兰亭诗王羲之阅读答案.docx

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1、兰亭诗王羲之阅读答案 篇一:兰亭诗王羲之阅读答案 兰亭诗仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。诗中的“仰视碧天际”对应兰亭集序中_。诗中的“俯瞰渌水滨”对应兰亭集序中_。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应兰亭集序中_。 “仰观宇宙之大”“天朗气清” “俯察品类之盛”“清流激湍” “崇山峻岭,茂林修竹”“清流激湍”“惠风暖日” 将王羲之和对读.然后填空. 兰亭诗 仰视碧天际.俯瞰渌水滨. 寂阒无涯观.寓目理自陈. 大哉造化工.万殊莫不均. 群籁虽参差.适我无非新. (1)诗中的“仰视碧天际 对应中 . (2)诗中的“俯瞰渌水滨 对应中 .

2、 (3)诗中“无涯观 “万殊 “群籁 对应中 . 将王羲之和对读.然后填空. 兰亭诗仰视碧天际.俯瞰渌水滨.寂阒无涯观.寓目理自陈.大哉造化工.万殊莫不均.群籁虽参差.适我无非新.(1)诗中的“仰视碧天际 对应中 .(2)诗中的“俯瞰渌水滨 对应中 .(3)诗中“无涯观 “万殊 “群籁 对应中 . 将王羲之和对读.然后填空?. 仰视碧天际.俯瞰渌水滨. 寂阒无涯观.寓目理自陈. 大哉造化工.万殊莫不均. 群籁虽参差.适我无非新. 诗中的“仰视碧天际 对应中的 ,诗中“俯瞰渌水滨 对应中的 ,诗中“无涯观 “万殊 “群籁 对应中的 .这些景物并非客观存在之景.而是贯注了诗人心性的情致化景物.从诗

3、中最后一句看.宇宙万物虽有差别.但它们给作者的感受都是崭新的.可爱的. 将王羲之和对读.然后填空?. 仰视碧天际.俯瞰渌水滨. 寂阒无涯观.寓目理自陈. 大哉造化工.万殊莫不均. 群籁虽参差.适我无非新. 诗中的“仰视碧天际 对应中的 ,诗中“俯瞰渌水滨 对应中的 ,诗中“无涯观 “万殊 “群籁 对应中的 .这些景物并非客观存在之景.而是贯注了诗人心性的情致化景物.从诗中最后一句看.宇宙万物虽有差别.但它们给作者的感受都是崭新的.可爱的. 将王羲之与对比阅读.说说中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的. 兰亭诗仰视碧天际.俯瞰原水滨.寂阔无涯观.寓目理自陈.大哉造化工.万殊莫不均.群籁虽参差

4、.适我无非新. 篇二:兰亭诗王羲之阅读答案 篇三:兰亭诗王羲之阅读答案 三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐渌水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。1“仰望碧天际,俯磐渌水滨”两句与兰亭集序中对应的语句是哪几句? _2诗人在诗中说“寓目理自陈”,结合有关诗句,简要分析大自然向诗人“陈”了哪些“理”。_ 1仰观宇宙之大,俯察品类之盛。大自然是伟大的,万事万物都自然而然,沐浴在灿烂的春阳之下,平等地享受着大自然的恩惠;虽然万物种类不同,但给我的感受都是欣欣向荣,一派生机。2亦足以畅叙幽情固知一死生为虚诞如怨如慕如泣如诉盈虚者如彼而卒莫消长也险以远则至者少

5、故非有志者不能至也 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析,试题“阅读下面的诗歌,完成后面的题目。兰亭诗王羲之三春启群品,寄畅.”主要考查你对古诗词阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下: 现在没空?点击收藏,以后再看。 因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。 考点名称:古诗词阅读古诗词阅读:古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。 古体诗:包括古诗、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:诗经楚辞汉

6、赋汉乐府魏晋南北朝民歌建安诗歌陶诗等文人五言诗唐代的古风、新乐府。 近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。 一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律。 词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调、中调、小令。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下

7、片。 曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数两种。2、按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 诗眼:“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背,诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”,用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字,是取“绿”字的色彩,增强了文章的形象性。 炼字:炼字,修辞方法之一,即根据内容和意

8、境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词,贴切生动地表现人或事物。古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境。 意象:所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 表现手法:表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分

9、析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分,可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则:一、抓诗眼、抓意象、明意境 1、诗眼诗歌是语言的艺术,古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词,一般是

10、动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌生动形象,境界全出。 2、意象诗作中作者所写之景、所示之物,这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成,有规律可循的,例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象,如马致远的秋思就创造了11个意象,用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。 3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景,渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境

11、。诗歌意境关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见,抓住这几个关键处,我们就可以穿越语言屏障,迅速触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境界,解诗答题。 二、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗、今体诗。 三、把握不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景诗、记事诗、咏史诗、咏物诗、田园诗、边塞诗等等。 诗歌鉴赏五步法: 先看一下诗歌是哪一类古诗一般选择唐诗宋词,以抒情诗居多,抒情诗可分写景抒情,借古感怀,托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系;借古感怀诗,一般要把握古和今的关系,可以以古喻今,也可

12、以古讽今;托物言志诗主要领悟物和志的关系,借何物显何志,这是第一步。 到诗词的后半部分去找诗的中心。 看诗词的前半部分,想一想,写了哪些意象,这些意象构成什么画面,这些画面有什么特点,对诗歌的中心有什么作用。 做到五必看:必看题目;必看作者;必看注释;必看名句; 必看题干。 看一看诗歌运用了哪些手法,这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式:这是一首什么类型的诗,诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷,从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上,主要运用了什么表现手法,起到了怎样的表达效果。或这样表述:这首诗采用了技法,写出了的特点,表现了思想、感情,起到了作用。 诗歌鉴赏六读

13、:一、读诗题。古诗词,除一部分词、曲只有词牌、曲牌外,多数是有标题的,它们或标明写作对象,写作重点,或表现感情基调。如春夜洛城闻笛就交代了时间、地点及引发情感的事件。听邻家吹笙“凤吹声如隔彩霞”,扣“吹笙”;“不知墙外是谁家”,扣“邻家”;“疑是碧桃千树花”,仍是扣题,即笙声产生的幻觉,并非描写“庭院美景”。 二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向,阅读时对这些可贵的信息应圈点出来,结合全诗加以体会。如赵嘏江楼旧感“独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。”起句“独上”,表现了诗人孤单的身影,孤独的情

14、感,第三句“同来”与之呼应。“思渺然”,直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白菩萨蛮“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀,孤独生愁;表现全词感情基调;“空”表现苦等无果;“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌,大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨,如峨眉山月歌“思君不见下渝州”,春夜洛城闻笛“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事,三四联议论抒情,如杜甫的旅夜书怀登岳阳楼等。 三、读形象。诗歌形象包括物象和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定

15、的含义,如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃、沙鸥等等。但又不能机械地理解,如“杨柳”一般用来抒写离情别绪,但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”,与离情别绪无联系。意象应联系起来看,多个意象组合起来,形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见,沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看,诗人描写的是暮春之景的生机和意趣,表现的是喜爱之情,并无孤独寂寞之感。人物形象,有的是描写客体的形象,如“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”更多的是抒情主公的形象,如“洛阳亲

16、友如相问,一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公玉洁冰清的情怀。 五、读“有无”。无中见有,有中见无。古诗词言简意赅,是浓缩的作品,有很多空间需要读者去合理填补。如:“西出阳关无故人”,无中见有:再见不到故人,只见到黄沙、西风、夕阳残照,只有绵绵无尽的思念之情“唯见长江天际流”,有中见无:只见流向天际的长江水,而极目远眺也望不到友人的船帆,友人随舟远逝,思念逐水而来。“山围故国周遭在”,“周遭在”,而城已空,往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”,“空有姑苏台上月”等句。 六、读类型。读诗时,根据题材了解所属类型,有助于对诗的理解。如:写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、

17、思妇怀人诗等等。 以上内容为魔方格学习社区原创内容,未经允许不得转载! 与“阅读下面的诗歌,完成后面的题目。兰亭诗王羲之三春启群品,寄畅.”考查相似的试题有:篇四:兰亭诗王羲之阅读答案 兰亭诗六首是晋代大书法家在集会时创作并编入兰亭诗集而流传至今的六首诗,其中一首,五首。这六首诗的地位与名气均不如诗集的序文,但标志着诗人进行一种新的尝试:诗已开始留意山水审美,并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着将要兴起。 说明人与外物的联系,富于哲理。同时逗出下文, 仰望 以下就是 所因 的对象与 寄畅 的内容。仰望是朗然无滓的万里晴空,俯首则低徊于清澈见底的曲水之滨。诗人的俯仰所见包蕴天地万象,一切都生机盎然

18、,令人想到造化的伟大,这两句与序文中所说的 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 一段所描绘的意境相似,只是更加凝炼而形象,这正是诗与散文的不同之处。面对着如此寥廓朗畅、一望无际的景观,于是诗人由此悟出了自然与人生的真谛。这是王羲之由眼前景物所激起的,并不是个人的喜怒哀乐,而是对宇宙与生命的思索,因而接下来的不是抒情,而是陈理。 伟大啊!造化的功绩,它对天地间的万事万物都是不偏不倚的,它赐给万象的生命,在这春光融泄之中,诗人感到了自然的力量。自然界的各种事物虽千差万别,正如兰亭集序中说的: 崇山峻岭 茂林休竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅 各有其美,但对我来说无一

19、不是新鲜而充满生机的。 他的思想与盛行于当时的玄学家之言不甚一致,他虽任性率真,放浪形骸,然于人生、于现实并未失去希望,也未忘情于人世。王羲之反对玄言家的清谈误国,而主张切实地为国家做点事。因而他在兰亭集序中也批评老庄哲学曰: 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 不满老庄齐死生、等寿夭的消极思想。在此诗中他既肯定了造化的伟大,也强调了自然对人的影响,强调了人在自然中的地位。这正是他本身的人格与思想的真实反映。此诗造语清新,虽旨在说理,然畅达明白,不故作玄虚,在玄言诗中是比较成功的一首。 其二 悠悠大象运,轮转无停际。 陶化非吾因,去来非吾制。 宗统竟安在?即顺理自泰。 有心未能悟,适足缠利害。 未若

20、任所遇,逍遥良辰会。 宇宙悠悠运行的法则,永无停歇,人并不能主宰自身,来非吾因,去非吾制,是自然变化的结果。这是人类不得不面临的困境。如序中说的: 情随事迁,感慨系之矣,向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 。人所珍视的宗统在哪儿呢?如或未悟此理,则仍会陷入是非利害的圈子,只有顺应事理,才能获得安泰。 最重要的玄学思想,是 宗统竟安在? 即顺理自泰 ,即持哲学反思态度,超越日常狭小的功利世界。因为参与集会的多是达官贵人,首先需要摆脱名利的纠缠。 这首诗表达了作者对岁月不居,时节如流的感慨,包含着 .篇五:兰亭诗王羲之阅读答案 兰亭诗仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均

21、。群籁虽参差,适我无非新。诗中的“仰视碧天际”对应兰亭集序中_。诗中的“俯瞰渌水滨”对应兰亭集序中_。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应兰亭集序中_。“仰观宇宙之大”“天朗气清” “俯察品类之盛”“清流激湍” “崇山峻岭,茂林修竹”“清流激湍”“惠风暖日” 马上分享给同学 初中三年级语文试题“将王羲之兰亭诗和兰亭集序对读,然后填空。兰亭诗仰视碧天际”旨在考查同学们对 文言文阅读、 等知识点的掌握情况,关于语文的核心考点解析如下: 此练习题为精华试题,现在没时间做?,以后再看。 根据试题考点,只列出了部分最相关的知识点,更多知识点请访问。 文言文: 是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的

22、口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在 一卷 竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当 纸 大规模使用时,统治阶级的来往 公文 使用习惯已经定型,会用 文言文 已经演变成读书识字的象征。 文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 文言文的特色有:言文分离、行文简练。 文言的特点,是和白话比较而来的,主要表现在语法与词汇两方面: 一、语法特点:文言文的语法特点主要表现在词类及词

23、序两方面。一般而言,文言文有比白话更多的词类活用现象。 二、词汇特点:文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列,才能完整表达。不过,有个特点可以概括性地观察:文言文的词汇较为简洁,例如:相较于白话文的词以双音节词为主,文言文中的词以单音节词为主。 文言文阅读考察类型及应对策略: 初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面: 1、能正确地理解文言词语的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。 课外文言文阅读问题设计有三种类型: 即词语解释题、句子翻译

24、题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法: 1、词语解释题。 这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。 2、句子翻译题。 翻译句子应该在直译的基础上意译。 在草稿上把关键的字词的意思解释出来;然后,将句子的大致意思写出来。 在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。 例如: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡 。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守

25、。 是句子中没有实际意义的词语应删去。 例如: 陈胜者,阳城人也 , 者 也 表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。 是文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。 例如: 甚矣,汝之不惠! 可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。 是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。 例如: 乃丹书帛曰 陈胜王 。 可把这个句子译为:他们就用朱砂在绸子上写上 陈胜王 三个字。 3、内容理解题。 解决这种类型的题目有三种方法: 引用原文句子回答; 摘录原文关键的词语回答; 用自己的话组织文字回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

26、文言文的阅读技巧: 第一步:快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步:仔细分析标题 一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。 例如,在一次测试中考了一个 楚人学舟 的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步:结合

27、注释速读全文 课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。 所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到 拦路虎 千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。 第四步: 对症下药 解答问题。 课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法: 词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的

28、文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。 句子翻译题。翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡 。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如: 陈胜者,阳城人也 , 者 也 表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。例如: 甚矣,汝之不惠! 可把这个句子译为:你也太不聪明了。四

29、是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如: 乃丹书帛曰 陈胜王 。 可把这个句子译为:他们就用朱砂在绸子上写上 陈胜王 三个字。 内容理解题。一般来说,作者通过短小的文言语段,记叙一件事,表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后,还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中,我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论,直抒胸臆,以此来揭示文章的中心,我们也要倍加注意。如范仲淹的岳阳楼记,作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中,直到文尾,才卒章显旨,赞颂了古仁人 不以物喜,不以己悲 旷达胸襟,勉励自己和朋友以天下为己任,抒发了作者 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的政治抱负。解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 与“将王羲之兰亭诗和兰亭集序对读,然后填空。

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