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1、古代汉语上册。考试资料练习题,一， 单选2*10 二， 判断0.5*20 六书，判断字的结构 1. 会意字 【由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合】莫，暮、即，受、既，韦、逐，益，解，章，突，北，灾，信， 2. 形声字 权，尝，香 ，徒，旗，荆，婆，膏，诗，星，问，盆，恭，斧，衷 3. 指事字 “视而可识，察而见意。”一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在【用记号指出事物特点的造字方法。】如上、下、本、末、未、朱、亦、刃、甘、寸 血， 4，象形字 燕，象，鱼，川，其，权 三， 解释加点字2*10 四， 名词解释3*5 1，反切注音：
2、利用汉语双声、叠韵原理，用两个字注另一个字的音，称为“某某切”，唐代以前称为“某某反”。反切上字与所切字的声母相同，反切下字宇所切字的韵母和声调相同。如：红，胡笼切。胡 2，本义与引申义：本义：从 字形方面 分析出来的、有古代文献 作参证的、最早的意义，引申义的源头。 当一個詞有兩個以上的意义時，其中应該有一個是本義，另外一個或一些是引申義 引申义：包括 直接引申义，即直接从本义派生出来的意义，与本義关系很近，产生的時間较早，易辨认。如，城，城墙城市；和间接引申义，即由本义辗转再引申而来的意义。如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。 3，文言与古白话 文言：
3、以 先秦口语 为基础形成的 上古汉语书面语言 以及 后来历代作家 仿古的作品中的语言 古白话：唐宋以来以 北方话为基础而形成的，如唐代的变文、传奇，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。 4，古今字与异体字 古今字：是同一个词在不同时代的不同书写形式。不同时代的文献在记录同一个词时先后使用了不同的字形，属历时的一词多字现象，前为古字，后为今字，古今相对。“古”與“今”是历史概念。先秦為古，兩漢則為今；兩漢為古，則六朝是今。 异体字：两个字读音和意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替。 5，连绵词，偏义副词 连绵词：双声叠韵连绵词，两个字仅代表 复音词的两个音节，不能拆开解释。如，參
4、差荇菜；吾尝终日而思矣，不如須臾之所学也；悠哉悠哉 ，辗转反側 偏义副词：两个 单音 近义词或反义词 作为 词素 构成复音词，其中一个词素的意义承载复音词的意义，另一个起陪衬作用。詞义偏落于前，詞义偏落于后 五简答5*3 1. 古代工具书的注音方法+举例 譬况法，采用打比方的办法，通过描写性、说明性的叙述来指示发音，比如公羊传中 “春秋伐者为客，伐者为主。”这句话中的两个“伐”字意义不同。古人注：“伐人者为客，读伐长言之”，“见伐者为主，读伐短言之。”也就是说“伐”的两个意思，是靠读音的长短来区分的，这种方法只是说明 某字发音 应该怎样怎样，实际上还不能算是 真正的标音方法。 读若法，用一个和
5、被注字读音相近的字来注音。如 “皇，读如归往之往。”读若法仍是只求近似，所标的音仍不十分准确 直音法，汉代末年始用直音法注音。用同音字注音。如蛊，音古。但有的字没有同音字，如“糗”或同音字比较生僻，如 “然”的同音字“髯”，注之无意义。 反切注音，利用汉语双声、叠韵原理，用两个字注另一个字的音，反切上字 与所切字的声母相同，反切下字宇所切字的韵母和声调相同。如：红，胡笼切。 注音字母 中国第一套 法定的汉字形式 的标注 汉字的 拼音字母，又称国音字母、注音符号。 2. 许慎的六书理论 象形者，画成其物，随体诘詘，日月是也。 指事者，视而可识，察而见意，上下是也。一眼看去就可以认识大体，仔细观察
6、就发现意义所在 会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也。由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合 形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 转注者，建类一首，同意相授，考老是也。 假借者，本无其字，依声托事，令长是也。 3. 宾语前置的几种情况+举例 疑问代词 宾语前置。疑问代词“谁，孰，何，安，奚”等作动词或介词宾语时，需要前置。如，沛公安在？ 子归，何以报我？ 否定句代词 宾语前置。否定句代词 宾语前置的规则 不如 疑问代词宾语前置 规则严格。如，我无尔詐，尔无我虞。 复指代词 宾语前置。前置宾语 往往是 名词或名词性短语，前置的目的是为了强调
7、宾语。宾語后面常用“是、之”等字复指，复指宾語也需前置。如，姜氏何厌之有？ 强调 宾语前置。有时为了强调宾语，即使没有 以上的前置条件 、即 既不是疑问代詞，也沒有用代詞“之”复指時也可以直接將宾語前置。如，昭王南征而不复，寡人是问。“將子无怒，秋以为期。” 4. 古今词义 异同的情况 古今词义 基本相同。此类古今词意义几乎没有什么变化，在汉语词汇中占极少数，却是词汇的重要組成部分，也是語言继承性、稳固性的重要表現之一。如身体部位名称、亲属称謂及自然現象名称等。如 雨，說文：水从云下也。現汉：从云层中降向地面的水。还有 “鸡、牛、大、小、笑”等 古今词义 差异很大。 此类情况在汉語中更占少数，如“巧笑倩兮，美目盼兮”中的盼而现在的盼，多是盼望之意. “该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。 古今词义 同中有异，异中有同。如“皇帝退，捐天下”说文中解释，捐，弃也。现在也说“细大不捐”这个“捐”也是舍弃的意思。 六， 翻译5*3 七， 加标点，断句5
