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1、先秦诸子散文测试先秦诸子散文测试 班级 姓名 成绩 一 文学常识填空 1，据汉书艺文志载，先秦诸子有_、_、阴阳、_、名、_、纵横、农、杂、小说十家。在各学派中，首先兴起的先由_创立的_，继起的是_，然后是其它各家。 2，在文体形式上，先秦散文经过了一个由简到繁，由_到_的发展过程。 3，下列思想主张分别属于先秦诸子的哪一家 A儒；B道；C法；D墨 ，实行仁政，重礼乐，重伦理，重教育_ ，顺应自然，无为而治_ ，严刑峻法，奖励耕战，富国强兵_ ，主张兼爱，反对宗法等级制度，反对兼并战争_ ，主张性善论，要求推己及人爱以示人_ ，主绕性恶论，重视后天的学习教育_ 4，先秦诸子的散文各具特色。下列
2、各项所说的是先秦诸子哪一种著作的特色A论语 B孟子 C墨子 D老子 E庄子 F荀子 G韩非子 ，文字精，质朴储蓄，概括力强，具有格言的韵味。 ，词锋犀利，气势充沛，感情强烈，长于论辩。 1 ，虽仅五千字，但句式整齐，多用韵语。 ，想象奇幻，行文WY恣肆，富有诗意。 ，文词质朴，逻辑性强，善用具体事例说理。 ，锋芒锐利，说理透彻。 ，朴实浑厚，严整精密。 5，用先秦诸子散文中的名句填空 ，论语中的“_”一句不仅是对松柏的赞美，而且蕴含着对坚强性格的歌颂，给人以美感。 ，孟子用“_”来形容一个人在多种威逼利诱面前应有的尊严。 ，荀子用“_，_”和“_，_”的正反对比来说明“持之以恒”的道理。 ，庄
3、子用“_，_”的俗语来说明一个人学了点东西就骄傲自满的神态。 ，荀子在劝学一文中用“_，_”来说明只要学习就可以获得原先不具备的，比原先有提高；用“_，_ ”两个句子从反面说明学习要重视积累的道理。 ，成语“贻笑大方”出自_一书的_篇，原句是“_ _ _ 。” 6，写出下列诸子的名、字、国别 孔子，名_，字_，_国人 孟子，名_，字_，_国人 墨子，名_，_国人 庄子，名_，_国人 荀子，名_，_国人 韩非子，名_，_国人 2 二 解释下列句子中的加点词 1，二者不可得兼_ 2，故不为苟得_ 3，由是则生而有不用也_ 4，呼尔_而与_之 5，蹴_尔而与之 6，万钟_于我何加焉 7，所识穷乏者得
4、_我欤_ 8，向_为身死而不受，今为妻妾之奉_而受之 9，是_亦不可以已_乎 10， 11， 12， 13， 14， 15， 16， 17， 18， 19， 20， 21， 众闻而非_之 以亏_人自利也 至攘_人犬豕_鸡豚者 其不仁兹_甚，罪益厚_ 当此_ 情不知其不义也_ 夫奚_说书_其不义以遗后世哉 则必以此人不知白黑之辨_矣 秋水时_至两涘_渚崖之间 望洋_向若_而叹曰 且夫我尝闻少_仲尼之闻_ 曲士_不可以语于道者，束于教也_ 3 22， 23， 24， 25， 而吾未尝以此自多_者 伯夷辞_之以为_名 夏虫不可以语_于冰者，笃_于时也 木直中绳_，輮_以为轮，其曲中规，虽有槁暴_，輮
5、使之然_也 26， 27， 28， 29， 30， 31， 32， 33， 34， 35， 36， 37， 38， 39， 40， 三 金就砺_则利 君子博学而日参省乎己_ 吾尝终日而_思矣，不如须臾之所学也_ 顺风而呼，声非加疾_也，而闻者彰_ 假_舆_马者，非利足_也 积土成山，风雨兴焉_ 故不积跬步_，无以_至千里 驽_马十驾_，功在不舍_ 锲而不舍_，金石可镂_ 上食_埃土，下饮黄泉，用心一_也 厉王使玉人_相_之 王以和为诳_而刖_其左足 悲_夫宝玉而题_之以石 大臣不得擅断_，近习_不敢卖重_ 独周_乎道言也 填表分析下列句子中的词类活用现象 1，所识穷乏者得我欤 4 2，天下之君
6、子皆知而非之 3，秋水时至，百川灌河 4，且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 5，故木受绳则直，金就砺则利 6，君子博学而日参省乎己 7，假舟楫者，非能水也，而绝江河 8，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 9，贞士而名之以诳 10， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 四 翻译下列句子 木直中绳，輮以为轮 活用词 释义 词类活用的类型 1，如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也 5 2，万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？ 3，是亦不可以已乎，此之谓失其本心。 4，苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 5，若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？ 6，仲尼语之以为博，此其自多也。 7，
7、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 8，曲士不可以语于道者，束于教也。 9，吾长见笑于大方之家。 10， 11， 12， 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 假舆马者，非利足也，而致千里。 野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。 6 13， 14， 15， 五 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 然则有道者之不僇也，特帝王之璞未献耳。 在括号内写出下列通假字本字，横线上做解释 1，所识穷乏者得我欤 得：_； 2，其不仁兹甚 兹：_； 3，扡其衣裘 扡：_； 4，不辩牛马 辩：_； 5，泾流之大 泾：_； 6，拘于虚也 虚：
8、_； 7，非能倍大臣之议 倍：_； 8，则知明而行无过矣 知：_； 9，君子生非异也 生：_； 10，有道者之不僇也 僇：_ 六 请指出下列句子中的划线部分属于哪种句式 A. 判断；B，被动；C，省略宾语“之”；D，省略介词“于”；E，宾语前置； F，定语后置；G，介宾后置；H，主谓倒装 1，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。_ 2，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。_ 3，此之谓失其本心。_ 7 4，至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。_ 5，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。_ 6，至于北海，东面而视，不见水端。_ 7，闻道百，以为莫己若。_ 8，吾长见笑于大方之家。_ 9，夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 10， 11， 12， 13， 14， 15， 16， 17， 18， 19， 20， 自以比形于天地而受气于阴阳。 尔将可与语大理矣。 君子曰：学不可以已。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子生非异也，善假于物也。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，。 三日三夜，泣尽而继之以血。 此吾所以悲也。 然则有道者之不僇，特帝王之璞未献耳。 则法术者，乃群臣士民之所祸也。 8
