奉爱瑜伽的发展趋势.docx

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1、奉爱瑜伽的发展趋势奉爱瑜伽的发展趋势 1.奉爱瑜伽的宗教化形式与发展趋势 过去的奉爱瑜伽建立在印度教信仰的基础上。奉爱瑜伽在所有瑜伽流派中是唯一一个宗教化味道十分浓厚的流派。从对待宗教的狂热程度来说,奉爱瑜伽的修行者就是印度教教徒。不是似乎,而是“就是”印度教的教徒,他们以宗教狂热的信仰来激起内心的博爱和无我。 奉爱瑜伽是有一些仪式的,最常见的是火供:信徒们围绕着一堆火,又唱又跳,赞美所信奉的神。他们的唱诵不是统一的,不同的师承、不同的流派、不同的地区有不同的唱诵,有的唱诵还要配合音乐、舞蹈,甚至会配合上毒品。 印度有一种特殊的植物大麻,其花枝顶端、茎、叶中含有大量树脂,这种树脂有强烈的致幻作

2、用,有极强的兴奋作用,只要尝上一滴,就特别兴奋,有点像现代人吃了摇头丸一样,又是笑,又是跳,又是叫。信徒们就以这种方式向他们信仰的天神表达着爱,以信仰的方式激发内心的博爱、慈悲。到底有没有激发出来暂不讨论,反正他们就采用这种方式来激发。有时仪式会一直举行到半夜,有时在第二天晚上还会继续,有点像篝火晚会一样。 在这种疯狂地跳、疯狂地唱、疯狂地舞蹈中,他们体会到了神的爱。他们感觉到:神的爱从他们内心深处慢慢地显化出来,散布到全身,散布到更远的地方。他们感觉到自己成了爱的化身,他们从深深的爱中获得了光明,获得了温暖,获得了智慧,获得了解脱。这是一个由浅到深的过程,中间也许会出现一些幻觉,出现一些不正

3、常的现象,所以需要有师父的指导。身心在成长的过程中、在变化的过程中不是一帆风顺的,师父以内行人、过来人的身份,给他们以及时的纠正和指导,告诉他们哪些是对的,哪些是错的。 过去的奉爱瑜伽披着宗教的外衣,是以宗教的形式来实现的,它跟宗教是紧密相连的。现在,奉爱瑜伽也需要改革,不能够再用过去那种宗教狂热的方式,如燃身火供、服用致幻药物等等严重不适合当代社会的方式来表达他们这种爱心对神和众生的爱。那么奉爱瑜伽以后的出路在哪里?这点可向儒家借鉴,即由信仰变成信念,这是奉爱瑜伽必然的出路。这不仅仅是奉爱瑜伽的出路,而应该是所有宗教的出路由信仰体系变成信念体系。 2.奉爱的治病效果 奉爱可以达到开悟解脱,也

4、可以获得健康。 我们用生命医学给别人治病,这里面就贯穿着爱,没有爱的贯穿效果就不好,乃至没有效果。有效果就是因为有爱的力量,有慈悲的力量,我们把它叫做“慈悲力”。所谓“医者父母心”,我们也是医者,我们也要有慈悲心、父母心,对于对方的病,“彼痛则己痛,彼苦则己苦”,他的疼痛就是你的疼痛,你感同身受,甚至比你自己得病了还要难受,一定要有这样的心。只有这样才能让你生起大爱,生起意志力。我非要把你的病治好,我只要结果不管原因,不管你的病有多重,你遇到我了就非好不可要有这种意志,要有这种决心。为什么?因为感同身受,你只有感同身受了才会从内心深处生起一种“医者父母心”的慈悲力,这种慈悲力又可以转化为意志力

5、,意志力就可以真的让疾病大有好转,以及痊愈。医治他人或自己的疾病都需要慈悲心。 爱就是春天,当你沉浸在爱之中的时候,你的整个身心就沉浸在一种春天般的气氛中,一个如沐春风的人内在的风水一定会很好。当一个人的身心时刻处在春天般的状态时,就会生机盎然,身体就会健康旺盛。爱心是治疗自己和他人疾病的非常特别而有效的良药,所以,奉爱瑜伽可以治病。你沉浸在多少爱中,你的身体就会被转化多少把很多不好的东西转化为好的,你的爱越深刻、越强烈、越纯粹,你的身心之转化就越深刻、越强烈、越纯粹。 什么是奉爱瑜伽?奉爱就是祈祷。祈祷分为四个主要境界,奉爱瑜伽也完全可以套用祈祷的四境界,形成奉爱四境界,并通过奉爱获得健康,而且还可以通过奉爱四境界以实现人生的究竟解脱。将来,奉爱瑜伽的发展需要去掉宗教化的外表,转信仰为信念。形式并不重要,重要的是内容,我们通过爱的四层次、爱的四境界,最后达到无爱之爱,达到默祷,这才是真正的奉爱瑜伽要追求的。 摘自潘麟导师生命科学系列经典丛书之以心传心瑜伽的分类

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