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1、划分古诗文朗读节奏的方法划分古诗文朗读节奏的方法 近几年来，不少省市的中考语文试卷在文言文阅读题中，几乎都有检测朗读节奏的试题。我们在教学中也发现不少学生在回答此类问题时，缺少方法，那么在教学中如何教学生划分古诗文的朗读节奏呢？ 首先要理解句意。要正确划分朗读节奏，准确把握句意是关键。我们在读古诗文时，要结合课文注释或文中已有的标点符号，基本弄懂句意，然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意。这样，就能基本把握住句子内部的自然停顿。 其次要借助语法知识。在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或词组，在句子中各充当什
2、么成分，这样也能把握古诗文句子的自然停顿。 一、主谓之间要停顿。如： 1、一狼/洞其中。2、君之病/在肌肤。3、宋/何罪之有。 二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。如： 1、忘/路之远近。2、恐/前后受其敌。3、衔/远山，吞/长江。 三、动词与后面状语间常常要停顿。如： 1、骈死/于槽枥之间。2、生/于忧患，死/于安乐。 四、句中转折连词前一般要停顿。如； 1、可远观/而不可亵玩焉。2、鸣之/而不能通起意。 五、前置状语和主语之间稍加停顿。如： 1、尝/与人佣耕。2，俄而/百千人大哭。 六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停
3、顿。如： 1、且/人患志之不立。2、其/真无马邪？3、至若/春和景明。4、顾/不如蜀鄙之僧哉？ 七、句子中间成分省略处要停顿。如： 1、问/所从来。2、再/而衰，三/而竭。 八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如： 1、泉香/而酒洌。2、扁鹊望桓侯/而还走。3、斗折/蛇行。4、属予作文/以记之。 九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如： 1、七八个星/天外。两三个雨/山前。2，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。 十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如： 1、 故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。2、绿树/村边/合，青山/郭外/斜。 七言诗句一般按“
4、2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。如： 2、沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。 3、春蚕/到死/丝/方尽。蜡炬/成灰/泪/始干。 总之，能否准确地给古诗文划分朗读节奏，关键在于对句意及层次结构的理解。掌握一些古诗文的朗读停顿知识，古诗文就会变得好读好记好理解了。 古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法： 一、按音节兼顾意义来划分。 例故人具鸡黍。 解析：按二一二的节奏形式可以划分为：故人具鸡黍.也可按二三的节奏形式划分为：故人具鸡黍。 例谁家新燕啄春泥。 解析：按二二三的节奏形式可以划分为：谁家新燕啄春泥。也可以按二二一二的节奏形式划分为：谁家新燕啄春泥。 二、连在一
5、起的两个单音词，朗读时须读断。 例天将降大任于是人也。 解析：于是是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天将降大任于是人也，而不能误读为：天将降大任于是人也。 例率妻子邑人来此绝境。 解析：妻子是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率妻子邑人来此绝境，不要误读为：率妻子邑人来此绝境。 三、句首语气词之后要停顿。 例若夫日出而林霏开。 解析：若夫是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫日出而林霏开。 例盖大苏泛赤壁云。 解析：盖是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖大苏泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏。 例虞山王毅叔远甫刻
6、。 解析：虞山是山名，朗读时其后要停顿，王毅是姓名，叔远甫是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山王毅叔远甫刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。 例侍中侍郎郭攸之。 解析：侍中、侍郎都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中侍郎郭攸之。 五、也用在句中作语气词，其后应停顿。 例如，余闻之也久。 解析：这句话应这样划分节奏：余闻之也久。如果误将也看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为余闻之也久。 六、根据语法结构划分节奏。 例先帝不以臣卑鄙。 解析：先帝是主语，以是谓语，臣卑鄙是宾语，不作以的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝不以臣卑鄙。如果不知道
7、这句话的语法结构，很容易误读为：先帝不以臣卑鄙。 例此庸夫之怒也。 解析：此是这句话的主语，庸夫之怒作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫之怒也。 例3. 君子和而不同，小人同而不和。 句中各种语法成分如果较长的话，需要停顿。如 ：不患人之不己知，患不知人也。 率其子孙荷担者三夫。 七 、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。 例不以物喜，不以己悲。 解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以物喜，不以己悲。 例居庙堂之高则忧其民，处之远则忧其君。 解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居庙堂之高则忧其民，处之远则忧其君。 八、根据文意确定停
8、顿。 例医之好治不病以为功。 解析：不病，没有生病的人。以为功，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病以为功，而不能误读为：医之好治不病以为功。 例而不知太守之乐其乐也。解析：前一个乐，用作动词，以为乐；后一个乐，名词，乐趣、快乐。乐其乐就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而不知太守之乐其乐也，而不能划分为：而不知太守之乐其乐也。 例其一犬坐于前。 解析：其一，其中一只狼。犬，修饰动词作，即像狗一样。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一犬坐于前，而不能划分为：其一犬坐于前。 九、 划分句子朗读停顿时，往往必须优先照顾双音节音步。主谓之间一般可以有停顿，可当主语是单音节时，这条规律就会努力去服从双音节标准音步的要求。 吾日三省吾身。 我非生而知之者。 有时古人在单音节主语之后加上助词，凑成双音节，也是为了照顾标准音步。 雍也/可使南面。 赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。 人之为学有难易乎？ 考察一下句中连词“而”字的停顿情况，也可以反映双音节标准音步的优先权。一般情况下，停顿在“而”字之前。 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 可当“而”字前面是单音节时，就该停顿在“而”字之后了。 学而时习之。 学而不思则罔，思而不学则殆。 人而无信，不知其可也。
