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1、大学语文结业论文 论中国诗歌 内容摘要： 中国古代诗歌包罗万象：怀古诗、咏物诗、山水田园诗、边塞诗、行旅诗和闺怨诗、送别诗等等。语言富有感染力，押韵。有的朗朗上口，通熟易懂；有的行文优雅，深奥复杂；是我国古代的文化结晶，中国的活化石。而现在新诗却在一条歧路上走。所谓的诗人，随意搜检出字眼，排列成诗的形式，内容直白而无内涵。 关键词： 古代诗歌、现代诗歌、内涵、 正文： 在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。 诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁。古代诗歌与现代新诗有什么不同？新诗是否完全接受古代诗歌的文化底蕴，沉淀并创新，形成一种新诗体？ “
2、不知道该怎样评价新诗界。一方面，诗人非常之多，诗歌非常之多；另一方面，那么多的诗没人要看。 现在新诗却在一条歧路上走。所谓的诗人，随意搜检出字眼，排列成诗的形式。但是思想在哪里呢？他们糟蹋着汉语。” 以上这段话来自一个网友的博客，从他的话中可以充分可以看出他对古代诗歌的推崇以及对现代诗歌流于形式的愤慨。 “五四”运动以来，旧诗失去了显赫的地位，无论怎样的近现代文学史都找不到它的踪迹。但是它毕竟是古中国最重要的抒情工具，没那么容易消亡。在蓬勃的白话文、新诗的大潮下面，旧诗的创作从未中断。就连对旧文化传统批判最激烈的文学革命先驱们也大都擅长此道。毛泽东也曾表示“对新诗不感兴趣”，而创作了不少“革命
3、现实主义与革命浪漫主义结合”的律诗和长短句。 古典诗歌篇幅短小，注重韵味，“言有尽而意无穷”。在生活节奏风驰电掣的今天，人们普遍的浮躁。于是，诗歌失去了它的市场。在大多数人追求声色的刺激的时候，旧诗走向了末路。 诗歌可以象征，可以神秘，可以朦胧，但不是晦涩。诗歌的最高境界从来不是晦涩。难懂的诗不一定是好诗。很多现在的诗人，喜欢用晦涩来掩饰，让人如暗中摸索，不知道他要说什么。 诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也摘自赵缺无咎诗三百序。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。 而古代诗歌正是符合以上所有特质特点，透过古代诗歌，我们可以了解古代历史、风土人情、民族大义
4、及个人情感。这也是其至今仍在小学到高中的语文课本上的原因。 新诗的创作比旧诗更困难，旧诗至少还有固定的格式。也正是这个原因，失败的新诗也会败得更惨连形式也不剩下。新诗的未来也许是流行歌曲。看看历史就知道：国风，乐府，词，曲，都是如此。 至少，流行歌曲的词让人明白，新诗却让人摸不着头脑。 其实，新诗早就结出硕果了。闻一多，徐志摩，戴望舒，卞之琳，冯至，艾青。他们借鉴西方诗歌的形式和技巧，继承传统诗歌的优点，创作出许多精品。 但近年来，新诗越来越直白低俗。赵丽华，一个国家一级作家，却被大家戏称为梨花体诗人。是网络颇有影响力的文化学者、公共知识分子和意见领袖。而她写出的诗，却显得莫名其妙，甚至是小学
5、生水平。她的一个人来到田纳西原文如下：“毫无疑问，我做的馅饼，是全天下，最好吃的。”我实在不能明白一个一级作家，著名诗人，写出的这样莫名其妙的诗有什么深意。再有傻瓜灯我坚决不能容忍 ：“我坚决不能容忍那些在公共场所的卫生间大便后不冲刷便池的人” 像这种小学一年级学生随后口能说出的话也叫诗？更有张无忌 ：“和他太师父张三丰学过一些太极功夫，接着练会九阳真经和乾坤大挪移，他研习圣火令上的武功用了一天一夜，后来他又得到了，武穆遗书和九阴真经。”张无忌二“：张无忌和赵敏接吻赵敏把张无忌的嘴唇给咬破了，有关这一吻电视上处理的比较草率。”这样的东西能叫诗？还是它有什么内涵天生愚笨的我根本读不出来。 诗歌没有小说曲折动人的情节，没有戏剧集中激烈的冲突，没有散文娓娓平易的语言，凭什么来吸引人呢？如果再没有真实的情感，它真的一无所有了。 现在的中国诗歌越来越越像这样发展，在物质高速发展的现在，！ 文化在逐渐消失，被人们所摒弃！
