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1、体味诗意人生作文 精选作文:体味诗意人生(800字)作文 繁星春水我轻轻地念着这本书的书名。这书名真好，赋有无限诗意，又包含了一种柔美的感觉，给人无限遐想。翻开书页，心灵之光将由此被点燃。 这本是冰心奶奶的着作，里面是一首又一首的诗歌，看惯了白话文小说的我，忽然看诗歌，真有些不习惯，本以为会无聊到极点，没想到是那么有趣、有内涵，一字一句都动人心弦，每首诗都令人深思，整本书更是智慧无穷。 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。童年如此宝贵，让人回忆，我们应当珍惜童年的每一分每一秒，冰心奶奶亦是如此。童年是一朵花儿，芳香四溢；童年是一道彩虹，绚丽夺目；童年是一杯咖啡，甘苦交织；童年是
2、一场梦，五彩缤纷但又转瞬即逝&用心体会，童年是快乐的也是难忘的，它带来了欢乐与泪水，时间飞逝，我们千万不要丢掉童年时的纯真与善良。 光阴难道就这般过去吗？除却飘渺的思想之外，一事无成！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间快如飞箭，时间老从不等人，大家拥有的时间同样多，可到头来人脉的成果却不是大同小异，而是天壤之别。一小部分人抓紧分分秒秒，勤学苦读，最终学业有成。而另一大部分人整日游手好闲，混混日子，大半年过去了还是一切如零。定下心来，自己问一问自己：我到底有没有把握、利用好时间？光阴怎么能这样过去！ 言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。凡事不能只收不做，脑海中浮想翩翩，嘴上夸夸其谈，却迟迟
3、不见动手，那一点用都没有，说了半天，等于没说，什么还等于零。所以，我要说到做到，大可以先做再说，才万无一失。 人生就是下如此，从童年到青年再到老年，万千事情要去做，繁星春水就与智慧背囊一样，给人启示，教人生活，这是冰心奶奶的心血，她告诉了我们，人该如何度过一生，诗歌短小却意味深长，耐人寻味& 品读经典诗歌，体味诗意人生。江苏常州金坛市金坛市第二中学初一:周悦妮 篇一：自主阅读,还学生诗意人生 自主阅读，还学生诗意人生 平顶山市叶县叶邑镇 了几个来回,凝神思考,熏陶渐染,不知不觉中就会发现自己变了,变得比昨天更智慧、更善良、更宽容了。 比如，我在执教鲁迅小说祝福时,就有学生敏锐地发现了其他学生忽
4、视的问题,并大胆地提出了自己的疑问：“祥林嫂后来不是嫁给贺老六并给他生了个儿子吗？为什么鲁镇的人们还称她为祥林嫂，而不称她为贺六嫂？”而其他同学也给出了令人信服的答案：祥林嫂再嫁的事实得不到鲁镇人们的承认，封建礼教从一而终的教条已经毒化了鲁镇所有的人。 当然，让学生各抒己见谈感受并不等于听之任之，教师袖手不管。由于学生的心智发展并不完全成熟，其理解和认识水平还处于一个相对较低的水平，他们容易对“个性化”做出孤立的、片面的理解。为展示“个性”，学生喜欢挖空心思去寻找所谓的“独特体验和感受”。如，读红楼梦说贾宝玉是一纯粹的花花公子，读边城说翠翠的爱情悲剧展示的是湘西世界的愚昧落后，读陈情表说李密故
5、意矫情、欲擒故纵等。这些观点或脱离时代、哗众取宠，或游离文本、断章取义，或漫无目标、不知所云，均不是真正意义上的自主化阅读。因此，在阅读实践中对于某些明显错误的看法，教师在表扬其踊跃发言精神之后，也会选择不同的方式予以纠正，其中最多的方式是启发学生自我纠错，而不当即予以否定。 二、鼓励学生大胆质疑勇于创新 阅读由于是一种见仁见智的审美活动，所以呈现出鲜明的个性差异。同时，一部伟大的作品，不同时代和不同阶层的人总能从中获得不同的美感和启迪。但在传统的阅读教学中，应试背景下的“先入为主、求深求透、过程划一、答案预设”的阅读教学模式是严重违背自主化阅读原则的。我们常常看到，在语文课堂上，老师们费神费
6、力地讲解，字词句篇无所不包，生怕遗漏一点而成为“历史的罪人”。即算有开明一点的互动课堂，也是“主题预先提示，答案预先设计，标准主题，标准答案”。尤其在多媒体被广泛用于课堂的今天，重预设、轻生成的现象大有愈演愈烈之势。因为“负责”的老师们早已把问题的答案写在了后面的幻灯片上。如果课堂“生成”的东西离“预设”太远，教师会感到难以自圆其说。在这样的阅读环境中，学生无法拥有“自由安全的心理状态”。他们担心自己的理解与等会儿老师给出的答案相去太远，因而不愿积极主动地合作探究，不敢独 立自主地发表见解，因此也就不可能有真正的个性化体验。长此以往，学生体验不到阅读的乐趣，变得兴趣全无。所以，教师应鼓励学生大
7、胆提出不同的见解，让他们思维的大潮“一江春水向东流”，让智慧之花竞相开放。 我多次执教法国作家莫泊桑的短篇小说项链，笔者 所谓研究性阅读方法，就是新课标要求的自主、合作、探究的学习方式。因此，自主化阅读教学一方面要重视学生主观的、个体的、独立的钻研探索，让学生自主探究，学会学习，体会发现，体验创造，以此培养探究精神和求知热情，培养主体意识和合作精神。另一方面，现代文阅读教学还应倡导合作探究的学习方式。合作探究分为课内、课外合作学习，有四人小组式，也有自由组合式；有课堂讨论式，也有课外交流式；有校内活动式，也有校外实践式。比如，学习了朱自清先生的荷塘月色，对先生的作品有兴趣的学生就可自发组织在一
8、起，分工合作，查找资料，研究朱自清文章的思想内涵及艺术特色。学习了杜甫的诗歌“三吏”之后，教师可以引导学生查资料，以“杜甫诗歌”为专题进行研究性学习，去感受古代文化、文化名人的博大精深，淳厚隽永。 探究性阅读是源于文本而又高于文本的建构活动，教师应善于引导学生占有更丰富的知识信息以提高探究的起点。学生可以品味、揣摩从各方面获取的相关信息，逐步形成语感。在阅读课上，教师引导学生探寻作者的思想，让学生凭借语境展开想象，进行填补。这样，既有益于提高学生的阅读能力，又能体现其独特的阅读体验。每一次阅读就是生命的一次体验，有时如“采菊东篱下，悠然见南山”般闲适自然；有时如“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村
9、”般豁然开朗；有时如“会当凌绝顶，一览众山小”般心旷神怡。阅读是多么的奇妙呀！ 四、运用对比阅读 语文教学中的比较阅读就是把内容上或形式上有一定相似点的文章加以对比，有分析地进行阅读。这种阅读方法有利于加深学生对文章思想内容、人物形象、结构层次、写作技巧和语言特色诸方面的理解，可以为自主化阅读鉴赏铺平道路。比如，在教学元杂剧的时候，学生接触到两个个性鲜明的女性形象，一是饱受冤屈而又坚贞刚烈的窦娥，一是深沉、含蓄却大胆突破礼教牢笼的崔莺莺。她们两人的形象特点有共通之处，即刚烈、坚贞，不与恶势力妥协。于是，笔者就趁势启发学生，两个女性形象有相似的地方，那么作者用以塑造她们的语言有没有不同呢？这个点
10、拨开启了学生个性化阅读的思维闸门，学生着手进行比较阅读，通过讨论、探究，终于揭出了“奥妙”： 窦娥冤语言通俗自然，朴实生动，曲词重于叙事说理，很少有景物描写。作者不是间接委婉地抒写人物内心世界，而是慷慨激昂的表达人物的情感，使人 物的性格得到淋漓尽致地展现。如窦娥在被绑赴法场的路上控诉道：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！”这段曲词通俗自然，直抒胸臆，酣畅淋漓地表达了窦娥的满腔怨恨，表现了窦娥强烈的反抗精神。 而与窦娥冤相比，长亭送别的语言华美秀丽，文采斑斓，而且情感抒发温婉含蓄，长于借景抒情
11、。比如开头一曲，就以粲然的文采，描绘了一幅动人的长亭送别图：碧云渺渺，黄花遍地，西风凄紧，北雁南飞，枫林染醉。这几种富于暮秋特征的风物，凝练、优美，构成了一派：“悲哉，秋之为气也”的景象，满目萧瑟，助人滋长离别情绪。全曲纯以景语抒情，末尾结一“泪”字，情寓景中，情景交融。 学生自主化的解读让我颇感欣慰，于是，我适时赞扬他们解读得很好，并指出这正好体现出了关汉卿“本色派”和王实甫“文采派”的特色和区别。 作为语文教师，要善于从不同题材的作品中发现他们在内容或形式上的相似点、相异点，要做到心中有数，这样比较阅读才能使学生按照教师预先设计好的方案进行。切忌盲目进行，让学生生拉硬扯、散漫乱弹，否则，就
12、达不到阅读的目的。另外，比较阅读最忌浅尝辄止，蜻蜓点水，一定要花大力气挖掘，从感性到理性，通过比较，明细两篇文章的特色，以促进学生自主化阅读能力的提高。 抹去应试的痕迹，擦去功利的色彩，还教育晴朗的天空，让学生在阅读中享受诗意、欣赏诗意、体味诗意。叩开学生的心灵，让他们在诗意的阅读中去寻找温馨而甜蜜的梦！ 参考文献： 1. 徐思源，严华银等.在阅读教学中培养学生的创新精神.语文教学通讯，2000,24. 2. 曹静芳.课外阅读，叩开孩子诗意心门. 作文成功之路2013.01 篇二：诗意地生活作文800字 诗意地生活作文800字 诗意地生活作文800字 能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那
13、样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。 生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。但是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自己身上。但是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自己去体验，用心体验。我不知道该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望
14、着蓝天白云苦想着。我知道这样的做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后来，在一次偶然的机会，我和几个朋友一起到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的春。现在里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天?”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突然间修身成佛了似的。这难道就是我一直苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也
15、没有心情继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。 这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应该是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。 哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”,是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的，有诗意的生活是幸福的。 篇三：品味生活,还学生诗意人生 品味生活，还学生诗意人生 平顶山市叶县叶邑镇一中 白涛 联系电话：13781860654 内容摘要： 尽管学生有一定阅读基础，但不能感悟生活，不能从生活中汲取营养，导致写作 中产生
16、如下一些弊端：一、复制生活，照抄生活，翻版生活。二、缺乏个性，缺乏细节，缺少情趣。三、内容失真，矫揉造作、无病呻吟。四、没有情境，缺少美感，无法感人。 生活是人们为了生存和发展而进行的各种活动，生活是取之不尽，用之不竭的习 作素材，优秀的作品无不是从生活中汲取的精华。让孩子在生活中学会观察、思考、积累，这样的作文才会有生命力。我觉得可以从以下几个方面去努力。1、观察生活，积累材料。2、认识生活，触发真情。3、感悟生活，抒写心灵。4、解读生活，表达见解。 正文： “生活即教育”，这是陶行知老先生的教育理念。生活是写作的基础和源泉，所 以写作和生活不能割裂开来，让学生坐在几十见方的“笼子”里去凭空
17、捏造生活，还要形成语言文字，并记录下来，写成作文，这是多么一厢情愿又多么急功近利的行为。其实写作除了动脑，还得动手，有了亲身的体验，才能动脑写出有血有肉的习作。由于学生不能感悟生活，不能从生活中汲取营养，导致写作中产生如下一些弊端： 一、复制生活，照抄生活，翻版生活。总是拉拉杂杂，枝枝叶叶，生怕别人看不懂，而且没有融入自己的真情。殊不知，作文来源于生活，还要高于生活，它应该包含着作者对生活的思想和感悟； 二、缺乏个性，缺乏细节，缺少情趣。不同的人具有独特的个性。不同的事包含不同的理趣，不同的情感碰撞会发生生活细节，细节的真实，才能让你的文章生动感人。俗话说：点点滴滴出真情，只有把握好细节，文章
18、才会感人，才会吸引读者。不善于把握生活中的细节，致使学生作文假、大、空，也就没有了生活情趣，也只是让自己的文章流于一般表述。 三、内容失真，矫揉造作、无病呻吟。许多学生作文，由于平时很少走进生活，不注意体验生活，缺少生活积累，所以到了作文时就无从下笔，老师交代的作业也只是临时抱佛脚，随便照抄一个交来了事。因为没有内容可写，于是就无病呻吟，凭空捏造，出现许多与事实不符的事情，闹出许多笑话，给人一种矫揉造作之感。 四、没有情境，缺少美感，无法感人。其实只有写出特定情境、特定背景下的人和事，才具有特殊意味。但大多数学生都是为文而文，因而很少自己去反思，去捕捉特定情境下的特殊的心灵体验，哪怕是瞬间的闪
19、念。 作文的本质是表达生活。所以，培养学生的写作技能，提高学生的写作水平，首 先要让学生走近生活，观察自然、观察社会。而走进生活，观察自然、观察社会需要有一定的时间和空间，那么我们就不能只在教室这个小空间凭空想象，而要带领学生走进自然，走进社会。让他们的眼睛、耳朵、心灵充分发挥功能，再把“大课堂”中的收获带回“小课堂”，让作文走进生活。那么我想这样写出来的作文才会充实，饱满，有灵性。同学们也会因为有内容可写而觉得作文不再可怕。 不仅作文变得有内容了，有灵性了。更重要的是学生也在实践中学会了留心观察 周围事物，多角度观察生活，细心捕捉事物特征的技能。那么在今后的写作中，让我们老师首先改变教育观念
20、，要肯让学生“动”，放手让学生“动”，鼓励学生“动”，指导学生“动”，在“动”中体验，获得技能和真知。 正如全国著名特级教师于永正老师所说，作文教学要注意三个积累： 1、观察生活，积累材料。 鲁迅说：“作文 文后，学生们被作者描写的母亲的伟大感动时，我说：“现实生活中的母亲又何尝不是这样呢？请听一则真实的故事。”接着我给学生朗读了佚名的疯娘一文，学生们听得泪光盈盈。最后我说：“天下的母亲都是一样无私而伟大，她们的爱无处不在。在生活中我们每天都在接受母爱的滋润，借此机会，倘若将这束鲜花献给母亲，你想对她说些什么？请以母爱为话题，题目自拟，写一篇600字左右的作文。”此时的学生，感情的涟漪已经泛起
21、，不再为无处下笔而发愁，人人都进入了写作状态，只用一节课时间很多学生就完成了写作任务。 3、感悟生活，抒写心灵 学生作文应贴近学生实际，我们老师要让学生易于动笔，乐于表达，就应引导学 生关注现实，感悟生活，表达真情实感，鼓励创新，“惟陈言之务去”。减少对学生写作的束缚，要让学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。让学生写出发自他们内心的真情，我认为要着重培养学生的语言表达创新能力，抒写心灵，要做好以下几点：首先要营造起民主、和谐、平等的课堂教学气氛。教师要把学生放在与自己平等的地位上，尊重学生，鼓励学生充分发表自己的意见，包括发表与老师不同的意见，形成敢说敢问的民主、和谐、平等的课堂教
22、学气氛。其次要抓住“生活”与“作文”之间不可分割的联系，真正把作文的主动权还给学生，生活的涓涓细流才会在学生笔下汩汩地流淌，生活进入学生作文才有了最基本的条件。作为语文教师，不仅要鼓励学生具有一双善于发现生活之美的眼睛，还要鼓励学生有一颗感悟生活意义的心灵，用自己的心感悟生活，用自己的笔抒写心灵。学生每天都在生活的海洋里撷取着绚丽的浪花，我们每一位语文教师应做个有心人引导学生以不拘一格的形式表达生活的点点滴滴，无形中让学生受到熏陶，真正使学生做到真情达意。然后教师要善于引导启发学生思考。教师要善于引导学生思考什么是对的，什么是错的，对在哪里，错在何处。然后再告诉他这样得出的结论就是自己的见解，
23、那么，以后他遇事就会自己动脑筋去思考，自己去得出结论了。只有这样才能力避模式化的作文，让学生在写作的舞台上展示自我，在这片湖海中泛起可爱浪花，也让教师耳目一新，走入师生共同开创的新天地。 4、解读生活，表达见解。 生活是多方位，多角度、多层次的，既有真善美，也有着假恶丑。若只观察生活 而不思考，头脑中留下的则是一个缺乏具体内容的生活轮廓，是线条勾勒的简单生活画面，没有色彩，也没有层次。因为在日常生活中，学生对生活缺乏思考，所以对生活的理解停留在浅层次，见解往往是不深刻的，习作中对生活中的一些人和事，真善美的评议显得苍白无力，写不出自己对生活的真知灼见。 学生生活在这个复杂的社会环境中，耳濡目染
24、，自然会受到其影响，各种正反思 想在他们的头脑里碰撞。叶圣陶先生早就提出“作文先做人”。因此，教师要培养学生关注社会习惯，引导他们关注社会，思考生活，发现生活中的真善美，关注显示社会发展中的问题并设法加以解决。在写文时，对真善美加以颂扬，对问题及自己的态度加以阐述，发表自己对生活的见解，只有这样，写出的文章才会有新意，有情趣，有深度，而更多的时候，理是不辩不明，而往往是越辩越明的。因此在实际的教学中笔者经常引导学生对现实中出现的问题或现象进行分析、思考、评议，允许他们七嘴八舌，百家争鸣，从而在争议中明辨是非。离XX年元旦还有半月，喜欢热闹的学生便开始准备迎新年晚会了，起初学校说要以学校为单位开
25、元旦晚会，学生们很高兴，但是后来又考虑到期考在即，怕一些学生为了晚会而影响大部分学生的复习，就取消了这台晚会。有的学生很生气，在教室就把自己买的彩纸撕碎乱撒。抓住这个偶发事件，笔者组织学生大讨论。经过讨论，大家认识到：学校朝令夕改固然不对，但用心良苦，应该配合学校安排；一些学生忍无可忍，发泄不满，破坏了环境卫生，可以原谅，但是下不为例。达成共识以后，笔者让学生以“他闯祸了”为题进行即兴作文，发表对此事的看法。后来又结合学校的环保教育以此事为素材写征文我给未来写封信。 一个阶段以来，班级里的同学都热衷于在课桌上写一些、画一些、甚至刻一些东 西，搞得课桌面目全非。面对此种现象，笔者又组织学生展开大
26、讨论，发表自己的见解，之后又以“我看课桌文化”为题进行作文训练。 语文课程标准指出：“写作教学应贴近生活实际，让学生易于动笔，乐于表 达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。让学生养成留心观察周围事物的习惯。有意识地丰富自己的见识，珍视个人的独特感受，积累写作素材。”叶圣陶作文教学思想也强调：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 下页篇四：宁静的诗意人生 “岁月静好，我心安然”。虽然我不是文人，也不是骚客，倒也越来越嗜静了，越来越喜欢那种宁静诗质般的岁月。宁静不是摒弃车水马龙，人声鼎沸的喧哗，而是怀有一颗坐怀不乱，宠辱不惊，来自灵魂深处的一种心境。 当
27、东方的那轮朝阳还未喷薄而出，我便会临窗而坐，沐浴着和煦的晨风，舒展着静谧的笑容，冲泡一杯润心润肺的普洱，放上一曲我喜欢的背景音乐，茶香在舌尖上荡漾，在书香里弥漫，书香在茶香里洋溢，在音乐里飘荡，心神合一，好一幅袅袅升腾的镜中画，井中花，人在画中游，只有安静的人才能体味到那祥和宁静的惬意。 在如此安静的时刻静静地阅读一篇优美的散文，品一段厚重的历史，听一曲行云流水般的音乐，便会让自己步入美丽神圣的天堂；当你轻轻掀开书页，那墨香的飘逸会迷漫整个书房，当你轻轻合上，托腮沉思，那温婉宜人的江南风貌，那厚重大气的人文历史，在眼前漾开一道道靓丽的色彩，不知不觉芬芳了整个心灵。 在这些如精灵般跳跃的文字里，
28、找到了宁静，找到了定位，找到了快乐和激昂。此时此刻，才会知道什么是自己的最爱，什么是自己不停止的追求。 让笑容飞腾吧！走进江南，步入烟雨霏霏的雨巷，感受青石板的清凉，油纸伞的依恋，丁香姑娘的幽怨；泛舟水乡，撑一支长篙，逆流而上，去欣赏那一场桃花盛开，心灵同天空一样晴朗。 让心灵安静吧！走进汉朝，走向项羽，刘邦。一个豪爽刚烈，一个诡计多端，一个刚愎自用，一个尚贤纳谏，一个乌江自刎，一个雄霸天下。呜呼，心灵里多了一层层散不去的乌云。让灵魂昂扬吧！走进大唐盛世，那时的古中国国泰民安，思想进步，人才济济，疆域辽阔，那唐代的丰功伟绩，唐代诗人的故事，那一篇篇恢弘的华章，令中国文化大放异彩，还有通过国都长安直抵地中海沿岸陆上的丝绸之路，将灿烂辉煌的中华文明传播五湖四海。此时此刻，心里不禁涌现出一阵排山倒海的气势，为古中国的文化鼎盛大声喝彩。 在宁静中谛听，在宁静中怀念，在宁静中阅读，在宁静中感悟，在宁静中书写，在宁静中冥想，只要保持一颗宁静的心灵，周遭的一切都是顺眼顺心的?你便会收获那一片金黄的麦田和一段诗意般的人生。
