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1、古代文学简答题1 简述我国上古歌谣的艺术特征。 我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 2 简述我国神话的基本特征 我国神话的基本特征主要有：在思想内容方面，其特色主要表现在：具有较强的现实性，从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形，也可以看到当时社会斗争的真实面貌。将人神化，重视人的力量和人的社会性，表现了他们对真理的不懈追求和对理想的热烈的憧憬，体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争精神和奋发昂扬的乐观品格。在艺术方面，我国上古神话首先
2、表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神，展示了我们民族未来的艺术思维特征。我国上古神话对现实生活的描绘和表现，并不直接、具体，而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上，形成了神话的积极浪漫主义精神。我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法。 3 我国神话有哪些主要内容？ 现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话，最有代表性的是盘古、女娲神话。二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然神话，反映了先民敬畏和征服自然的心态，如“雷神”、“海
3、神”、“水伯”等，最有名的是精卫填海和夸父逐日。三是英雄神话，表现了先民主体意识的初步觉醒，它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”，较有名的如鲧禹治水和后羿射日。前者歌颂了治水英雄鲧禹父子，后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话，反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超现实性、超自然性，如驩头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等。 4.述古代神话对后世文学的影响 古代神话对后世文学的影响主要表现在：古代神话为后代作家、诗人的文学创作提供了非常丰富的文学素材和艺术形象；古代神
4、话中的女娲、夸夫、刑天等形象，表现出了顽强意志和坚定信念，对光明的追求和乐观的信念，对后代文学家理想和信念产生了深远的影响；结合例子。古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维，拓展了他们的想象空间和表现范围，结合例子。 5简述诗经的艺术特点 诗经的艺术特点主要有：赋、比、兴手法的运用；重章叠唱；多种修辞手法的灵活使用；句式以四言为主，节奏明快，富于变化 6简述诗经对后代文学的影响 诗经对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈
5、子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的咏怀，郭璞的游仙，李白的古风，李商隐的锦瑟，陆游的卜算子泳梅以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对诗经比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。诗经中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼
6、，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统 7氓中弃妇形象分析 氓中的弃妇形象：勤劳，任劳任怨，未弃前弃妇渴望爱情，忠于婚姻；被弃后，没有苦苦哀求，而是果断决绝，显示性格刚强的一面。诗中弃妇严厉地谴责男子的负心，对男子的虐待予以斥责，表现出对不公平的婚姻制度的反抗 8简述先秦历史散文的发展及特点 先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以尚书和春秋为代表，此期史官分司，言、事不
7、混，如尚书记言，春秋记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是左传和国语，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以战国策为代表，它采取国别体，吸取左传、国语的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。 9简述左传的进步思想倾向 左传在选择史料、叙述史实和“君子曰”中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争；宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级
8、制度的思想，这是其历史局限。 10简论战国策的艺术特点 战国策的艺术特点表现在：长于说辞。其文多为策士游说之辞，善于权衡利弊，根据不同对象的不同身份地位，揣摩其不同个性心理，说谏有异，风格多变。是善于写人。它所写人物涉及面超过先秦任何史籍。其表现的人物以谋臣策士为主，人物刻画大都形象生动，个性鲜明，符合人物的生活经历。是善于运用丰富多彩的修辞手段。文中熟练运用了大量的排比、对偶、比喻、铺陈、夸张等修辞手法，从而使其文辞彩绚烂，感情充沛，富于气势。战国策中的寓言，亦丰富多彩，或为动物寓言，或为社会寓言，或为历史寓言，生动形象，言短意长，文学性极强。 11简述先秦诸子的发展概况及特点 先秦诸子散文
9、的发展，可分为三个阶段：春秋末、战国初为第一阶段，代表作有论语、墨子，文章多为语录体，或为简明的议论短章。战国中期为第二阶段，代表作是孟子、庄子，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。战国后期为第三个阶段，荀子、韩非子是其代表作，其文章都是鸿篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。 12简述先秦诸子的特点 先秦诸子具有鲜明的特点：1、思想上，它们都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。与之相应，文风上也各具个性和风格。2、语言上，它们都善用比兴，深于取象。3、文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论
10、说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。 13简述论语的文学价值 论语的文学价值：首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。其塑造绝大部分并非有意，真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象，如侍坐。其次，论语言简意赅，朴素生动，富有哲理和情感色彩，形成一种平易雅正、隽永含蓄地语言风格。有不少警句成为后人生活、学习、工作的座右铭。如“三人行必有我师焉”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”等等。另外论语记言，多用口语，通俗浅显。 14简论孟子的文学价值
11、 孟子的文学价值，表现在它再现了孟子作为儒家学者济世救民的形象和他作为普通人刚直而富于情感的个性特点。孟子文章雄辩，充满论战性质，注意论辩技巧，刚柔相济。或根据不同对象，掌握对方心理，妙设机巧，引人入嗀，层层紧逼，步步追问，势不可当，如“齐桓晋文之事”。或欲擒故纵，诱敌深入，让对方摆出论点，树起批驳的靶子，然后因势利导，层层推进，使对方陷入自相矛盾的境地，如“有为神农之言许行”章。或用比喻和寓言说理，形象生动，引人入胜，如“鱼我所欲也”章。孟子词彩华赡，痛快流利，感情强烈，气势磅礴，富于鼓动性。不少词语如“明察秋毫”、“水深火热”、“出类拔萃”、“心悦诚服”、“一暴十寒”等，都成为成语，至今流
12、传。 15简述荀子散文的写作特点 荀子文章主要是长篇专题性论说文，全书体例完整，表现出较高的组织和分析能力，其写作特点主要有三点：善于围绕题目或一定的中心，反复说理，层层展开论述，结构绵密严谨，说理透辟，发挥尽致。比喻繁富精当，既能生动形象地阐明道理，又朴素简赅，富于启发性。风格沉着深厚，语言朴素简洁而词彩缤纷，句法整练而富于气势。要求能结合例子来答。 16简述“香草美人”意象具有哪些内涵 香草意象有两层含义：一是指品德和人格的高洁；诗人有时以香草自称，有时又用来指称他尊敬的人，所有这些人，都具有高洁的人格；二是与恶草相对，象征者政治斗争的双方；美人意象一般被解释为比喻，或喻君王，或自喻。其中
13、最集中的表现在以男女关系比喻君臣关系。以男女婚约的变化喻君臣关系的改变，不仅形象生动，还符合中国人的思维习惯。 17，简述过秦论的内容和艺术特点 过秦论是贾谊论说散文中最著名、最富文学色彩的篇章，分上、中、下三篇，基本内容是指斥秦始皇、秦二世和子婴的过失，分析秦灭亡之因在于不行仁义。文章围绕中心论点，使用铺陈描写和对照手法，将秦自孝公以来的逐渐强大过程，特别是秦始皇时的显赫声势作了极力铺张和渲染，然后笔锋陡转，极写陈涉领导的义军力量之小，而响应者之多，终于推翻秦朝。文中又多设伏笔和照应，多用排比、对偶和比喻，逻辑严密，结构严谨，雄辩滔滔，感情充沛，气势磅礴，文辞富丽，既有纵横家的余风，又有汉代
14、散文句式趋向骈偶的文辞之美的新特点。 18简述汉赋的分类及其发展概况 汉赋是汉代文学的代表，可分为骚赋、大赋和小赋三类，三者之中，大赋又是汉赋的代表。汉赋的发展，可分三个阶段看：第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，大赋也开始形成，出现了枚乘的七发。此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国。第二个阶段从汉武帝到东汉中期，此期大赋创作最为兴盛，著名的汉赋四大家皆出此期，骚赋和小赋创作无法与之相比，但亦未中止。第三个阶段从东汉中叶以后至汉末，这是大赋衰微期，抒情小赋的勃兴期，直启魏晋的抒情赋创作。 19简述汉大赋的成因 汉大赋的成因有多种因素：春秋以来思维的精细化、“渐尚骋辞
15、”的语言自觉、追求大、全、气势力量的审美意识，汉帝国的强盛和汉代帝王、藩侯的爱好提倡，是影响其产生的文学之外的历史和现实因素。从文学渊源看，诗经、楚辞、先秦诸子散文尤其是纵横家说辞、俳优讽谏之语等，都给汉大赋提供了丰富的艺术营养。 20简述汉大赋的特点 篇幅较长，结构宏大，一般都在千字以上。善于用铺陈、夸张的手法，富丽的辞藻。侧重铺写宫苑、京都、宫殿、山川等壮丽事物，帝王的政治、军事、祭祀等重大活动，以及帝王贵族声色犬马、畋猎驰逐等生活。主旨则既美且刺。其效果往往是“劝百讽一”。多采用主客问答式，赋文一般由序、正文、结尾。序和结尾一般用散文，正文以韵文为主。 21试论天子游猎赋的主题及其在汉赋
16、史上的地位 天子游猎赋前后两部分主题是统一的，即反对奢侈，崇尚节俭，抑诸侯而尊天子，维护汉帝国的统一。其间又有对人民生产、生活的关心，及对天子功德、帝国昌盛气象与风貌的热情歌颂。 天子游猎赋在汉赋史上的地位：确立了汉大赋虚构人物、设为问答、铺张扬厉的体制；奠定了大赋讽劝兼杂、“劝百讽一”的主题模式；其体制成为后世赋家学习模仿的典范 22汉乐府民歌的艺术特色 汉乐府民歌的艺术特色：最突出的特色是以叙事为主，善于剪裁和安排情节。汉乐府民歌虽也有一些抒情诗颇具时代特征，但最能体现其特色的还是大量的叙事诗。这些诗或描写一个场面，或叙述一个完整曲折的故事，在叙事上取得了突出成就，其中最成熟的作品是陌上桑
17、和孔雀东南飞。两诗都注意以人物关系构建叙事情节，以人物冲突推动情节的发展，并注意人物活动的典型环境。善于通过人物的语言和行动来刻划人物的性格特征。如东门行中妻子与丈夫的对话，上山采蘼芜中弃妇与故夫的答对，陌上桑中“罗敷前致辞”的从容、无畏，孔雀东南飞中焦母捶床大怒、刘母拊掌而悲等都是其例。善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手法。如白头吟以“皑如山上雪，皎若云间月”比喻女子的爱情纯洁；陌上桑以铺陈手法，表现罗敷的美丽等。语言朴素自然，生动活泼。句式上打破诗经的四言，以杂言为主，逐渐趋于五言五言诗的产生经历了从杂言到民间五言，再到文人五言的一个相当长的过程。早在秦代，民间歌谣中已出现了以五言为主
18、的长城之歌。西汉已出现了以五言为主的戚夫人歌和李延年歌，这时期的乐府民歌中，也杂用了一些五言。汉成帝时，民间完整的五言歌谣已经形成。班固的咏史是最早出现的文人五言诗，是他有意模仿乐府民歌之作，质木无文。东汉中后期，创作者继增，至古诗十九首产生而达到成熟 24古诗十九首的艺术成就 古诗十九首的艺术成就: 古诗十九首是汉代文人五言诗成熟的标志，被称为“五言之冠冕”、“五言之诗经”，其艺术成就：浑然天成的艺术风格。其创作大都有感而发，不虚情，不矫饰，情真，景真，事真，意真，随语成韵，随韵成趣，自然而然，由此铸就了其浑然天成的艺术风格。古诗十九首长于抒情。其抒情的方法灵活多变，或用比兴手法，如“胡马依
19、北风，越鸟巢南枝”；或融情于景，寓景于情，总是自然高超，曲尽其妙。古诗十九首每首语言都浅近自然，务求平淡，如话家常，而又意蕴丰厚，耐人寻味。要求能结合例子来答。 25简析氓中女主人公三次涉淇水的作用 淇水是弃妇命运的线索和见证；第一次涉淇水，是恋爱时期，女主人公对爱情忠贞并充满期望；第二次涉淇水，则是婚后遭到虐待，女主人公开始对婚姻生活感到失望；第三次涉淇水，则是女主人公被丈夫抛弃，女主人与丈夫断绝关系。女主人公的命运的三次变化，通过三涉淇水来表现，艺术构思是十分紧凑的。 26简析氓中女主人公形象 氓中女主人公形象：忠于爱情，渴望拥有美满的婚姻和家庭。如作品中“送子涉淇，至于顿丘”，“既见复关
20、，载笑载言”，“不见复关，涕泣涟涟”等；勤劳善良，任劳任怨，愿意以自己的付出来维持家庭。如作品中讲到“自我徂尔，三岁食贫”，“夙兴夜寐，靡有朝矣”等都是言此。在受到不公正的对待时，敢于反抗，没有哀求，体现了坚强的一面。对男子的负心，她予以谴责，“言既遂也，至于暴矣”；自己被休弃回家，说出了“亦已焉哉”，果断决绝。 27左传以战争描写见长，试举例分析其特色 战争是左传记载的春秋时代的重要政治内容，富有特色的战争描写则是是充分体现了左传将历史事件故事化的写作技巧；左传不是孤立地描写战争，而是带着“宏大叙事”的政治眼光，往往详细描述战争的起因、各方的内政外交动态、战前部署、决战主角的心态与个性等等，
21、立体而深入地呈现战争的错综复杂的状态；生动简洁地描绘战场的局势和场面，巧妙穿插战斗细节，富于现场感，或磅礴震撼，或曲折跌宕，或血腥残酷，或诙谐幽默，皆如亲临。 28项羽本纪，简要分析项羽的性格特点。 胸怀大志，但又浮躁。他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”当机立断，英勇果敢。杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局。宁折不弯的英雄本色。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡。刚直厚道，缺乏远见。鸿门晏上放走刘邦，他感到自己无颜见江东父老，则拔剑自刎，不准备东山再起。他缺乏政治远见
22、和谋略，不善于把握历史的动向和机遇。豪爽憨厚，同时也粗疏寡谋；在关键时刻，他一方面优柔寡断，轻信别人；另一方面又刚愎自用，不听忠臣范增的劝告；他自恃强大，低估了对手，同时又高傲自负，在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，这些缺点使他成为一个悲剧人物 29简述陌上丧“罗敷夸夫”一段的作用 罗敷没有夫，夸夫是罗敷拒绝太守的借口；作为采桑女，罗敷单靠拒绝是无法回绝太守的，必须智取。罗敷所夸之夫越完美，就越能够衬托太守的丑陋，通过打击太守的自尊心，达到拒绝的目的。“罗敷夸夫”一节重在突出罗敷有过人的智慧，写罗敷的内在美，写出她美的关键在于“神”，升华了前文对罗敷外貌的描写，达到形神兼备的艺术效果。 30简述“孔雀东南飞，五里一徘徊”在全诗中的作用 这两句借孔雀起兴，是汉乐府常见手法；“飞”喻夫妻离散，暗示焦中卿与刘兰芝婚姻有变，二人离散；“徘徊”喻夫妻恩爱，不忍离别，比喻焦中卿与刘兰芝不忍分手，他们的离散是受外力所迫；开篇以孔雀迟疑徘徊的形象，暗示故事的悲剧结局，给全诗的抹上浓郁的悲剧气氛，对焦仲卿、刘兰芝的爱情悲剧深表同情。
