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1、古代的自称古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元捕蛇者说中的“君将哀而生之乎？”王安石的游褒禅山记“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的答司马谏议书“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修秋声赋中有“欧阳子方夜读书”。 自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称. 还有自称愚(选自).在下.朕.末将.微臣.小人.下官. 古代官员: 文官:微臣,小
2、臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大) 武官:末将(对等级比他高的官) 贪官,宦官:奴才,小的 古代男子: 小生,本公子,本少爷 古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下： 下愚 红楼梦第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。 牛马走 司马迁报任安书：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡东京赋：“走虽不敏，庶斯达矣
3、”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。 敝人 鲁迅华盖集牺牲谟：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于成人之美”。 仆 司马迁报任安书：“仆非敢如此也”。 老臣 触龙说赵太后：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如扁鹊见蔡桓公：“今在骨髓，臣是以天请也”。 愚 诸葛亮出师表：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。 妾 孔雀东南飞：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。 小人 林教头风雪山神庙：“自从得恩人救济，赍发小人”。 下官 官员自称“下官”。孔雀东南飞：“下官奉使命，言谈大有缘”。 小
4、的 葫芦僧判断葫芦案：“小的在暗中调停”。 小子 韩愈芍药歌：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。 学生 孔尚任桃花扇：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。金瓶梅词话第 74 回：“西门庆道：也是淮上一个人送学生的”。又谦称为“学儿”。明无名氏东篱赏菊：“学儿是这彭泽县一个县丞”。 小可 水浒传第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。 小生 孔尚任桃花扇：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。 小老 儒林外史第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。儿女英雄传第 8 回：“公子，你折杀小
5、老儿了”。 卑人 元高明琵琶记：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。卑微 伍子胥变文：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。 鄙人 史记张释之冯唐列传：“唐谢曰：鄙人不知忌讳”。也可自称“鄙”。唐李复言续玄怪录：“鄙为崔氏妻，二男一女”。 鄙夫 东汉张衡东京赋：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。 老奴 新唐书李辅国传：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。 鄙臣 晏子春秋谏上：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。 鄙生 明陈子龙上石斋师：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。 鄙老 晋书王接传：“求贤与能
6、，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。 老朽 苏轼与冯祖仁书：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。 不佞 国策赵策二：“不佞寝疾，不能趋走”。 老拙 宋人陶 清异录：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。 不才 明宗臣报刘一丈书：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。 老鄙 张隐文士传：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。 老仆 史记魏其武安俟列传：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？” 贱人 杜甫奉赠韦左丞丈二十三韵：“文人试静听，贱人请具陈”。 不肖 明归有光祭外舅魏光禄文：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
7、贱士 清龚自珍暮春以事趋圆明园：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。 不孝儿 林觉民与父书：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。 贱臣 韩非子存韩：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。 婢子 礼记曲礼下“自世妇以下，自称曰婢子”。左传僖公二十二年：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。 奴 南唐李煜菩萨蛮：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。 下臣 左传文公十二年：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。仪礼士相见礼：“凡自称君，士大夫则曰下臣”。 在下 范进中举：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？” 谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷，“老缶”指近代书画家吴昌硕。
