职的原因，以免触怒皇帝惹来祸患。,在这篇表文中，作者历述自己遭遇的不幸和祖母疾病在身的困境，叙写自己进退两难的处境，并依据“孝”之大礼，提出先尽孝、后尽忠的恳切请求。,作者在陈说过程中，委婉尽情，毫无虚饰，读来催人泪下，
13、感人肺腑，实为千古以来之抒情名作。,明确：,研读课文,第一段哪句话是作者陈述身世的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？,夙遭闵凶,父丧母嫁,多病零丁,门衰祚薄,夙婴疾病,故不能“废远”,陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。,归纳第二段的写作思路：,两难的处境,诏书切峻，责臣逋慢,刘病日笃进退狼狈,忠孝两难全,陈述自己忠孝两难的处境。,归纳第三段写作思路：,不仕的理由,圣朝以孝治天下,祖孙更相为命,区区不能废远,克尽孝道,（合情合理）,提出以孝治天下的治国纲领，陈述自己不仕的理由。,整理第四段的写作思路,两难的解决,尽节于陛下之日长,报养刘之日短也,（先孝-后忠）,愿乞终养,明确提出陈情的目的
14、“愿乞终养”，先尽孝后进忠。,构思艺术：,叙孝情表忠情,祖母情深似海圣上恩重如山,忠孝两难的矛盾境地,动之以情,找依据释误会,“以孝治天下”“岂敢盘桓 有所希冀”,先尽孝后尽忠,晓之以理,乞矜悯表忠心,庶刘侥幸，保卒余年生当陨首，死当结草,示之以忠,孝,综合全文看，作者在哪一个字上做文章？,文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？,臣侍汤药，未曾远离 以供养无主，辞不赴命 刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 庶刘侥幸，保卒余年,作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。,你认
15、为学习本文是否具有现实意义？,报恩惟有苦读,父母养育辛苦,我的寄语：,“谁言寸草心，报得三春晖。”有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，也许已不再年轻。世上有些东西可以弥补，而有些东西却永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一旦失去便成千古之恨的往事，“孝”是生命与生命对接处的链条，一旦断裂，永无连接！为父母尽一份孝心吧：也许是一处豪宅，一片砖瓦；也许是近在咫尺的一个口信，一个越洋的电话；也许是一桌的山珍海味，也许是一只野果一束小花；也许是数以万计的金钱，也许只是一枚带着体温的硬币；也许是一封饱含着深情的书信，也许是内心那无言的感恩但无论怎样，
16、在“孝”的天平上，它们等值！天下的儿女们，一定要抓紧时间啊！趁父母健在的光阴 同学们，让我们“把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把孝心献给父母，把关心献给他人，把信心留给自己。”学会做人，学会感恩吧！,知识积累,孤苦伶仃：茕茕孑立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：人命危浅：朝不虑夕：,形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。,形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。,只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。,太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。,气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄
17、：气息微弱的样子。,形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。,早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。,臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。,复习：通 假 字,有，通“又”。,闵，通“悯”，忧患,零丁，通“伶仃”，孤独的样子,蓐，通“褥”，草席子,至于成立。,至于成立。,九岁不行,臣以供养无主,后刺史荣举臣秀才,到;另提一事。,成人自立；(理论)站得住。,不能走路；不可以。,优秀人才；科举中最低级者,无人来做；没有主意,古今异义词：,辛酸苦楚；身心劳苦。,臣之辛苦,欲苟顺私情，则告诉不许,听臣微志，庶刘侥幸,是以区
18、区不能废远,申诉(苦衷)；让别人知道,幸运；由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。,自己的私情；数量少。,古今异义词：,非臣殒首所能上报,报答皇上；向上级报告,见,慈父见背二州牧伯所见明知,亲,躬亲抚养外无期功强近之亲,薄,日薄西山门衰祚薄,当,死当结草当侍东宫,代“我”“自己”，助词,看见，动词,亲自,亲戚，名词,迫近，动词,微薄，少，形容词,应当，副词,任，充当，动词,行,行年四岁九岁不行,夙,夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹,拜,拜臣郎中谨拜表以闻,矜,犹蒙矜育不矜名节,于,州司临门，急于星火是臣尽节于陛下之日长,经，动词,走路，动词,早时，名词,早晨，名词,授予官职，动词,奉，上，动词,怜惜
19、，动词,自夸，夸耀，动词,比，介词,对于，介词,词类活用,躬亲抚养刘病日笃夙遭闵凶猥以微贱愿陛下矜悯愚诚无以终余年保卒终年是以区区不能废远,躬亲：名词作状语，亲自。,日：名词作状语，一天天。,闵凶：形容词用作名词，忧患凶丧之事,微贱：形容词用作名词，微贱的身份,诚：形容词作名词，诚心,终：动词的使动用法，使结束,卒：动词的使动用法，使终了,远：形容词作动词，远离,而刘夙婴疾病,告诉不许,急于星火,是臣尽节于陛下之日长,状语后置。比流星的坠落还要急,特殊句式,被动句.婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困。,被动句.我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。,状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。
20、,课堂演练,下列成语使用不恰当的一项是A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。,下列加色的注音无误的一项是 A险衅（xn）闵凶（mn）门衰祚蒲（zu）少多疾病（sho）B期功（q）
21、夙遭（s）茕茕孑立（qing）终鲜弟兄（xin）C洗马（xin）拔擢（zhu）猥以微贱（wi）强近之亲（qing）D陨首（y）逋慢（b）宠命优渥（w）逮奉圣朝（di）,下列词语与现代汉语意义相同的一项是 A臣之辛苦，非独蜀之人士 B岂敢盘桓，有所希冀 C后刺史臣荣举臣秀才 D臣以供养无主，辞不赴命,下列“以”字用法与例句相同的一项是 例句：母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远 A臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 B臣具以表闻，辞不就职 C但以刘日薄西山，气息奄奄 D祖母无臣，无以终余年,课后作业：1.背诵课文。2.把课文第一段和第三段译为现代汉语。,1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！,
