动物行为与文化.docx

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1、动物行为与文化选修动物行为和动物文化学课程小结 动物是生命世界中奇妙的产物,在地球上生存了数亿年的时间,动物与环境和谐相处。人类源于动物,自应高于动物,人类应借鉴动物与环境的关系,关爱自己,也应关爱其他生命。 动物文化是一种弱势的文化,显然不能与人类文化相媲美。但是动物文化是一种生态文化,讲究对于大自然的适应,从而适者生存。其生存不但不破坏自然,反而对于自然界的生态系统不断丰富、美丽和完整作出应有的贡献。动物决不会浪费资源,没有财富的占有与积累,动物在食物链上是消费者,但是对于物种的进化总能起到积极促进的作用。生活在靠近北极圈附近的旅鼠常以集体自杀的方式为后代留下足够的生存空间和生存资源,以延

2、续种族的生存和繁衍。尽管动物文化是一种初级的文化,其生态的本质值得人类学习,人类文化的初期也是生态的,但是发展到高级阶段,人类文化膨胀了、强势了、主张占领、战胜和征服,偏离了正确的轨道,出现了反生态、反自然的倾向。 通过公选课动物行为与文化学的学习,对课程旨在通过介绍与讨论动物的行为和文化以及动物与人类之间千丝万缕的联系,从中得到一些启迪,以增进人类自身的身心健康,同时也对动物行为及文化有了更深刻的了解,在今后的生活中更加关爱动物 当我们怀着好奇的眼光观察周围的动物世界,展现我们眼前的是丰富迷人的画卷,彩蝶翩飞、蜻蜒点水、蜜蜂采蜜、蜘蛛结网、亲鸟育雏、母兽哺乳、雄鹰捕猎、雁群迁飞,大千世界里动

3、物行为丰富多样,使人着迷。动物所进行的一系列有利于它们存活和繁衍后代的活动,被称为动物的行为。它包括动物的爬行、走动、奔跑、跳跃、游水、飞行、滑翔和其他运动方式;还包括动物的觅食、繁殖、攻击、防御、迁徙过程中的各种动作;动物营群体生活,表现出的社会性,是动物个体或种群的生存、发展和自然环境的斗争中采取一种集体行为而塑造自己的文化特点。动物以这样那样的原因而群聚在一起、或有些合群生活而发生了程度不等的分工,或种群个体间还有不同的优势的等级等等,都仅仅是自然选择的结果,适应个体或种群生存发展的需要。 二、动物的核心行为 动物的行为复杂多样 ,按行为的不同表现可分为觅食行为、贮食行为、攻击行为、防御

4、行为、领域行为、繁殖行为、节律行为(洄游行为,迁徙行为)、社会行为、定向行为、通讯行为等;各种行为都是动物对复杂环境的适应性表现。行为帮助动物更好的生存繁衍。不同的动物会有不同的行为,这些行为有简单的也有复杂的。按获得途径可分为先天性行为和学习行为。 任何一种动物行为,都是有利于个体或物种的生存和延续。因此各式各样的行为,细细推敲起来,似乎有几种核心的行为,由此可派生出五花八门的具体行为。 这些核心行为是: 领域行为动物首先需要生存的空间,或者说是“领土要求”。这个空间主要是供给所需的食物、配偶、和抚育幼子的地方。占有领域的“主人”,可以是一个个体、一对配偶、一个家庭或一个动物群。 动物保护领

5、域的方法多种多样,但很少发生直接的争斗,一般是标记,发出信号警告,实在无效才发生驱赶和攻击行为,因为这要消耗许多能量。通常的标记和信号:视觉标记声音标记释放化学物质,成为气味标志。能发电的鱼,可用放电器官放出的电来划定自己的领域。 觅食行为包括全部与获得食物和处理食物有关的活动。动物也“以食为天”,觅食、取食、乞食、贮食、捕食、反捕食,简直是天天、处处在上演的动物界的悲喜剧。“螳螂捕蝉,黄雀在后”,颇为惊险;狮吃羚羊,而兀鹫在等待残羹;植食性动物似乎安全些,但因觅食而丧生于食肉动物者时常有之;有些植物性食物的能量很低,如大熊猫之食竹,每天大约要花14小时取食,委实辛苦。 有些动物靠积极的狩猎来

6、获取食物,利齿锐爪,感觉敏锐,体魄矫健是其特征,如猛禽、猛兽。有些动物则采取等待和伏击的方法。一种生活于地下洞穴中的蜘蛛,总是静伏在洞底,当有猎物经过洞口时,突然出击,抓住猎物。有些动物有乞食行为。这主要指的幼小动物向双亲要求提供食物的姿态、动作和发声。乞食行为,有时也发生在成年的动物中,通过乞食来求偶。有些动物还有贮食行为。它们在食物丰富的时候,把食物贮藏起来,以供短缺时食用。 防御行为 防御行为是指动物为对付外来侵略、保卫自身的生存、或者对本族群中其他个体发出警戒而发生的任何一种能减少来自其他动物伤害的行为。又分为初级防御和次级防御,初级防御不管捕食动物是否出现都起作用,它可减少与捕食者相

7、遇的可能性,而次级防御只有当捕食者出现之后才起作用,它可增加和捕食者相遇后的逃脱机会。初级防御包括:穴居或洞居、保护色、警戒色、拟态等 ,如:竹节虫拟态。而次级防御则包括:回缩、逃逸、威吓、假死、转移捕食者攻击的部位、反击等。如:乌贼释放墨汁 节律行为 动物的活动或运动适应环境中自然因素的变化而发生有节律性的变动,叫做节律行为(rythm of bhehavior)。包括昼夜节律、月运节律、季节节律、生物钟。我们常说的:夜行性、昼行性、鱼类洄游、鸟类迁徙等都是节律行为。 繁殖行为每种动物都能进行繁殖,通过繁殖才能保证种族的延续。与动物繁殖有关的行为叫做动物的繁殖行为。高等动物的繁殖行为都非常复

8、杂,如兽类一般包括雌、雄两性个体的识别、占有一定的繁殖空间、求偶的炫耀仪式、交配和育幼等行为。 攻击行为同种动物在有些情况下会发生互相攻击,我们容易看到的大多是饲养动物的争斗,最激烈的当然是野生动物的争斗。动物的攻击行为是指同种动物不同个体之间发生的攻击或战斗;不同种动物之间的攻击则属于捕食行为、防御行为或其他类型的行为。同种动物争斗的结果,对失败的个体来说是有害的,失败的个体总是体弱的、年老的或病残的,战胜的个体一定是体强的、健壮的。这样可以提高种群的整体素质,对种群有利。 总之,占据领地、觅食、求偶、攻击、防御等构成了动物的核心行为。动物以此求得生存和种族的繁衍。此外还有其他的诸多行为,不

9、过都是与此相关而派生出来的。 社群行为 动物的社群行为(social behavior),是指同种动物间或异种动物间的集体合作行为。这种合作可以仅表现为暂时的和松散的集群现象,但更典型的是动物组成一个有结构的永久性社群,其中有明确的分工和组织。许多社群是环绕着婚姻和血缘关系建立起来的,但配偶和亲子关系本身还不能视为社群现象。蜂群之被视为典型社群,并非因为它是个血缘集团,而是因为内部有明显的分工和组织。 动物营群体生活,绝不是同种的许多个体简单地聚集在一起,而是群体内的成员有明确的不同职能。社群生活中不仅有竞争,这是事物的一面,而另一面,还有利他性行为,就是有损于自己而有利于其他个体的行为。即这

10、种行为可提高其他个体的生存和生殖机会,却降低了自己的生存和生殖机会。 定向行为 定向行为(orientation behavior)指群居的动物依靠某种感觉器官,在其活动区域中,可以进行定向活动。如候鸟在迁徙过程中,飞行路线是固定不变的。通过观察发现,鸟类在白天,大多是依靠太阳的位置来定向,晚间则依靠星辰来定向,这都是视觉定向。蝙蝠关在布满铁丝的暗室中,它能穿行无阻,即使把眼睛蒙上,也不会撞到障碍物。但如果把它的耳朵堵上,它就无能为力了,这说明蝙蝠的这种定向是听觉定向。2 定向行为包括化学定向、视觉定向、听觉定向。 学习蚂蚁的坚韧毅力,学习蜜蜂的勤劳勇敢,学习大雁的团队精神,学习羊和乌鸦的感恩

11、精神,学习蚌的适应能力。 蚂蚁是自然界中最顽强,最坚韧的一种生物。它工作起来不但不知疲倦,而且从不在失败面前低头,它们不但夜以继日、马不停蹄地干活,而且从不因为某一件事情的失败撒手不干。用蚂蚁面对失败时的心态面对人生,那么不慎跌倒并不表示永远的失败,唯有跌倒后,失去了奋斗的勇气才是永远的失败。我们若以平常心观之,失败本身也就不足为奇。一个人若没有经历过失败,他就难以尝到人生的辛酸和苦涩,难以认识到生命的底蕴,也就不可能进入真正宁静祥和的境界。面对失败,你是气馁当逃兵,还是奋起,继续勇敢地去追求?这对每个人都是很大的考验。 蜜蜂的一生是忙碌的一生。据资料显示,一只蜜蜂一天要外出采蜜40多次,每次

12、采100朵花,但采到的花蜜只能酿0.5克蜂蜜。0多天后,蜜蜂便进入中老年时期,由内勤转为外勤,担负起一生中最繁忙的采集花蜜、花粉、蜂胶等任务,它们日出而作,日落而息,一直劳累到体衰力竭而死。老年工蜂具有巨大的自我牺牲精神,当蜂群受到外敌入侵时,就奋起迎击,群起而攻之,当它用唯一的武器螫针刺入敌人体内时,它的腹部末端会连同螫针一起,断留在敌人的体内而英勇献身。 为什么大雁要排成“V”字型的雁阵?由于对气象学和动力学的巧妙运用,每只在雁阵中飞行的大雁,速度比单飞高出71。处于“V”字型尖端的大雁任务最为艰巨,需要承受最大的空气阻力。领头的大雁每隔几分钟就要轮换,这样雁群就可以长距离的飞行而无需休息

13、;雁阵尾部的两个位置最为轻松,强大的大雁就让年幼,病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。群雁不停的鸣叫,这是强大的大雁在鼓励落后的同伴沟通是团队合作的基础,是促进团队和谐发展的重要手段。 大雁睡觉时,几只年长的就会自动站岗,担当“哨兵”。一旦发现“敌人”,“哨兵”就“咯咯”地叫,群雁闻讯便展翅高飞。如果那只大雁因为过于疲劳或生病掉队,雁群也不会遗弃它,它们会派出一只健康的大雁陪伴它落在地上休息,一直等到它能继续飞行。 感谢我的父母,因为他们给予我生命; 感谢我的爱人,因为他给予我幸福; 感谢我的孩子,因为他给予我欢乐; 感谢我的朋友,因为他们给予我关怀; 感谢我的亲人,因为他们给予我温暖; 感

14、谢我的敌人,因为他们给予我动力; 感谢伤害我的人,因为他给予我坚强; 感谢帮助我的人,因为他让我知道善良; 最后感谢你啊,这个多彩的世界, 你让我觉得人生是这样的波澜壮阔,乐趣无穷 沙粒进入蚌壳内,蚌觉得极不舒服,但又无法排除沙粒。此时,蚌没有怨天尤人,而是逐步用体内的营养包围起来,使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒,即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分,将其取出,还可作为装饰品。 蚌面对自己无法改变的环境,设法适应,并加以利用。人也就以“蚌的肚量”去包容一切不如意的事情,使之为我而变,为我所用。 对课程建议 通过一学期课程对动物行为和动物文化学的学习,让我对动物行为和文化有了更深刻的了解,增进了自己对这门学科的了解,对自身认知水平有了提高。老师您在今后的教学可以通过启发式教学方法,在要求学生了解该门学科的一些基本原理和理论和该学科的最新发展动态后,培养他们对于这门学科兴趣,促进他们在课外更多对这门学科的学习和最新动态的了解。

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