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1、元春省亲元春是红楼梦里一条潜伏的暗线，从元春进宫，贾府逐渐走上繁荣时期；而后元春被封为贵妃，贾府达到鼎盛；元春生病，贾府也是一片哀景，最终，元春暴毙，贾府随之倒台，树倒猢狲散。所以贾府的运势可以说和元春人生起伏完全一致。在红楼梦判词里，元春是“二十年来辩是非，榴花开外照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 ”可以说元春的种种活动象征着贾府由盛转衰。不过，这一切也是后来情节发展的铺垫。省亲之后，元春回宫似乎是生离，其实是死别；她丧失的不只是自由，还有她的生命。因而，写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇荫着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也
2、与贾家之败、黛玉之死一样，“乃通部书之大过节、大关键”。不过，在现存的后四十回续书中，这种成为“大过节、大关键”的转折作用并没有加以表现，相反的，续书倒通过元春之死称功颂德一番，说什么因为“圣眷隆重，身体发福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。省亲的大场面，和兴建大观园，这当然是和她的身份以及地位所形成的脂砚斋在此有一句夹批：“悲险之至！” 元春，并不单纯是某一个曹家亲眷或者历史人物的代替品，而代表着某种势力，某个现象，以及这权力和命运引起的感叹与顿悟。 而元妃省亲一段浓墨重彩的大场面描写，是全书中元妃惟一的一次正面出场，其意义就更加非同寻常。且看下面一段： 茶已三献，贾妃降座
3、，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又哽咽起来。 “当日既送我到那不得见人的去处”竟是元春天伦相聚后说的第一句话，何其心痛！ 曹雪芹几乎是迫不及待地向我们点出了胤礽、弘皙父子的悲惨处境。一方面，他们本是天潢贵胄，
4、身份高贵之至；另一面，他们又处境凄凉，长期被圈禁于景山，“不得见人”。倘若在红楼梦中描写一个人物来形容他们的处境，有什么比塑造一个没有自由的皇妃更合适的呢？ 元妃又说，“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！” 这种种慨叹，都可看作曹雪芹对黄高粱梦中人发出的一种悲悯与劝谏。倘若这些人能够早早“退步抽身”，不要谋反图位，又何至于骨肉分散，各自一方呢？ 再看元妃省亲的最后一幕： 众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑，拉住贾母、王夫人的手，紧紧的不忍释放，庚辰双行夹批：使人鼻酸。再四叮咛：“不须记挂，
5、好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。” 庚辰本于此有双行夹批：“妙极之谶，试看别书中专能故用一不祥之语为谶？今偏不然，只有如此现成一语，便是不再之谶，只看他用一倘字便隐讳，自然之至。” 可见自此之后，元妃并未有过第二次省亲。这绝无仅有的惊鸿一瞥，就是贾元春在书中惟一的一次正面描写了。其后即使有照应元春言行的文字，也必然都是虚笔、侧笔，诸如宫中传出端午节赏赐或元宵节灯笼之类。然而这省亲的后遗症却从此种下了，此后她做了两件大事：一是将大观园赐与诸姐妹和宝玉居住；二是令众人往清虚观打醮三天，并赏了端午节的礼。而这礼物，宝钗和宝玉是一样的，黛玉却和三春相同，降了一等。这金玉木石更显现出来
