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1、名言警句理解,古诗默写 1.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子 理解：有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 2.穷则独善其身，达则兼善天下。孟子 理解：做人不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就要使天下都能这样。 3.鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮 理解：勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽全部力量，一直到死为止。 4.君子之修身，内正其心，外正其容。欧阳修 理解：君子修身，对内要端正自己的心性，对外要端正自己的仪容。既注重内在美，也注重外在美。 5.清水出芙蓉，天然去雕饰。李白 理解：指没有经过刻意的修饰，而呈现出的自然的美。 6.人的一切都应该是美的：面容
2、、衣裳、心灵、思想。契诃夫 理解：人应该同时注重外表和内在美，要内外兼修，这样才能实现人的完美展现。 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 理解：上句写黄河源远流长，落差极大，势不可挡；下句写黄河东去，一泻千里，势不可回。以河水一去不返喻人生易逝，以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱。 8.星垂平野阔，月涌大江流。杜甫 理解：星星垂挂在远天，显出平野的辽阔；月光涌动在水面，大江在汹涌奔流。通过宏大的景象衬托出诗人孤单渺小之感。 9.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。陆游 理解：表达出诗人对大好河山的惦念。 10.绿茵场上跃猛虎，碧水池中腾蛟龙。 理解：描绘了人们热爱体育运动、积极参加体育运动的
3、场景。 11.闻鸡起舞壮筋强骨，击剑练拳益寿延年。 理解：“闻鸡起舞”意思是很早就起来舞剑，形容抓紧时间磨练；“益寿延年”意思是延长寿命。两句用来形容体育运动的好处。 12.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅 理解：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心像牛一样俯首听命。 13. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅 理解：将爱国热忱告诉同胞，但同胞们却全无察觉。为了拯救中华民族，甘愿献出自己的鲜血和生命。 14.我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。鲁迅 理解：不要求很好的生活待遇，却为别人贡献力量。形容不求回报，无私奉献的伟大精神。 15.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
4、孙武孙子兵法 理解：战争是国家的大事情，它关系到人的生死、国家的存亡，不可不慎重地考察研究处理。 16.是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙武孙子兵法 理解：百战百胜并不是最好的；不通过战争使敌人屈服，才是最好的。 17.夫兵久而国立者，未之有也。孙武孙子兵法 理解：战争久拖不决而对国家有利的事情，自古至今都未曾听说过。 18.欢乐女神，圣洁美丽，灿烂光芒照大地。我们心中充满热情，来到你的圣殿里。你的力量，能使人们，消除一切分歧。在你光辉照耀下面，人们团结成兄弟。希勒欢乐颂 理解：表达了诗人对自由、平等生活的渴望，把民主自由的光辉理想比喻为女神，以神圣的激情赞颂人类这最高
5、的理想。 19.品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。 理解：做人像梅花一样坚贞、有骨气，像秋水一样高洁。 20.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。 理解：竹子内心谦逊且虚心低头；梅花不惧冰霜，不仰面逢迎，不屈从他人。 21.学翠竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 理解：做人应该像翠竹那样，到老都谦虚谨慎，并且具有坚定的气节；应崇敬苍松那样久经风雨而不畏严寒的精神。 凉州词王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 浪淘沙刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今之上银河去， 同到牵牛织女家。 十五从军征乐府诗集十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家
6、中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔冲狗窦入，雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵， 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 出塞王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 墨梅图题诗王冕 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 墨竹图题诗 郑燮 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 长 江 之 歌 胡宏伟 你从雪山走来， 春潮是你的风采； 你向东海奔去， 惊涛是你的气概， 你用甘甜的乳汁， 哺育各族儿女； 你用健美的臂膀， 挽起高山大海， 我们赞美长江， 你是无穷的源泉； 我们依恋长江， 你有母亲的情怀。 你从远古走来， 巨浪荡涤着尘埃； 你向未来奔去， 涛声回荡在天外， 你用纯洁的清流， 灌溉花的国土； 你用磅礴的力量， 推动新的时代， 我们赞美长江， 你是无穷的源泉； 我们依恋长江， 你有母亲的情怀！ 学弈 孟子 弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人/专心致志,惟（wi)/弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄(h)/将至,思/ 援弓缴zhu/而射之。虽/与之俱学,弗(f)若之矣(y)。为是/其智弗若与y？曰:非然/也。
