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1、如何补阳气 看日光修目法 早上晴天的六点到九点钟，这三个小时内，面向东方看天空中的太阳，可以透过窗户看，一般看太阳一小时左右，然后就收功， 早晨的太阳不那么刺眼，当然你刚开始看时，会觉得有些刺眼的，但看一会儿眼累就闭上眼休息一下，然后再接些看，渐渐的，你会发现，那太阳不刺眼了，变得象月亮一样清柔如水。 十点以后的太阳不可看。 看光时不可戴眼镜，尤其是隐形眼镜在打坐或看光时不可带 太阳光是从对面楼上反射过来的，不可看 日光，月光，水光，灯光，黑光，五光可看 月光，有的门派讲不看缺月，只看满月；有的门派讲看十五前的，十六后的不看；我是看十五前的，不看十六后的，十六后的月光为退气；十五前的为生气，月
2、亮在变圆 看太阳开天眼的，只是看，静心的看。若能不动念的看更好 看太阳法要看一会儿闭眼收光的 这样看对眼睛非常好，老了也不眼花，眼不会涩干迎风流泪什么病都不会有。对近视也有帮助的。 静与健康 无论是怨气，还是恨气，还是烦燥气，都是心不静，血浊，必病 静与健康有主关联，那么那些工作环境躁音多的，必是生病机率最大的 工作的选择上，杂事最多的，也是易乱而静少，也易得病 家里不和的，吵架多的，三天二头吵闹的家庭，得癌机率就大 居住于杂乱躁音区的，不利健康，比如车站附近，不幸的是我家就住车站附近，每天那躁音啊， 后来就搬家，到别处租房住，不住那了。躁音区，少活几年，是必然的。当然若能虽生于躁音区，而能做
3、到：心远地自偏的，那是厉害人物啦，我是没做到，就搬离了。惹不起躲啊 那些听摇滚乐的，呵呵 那些喜欢迪巴厅的，哎 那些喜欢击杰伦类的歌曲的，哎 那些美声唱法，哎 心静血清，清者上升为阳，浊者下降为阴。心静，血气皆清，阳升起；心一乱，则阳气必受损伤，阴气升起，必病。阴气重而下降，阴气重得多的，下降越厉害，直到十八层地地狱中。阳气越清者，越易上升天界 血清，阳气，皆是由静而得之。若能得静，五毒易去；反之，若先去五毒，更利于静。正反都成道理 放下七情六欲？ 妄念即菩提，情欲即妄念，是要心无所住即是。所以在家修与出家修一样的，只要心无所住。出家修还是在家修，都不由得自己做主的，只能在目前的条件下接受事实
4、而找到适应法门。各自有因缘，不可执于非要出家或在家修之形式，依环境形式顺势为之 气为血之帅，血为气之母，这是中医理论。血生气，气带血而行，象将帅那样冲锋于各脉络间。血气是相互依存的 心静，则血清，血清，则气旺，什么气旺？ 是阳气旺！ 修行者，若要修纯阳体成仙，首先就得存足了阳气才行；所以，血清就重要极了，血清也是必须的，因为只有血清，才生阳气。而要血清，得心静。心乱，血浊，阳气不生。只要心静，就可血清，就可存足阳气 所以道佛二教，都讲要心静，要入定，目的就是为了血清而阳气足，阳气足而返天道 静坐，未必就养得足阳气，因为只坐那而心不静，再看似打坐也是无用功。要心静方可。心静了，反而不拘形式，无论
5、是坐卧行睡，皆是功夫。心若不静，心乱，再是打着一个好看的静坐姿式也是无用的，好比磨砖取镜 道教里修光法门最多，花样也多，但不论方法如何变化，目的就一个：吸阳气，升阳气，存阳气，阳气足时成仙！ 后背督脉是阳气升通处，故很多养生学中都强调要多晒太阳，则健康长寿。但这虽是一个方法，却效果微弱，因为不解决血的问题，再晒太阳，晒掉几层皮也是无用功。试问，非洲人够晒太阳了吧，非洲人都成仙么。晒太阳，只能起到微小作用，微小，我连较小这个词都没用。养生学，终不是修仙学，所以其中的理论差别极大，晒太阳，用于养生还可用，但若用于修仙，真是杯水车薪，有而若无，不用也罢。 用眼看太阳，就是吸阳气的一种非常快的方法 以
6、前也讲过一个打坐后有关眼睛的问题，讲到：眼通五脉，中脉，左右二脉，任督二脉，五脉，故打坐后要转眼睛五分钟，可带动五脉气流动全身，这里不详论了，大家看记录，只略提 有的人看瞪眼，遇事一急就瞪眼，这最是伤五脉之气，散五脉之气，一瞪，眼里神光就泄了，藏不住了，流光了，损耗精气神 修行讲一句话：火烧功德林 为何？真实的原因是什么？ 大家跟住思路，这个问题好象与上面讲的突然脱离了，其实不然。修行人，不可生气发火，一生气就多会郁结到肝上，而肝主条达，要通要顺，不可堵。而肝窍在眼，眼在修行中有多重要呢？ 道经里讲：人身，唯有双眼一点纯阳，余皆阴也。伤肝，则伤阳，阳气一受伤，成仙难矣，阳气受伤厉害，阴越多，越
7、做鬼，此人不入地狱，谁入！ 所以病死者，肝病死者很惨啊，为何？大家说说 是的，难受啊。但这不是可怕处，可怕处在于：因肝病而伤阳者，是毁道根的。这才是可怕的。为何？三魂七魄，三魂为阳啊。伤天魂，地魂，人魂，三根具伤啊。这一伤，得千世万世才修补得完？ 宁得胃病死，不得肝病亡 所以说，修行人，不要发火，但更不要压火，生气了压住，更不利。压火比发火还麻烦。肝主条达，主顺，压火就抑郁了肝气了。肝伤阳伤；阳伤三根伤，三魂伤；道根伤。这是蝴蝶效应 生气就发出来，一样伤阳，只是略轻点，但也是五十步与百步间的距离 阳气不足，则必病。阳气不足的状态严重性与病的严重性成正比 大军之后，必有凶年。为何？大家谈谈看法。
8、 昨晚讲心静血清时，讲到地球也是一个生命体，是有神性的。河流的污染，河流就是地球神的血，血浊而不清，是因为地球神不静而乱了，故天灾地震增多，因是病之反应，如人身一般。那么，今天讲到了血为气之母，血清生阳气，只有静，血才清，阳气才足。对于地球神来讲，他的病，就是灾，就是人类的灾难。 战争，必是大乱天下之行为，不是静之行为。乱世，血必浊，阳气不足，必病。所以经中有言，圣人不出户，而知天下势，因为懂了天道五行阴阳之理，明天道，则明一切道。 道德经看似讲国家兵之事，我指的是这段，其实还是在讲修行。老子讲的修行，不仅是对人类讲的，还对那些河神，地球神而讲的 小结：从昨天上午开始，讲什么是孝，讲到了人根人
9、魂，讲到了伤人根则病，再讲到了清静经的作用，四人字：心静血清，由此讲到了赤血化白，讲到了血清生阳气，讲到了血气关系，然后讲到了老子，道德经中的大兵过后有灾年 。一句话，绕了这么大一圈。原以为很简单的道理。 以前讲过修道吃什么 讲了吃素与荤的区别，讲了为何道佛二教多要求吃素，新入群的道友可翻看以前记录，现在略提一下： 荤类以前讲，因所含 阴气过重，阴气下降，阳气上升，故吃荤易入地狱，食素而身累，易修仙。荤类，还有一个不可食的原因耗损阳气。荤食需要耗费较多的阳气才能消化或转化为人体所吸收，人类本进化了，不是肉食动物，吃荤难修成仙 纯阳为仙，荤损阳，难修仙位 荤，一是葱蒜类，二是指肉类，百度 鸡蛋算
10、荤吗？没有受精的鸡蛋不算，受精的算 道家还不允许食辣与萝卜，散气。道家还讲四厌，这些大家可百度，在此不述 还有吃厚味之食，伤血，血生阳气，血受伤，阳气生不出来。厚味若不好理解，就理解要吃清淡的，就易明白了。象四川麻辣类，油炸类都不适合修行人吃 吃得饱伤阳气，所以修行界讲八分饱，佛家还讲过午不食，都是为了护阳气 从上面讲的小结一下： 护阳气：一是吃饭八分饱，二是食清淡饮食，三是吃素。这些是从吃上讲护阳气的一些注意方法 不吹大风，不住阴暗之处，不居空调较冷之室，是护阳之法。风吹则身外卫气易散，卫气散，体内阳气就得再提供形成卫气，耗损阳气。故，屋建得高而必多受风邪，损阳气，而现在的楼建得太高了，不说
11、不接地气的吧，也易受损阳气，除非住高楼而屋内密闭较好，不常开窗，但也不通风了，会生细菌，一样不利健康。冷风即阴风的一种，真阴风要厉害着呢。 上面是从居住上讲如何注意护阳气 这些方法有效，但不是最根本的，根本的在心！ 素问：“心者，君主之官，神明出焉” “心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。 心为神之主，脉之宗，五脏六腑，血脉 ，皆由心主，心，在人体中，就象君王一样统领着人身之国，而那些五脏六腑之器官就象臣子一样听命于心。 “诸血者，皆属于心”，“诸气者，皆属于 肺”，心主血，肺主气，心与肺的关系， 是气和血相互依存、相互为用的关系。 心静，血则清，血清则阳气起，身体内的所有臣子，都会健康并
12、正常运行。可以说，一切的病，都是心病：心病，才会引起各脏腑器官的病症发生。所以，要修心，只要修明白了这个心，心能静，身体一切皆好，皆健康。那些饮食上的，居住环境上的注意，即便你因诸多原因无法做到，但若能守得住心静，一样成道。但是，反之，心静守不住，饮食居住上还不注意，这就麻烦了。你总得守住一样吧，样样守不住，修个啥。 心静，最起码，要不生气不发火；做不到不生气，那就做到少生气；做不到少生气，就做到一生气后就能马上忏悔思过，然后放宽了心，这气也就消了。若连这个也做不到，就该吃点啥就吃点啥吧 如何补阳气 一是采日月之光 二是采植物之灵气 三是看太阳等修行法可行 四是念经咒，如清静经，金光咒，都是提
13、升补益阳气的 六是看光，看一切光，如灯光，烛光，水光，甚至黑光 七是行善，行善增阳气，这个是一个捷径，方法保险 八是积阴德，阴德充盈，冲出五行 九是吸魂大法，这个有点武学了，但存在，世间万物有灵，有魂 十是度人传法弘道增阳气 吃黄精，首乌，人参，松针类的服饵法亦是补阳法 再论看太阳与静能生阳 今天有道友，看到昨天长水道友讲看到空中的灵气的问题 问我为何他没有看到，这种事需要点定力，一般都能看得到，但不代表人人都看得到。 这几天有讲到莫论人是非，看他人长处，补自己之短。有的道友问，这样做有什么好处么？ 好处可就太多了，今天就讲一下。 以前在群里讲过看太阳，采阳气，升阳气的功法。 纯阳为仙，纯阴为
14、鬼，人是阴阳相杂。 阳气越足，越易修成，而天地间的阳气最强的，就是太阳，所以采日之精华，补人之亏阳，是个捷径。 人的全身都是阴的，只有眼为一点阳。同气相求，同音相应，这个双眼之阳，可以将外空间里的阳气采回来。眼睛看到太阳之阳，就会象太阳能电池一样，吸收太阳的光能，转化为体内的阳气，阳气就是我们人体的运转能量 阳气越足，清轻上天，就升上天界；阴气越多，浊重下地，就进入地狱。 睁着眼，采到的太阳的光能最多。眼的作用性，可以用太阳能电池来比喻，但眼可精密多了。看太阳的方法在讲课资料中有，我不再这里复述了，新入群道友，请下载资料翻看 人之全身，唯眼是一点纯阳，眼能自动的吸收一切阳能转到身体里去。 除了
15、太阳是阳，还有哪些事物是呢？ 那些美好的，生机的，清静的，高尚的，正义的，善良的，人或事或物或行为，都是阳；反之阴暗的，怨气的，仇恨的，虚假的，邪恶的，污浊的都是阴。 到山清水秀之处，人会舒服，因为清新之处含 阳；到阴暗污浊之地，人会难受，因为含阴 所以儒家有非礼勿视，非礼勿听，就是让人接触看到阳，听到阳，采到阳，补足阳 眼，耳、鼻、舌、身、意，都可采阳，只是眼采阳最为直接。 耳听柔和舒缓美妙接近自然的音乐，也在补阳；鼻闻清香之味也在补阳；舌触清淡之味也在补阳；身处清静安详之地，亦是补阳；意存善念正义，更是补阳 那么，看人短处，盯人不是，说人坏话，这些就是阴，就会将这些阴存到身体里去，阳未补上
16、，反而补一大堆的阴气入了体内。 所以刘善人讲，看人短处，看人不顺眼，就是往自己的身体里的“收脏”，脏气入体就得病。这个收脏，就是阴气；看人家长处，就是收阳，就是聚灵，就是聚阳之灵气。有些人清高傲慢，看谁都不如自己，看谁都有毛病、不是。这样的人通常短寿，因为收脏聚阴气。阴气多就死得快 大家太阳是什么颜色的？红色？白色？还是其它色？若你真看太阳功练久了，太阳是湛蓝色的。尤其是看中午太阳时，太阳是清蓝清蓝的，象蓝天一样的色，但是不建议刚学者去看午时的太阳，要从看晨阳练起 月亮是什么颜色的，也是蓝色的。那种蓝是非常清透明亮，而又柔和清静的 不用加意念，会自动采吸阳光之精的，就象太阳能电池一样，往阳光下
17、一放就充电。一切就是这么自然而然的发生。是，人体就是移动的小太阳能生物 群规：采各家之长为我所用；不粗语政治攻击他派；三善：言善心善行善 大家看下这个群规，就理解我今天讲这一课的目的了，就是为了让大家遵守群规，采吸阳气，助道修行。 采各家之长，就是看人长处优点，采吸大道阳气。三善，更是身口意共采阳气；不粗语政治攻击他派；这就将为了将阴气除外，亦在采阳 阳足，就生仙气；阳足，就生运气；阳足，就生寿命；阳足，就生道心。 我讲的，就是道家的理论，就是道家的长处 那些爱看恐怖片的，是在增阴气！那些爱看黄色小说的，更在增阴气！那些爱听摇滚音乐的，仍是增阴气！那些爱论是非，看谁都不如自己的，阴气增得就更快
18、更猛了 非清静之音，就是阴。你能在摇滚音乐下静坐入定？惊悚恐怖片也是文化，但对于修行是不利的。看恐怖片的静不是静，是被阴气困住了。阴气一困住，就大气不敢出，表现的那种静，是怕沉下去的反应。电影小说图片，无论真假，只是过于的乱人心神生阴，就是不利于修行的 琴曲，通常是阳的，可安心。这么讲吧，胎教选的都是些什么样的音乐？胎教音乐，就是升阳气的：舒缓柔和，阳光，可爱，清静，流水，自然，这样的音乐才可胎教。给孩子听摇滚那些高亢类的打击乐类的，安不得胎。神不安，修什么？大家听庙里的钟声，为何舒心？就是钟声清扬悠远而升阳。若是在庙里听到“神曲”，你会有何感想？神曲一响，闭关的也得出关啦。 木鱼声也是阳。原
19、来让我们心神祥和，平静的就是阳 万籁此都寂，但闻钟磬音。 天人早食，佛仙午食，鬼晚食 人是一天早中晚皆占了 誓言与诅咒，本质不一样 前几天我们讨论一个话题：楚虽三户，必可亡秦 还有叶赫那拉氏族被努尔哈赤灭时，发誓说，叶赫那拉族就是剩一个女人也能亡你大清。这里就涉及了誓言与诅咒的问题。誓言的问题，我在以前的讲课内讲过了，劝大家平时不要乱发誓，誓言会成真的，只是有的誓言要多年，有的要来生，有的会百年，但总是会如实的如誓言发生 诅咒，与誓言有什么区别呢？一个最大的区别是，血脉问题。当一个诅咒立下了，必是心含着极大的怨恨发这诅咒的，这股怨恨之气，极阴，极厉，说厉鬼为何为厉鬼？就是因其所含的怨气过重才成
20、厉鬼的，厉鬼连阎王都不愿收，厉鬼通常只能游荡，当其怨气渐息或报了其仇之后，阎王才能收之。 地狱怨气多，怨气就是鬼气，是浊阴之气，而当怨气极重时，就是极阴之气了，这股气会深深的融入在体内，并与血液发生反应，因为血液是阴性的，怨气是阴性的，同性相求，更易融合。当怨气融合在血液里之后，这个人再生的后代的血液里也会传承有此人的怨恨，仇恨，怨气与仇恨是可以通过血液传承给后代的，于是，诅咒就形成了，代代间的纠纷。带着诅咒的后代里因潜意识里受了血液这极阴怨气的影响，而不自然的会仇视那个被诅咒的敌人。这就是当楚国被灭时，诅咒秦会被楚国的后代所灭的原因。 血脉会追杀被诅咒之人，就象冥冥中有一只无形的手控制着一般
21、。所以，人不可含 恨，含 恨是不利于后代的。后代血液就含阴过重，而修行人都知道，纯是为仙，纯阴为鬼，体内的阴气越重，则越是不利于修行，阴气多，则多入三恶道。而因为诅咒者的后代体内含 着极强大的怨恨阴气，则入三恶道的机率非常大，这是非常可怕的，人身难得，三恶道极苦。人在世间活着，都感到压力与苦楚，何况入到三道中呢。 要是把这种诅咒和毒誓换成大愿或祝福，其正能量也不可思议。通常破这种被诅咒的的家族，需要家族里出一人发一个大愿来引动天心，才可解此世代魔咒 人身有多难得呢？ 道家说成天仙有多难，得人身就有多难；佛祖曾手里握一把沙土，说手中沙土与大地的相比的量，就是人转成人身的量。可见，人成身就象大地那
22、么多的土，只有那点的的机率在手心里 誓言与诅咒，本质不一样：一个引动天心，是大愿，是善行；一个是诅咒，不动天心，而血液融合了其怨气之力。诅咒者，与被诅咒者，都是易消失，因为有违天道 天道清阳之气，必是抵怨气之诅咒力的。所以各派各宗，虽有诅咒之法术，但都不轻易使用，因为有违天道，违天道者，早晚灭形，早晚遇天遣，遭雷劈或其它天罚。 诅咒他人者，是心性的光明被蒙敝了，乌云盖住了光明本性，而心生怨恶之气，这本是违天道的 今天讲这个诅咒的事，是希望大家能放下心中的怨气仇恨，将阴气散掉，阳气升起来，有助于修行，也有助于运气及生命，因为以前讲过，运气就是阳气，阳气足，运气旺。 生命也是阳气，阳气一没了，生命
23、就终止了，阳寿尽了，阳间不能呆了，到阴间去了。所以阳气，是人生存的根本。天道有天道的法则，不是人类能理解的。进群里的人，就是想今生修行有成者，若要修行有利，得放下怨气。如此，助修，也让阳气升起来，生活更美好。 气火与修行的关系 桌子上放一块小纸屑，人打一个喷嚏，纸屑会怎么样？ 纸屑肯定会动，喷嚏大的，纸屑就会飞起来。这个喷嚏，产生了风。佛说世界由四大组成，分别是地大，风大，水大，火大。中国讲究风水，风水风水，有风有水。风水，风要回旋舒展而聚气不散；风水，水要清秀环绕而环抱有情。 一个好风水，如何判断？一个不懂风水术的平常百姓如何真自己家的风水好坏？ 首先就是判断风，判断风力大小，判断家中风之气
24、是否能聚而不散过快，是否流通自然而又无死气，风产生的气流是非常关键的。话说回到人体肉身上，道家认为，人体中有百神，人体就是这百神的宅子。而人呼吸产生的气流就是风大。想象一下，如果人，总是呼吸急促或打喷嚏，身体里的百神，就如受到了风暴一样了。人呼吸喘息厉害，在人体里就是风过大了，就产生了散气而不聚的现象，这时不聚气，就是坏风水了，于是人身体就出现问题，所以静坐，就能让呼吸慢下来。 是的，身之宅的风水不聚气，不吉，则呼吸急促之大风总吹百神，必易入邪气。 心清静，人体内就清静。当修行打坐时，呼吸渐渐变得缓慢均匀时，这个风大就变得舒缓回旋，更重要的是，风缓慢后就会渐渐将体内的气聚集起来，气聚则成形。
25、一座山有龙之形，而其中聚有较旺之气，则此山就渐渐成龙；一块石有龟之形，渐渐其气生旺，这石就渐渐成龟之灵气。有形，有气，则成势。万物一但成势，就有其灵了。风水点穴，就是寻山龙之气旺之处，称之为穴点 我们修行，清静经里讲上药三品，精气神。精、然后是气、然后是神。气在精与神中间，起联带作用，很重要。所以道家特别重视这呼吸，呼吸要绵长均匀，似有似无，直到能修到胎息状态，就更强大了。所以，修行中的呼吸不可呼哧带喘，不可大声疾呼，不可哎声叹气，不可呵风骂雨，不可大呼小叫。这些，都是为了让体内百神受风之回旋安然。那些大量运动身体，跑步大喘者，在道家养生修行中，是不可取的。想一想，身体里的细胞，是不是比那纸屑
26、还轻？一个喷嚏能将纸屑喷飞，那么这个喷嚏在体内产生的振动，就是八级大风，大风吹液体，就是大风吹起海浪，可卷千层高。 动荡，不利；安然，方可。 说完风，再说火 佛道二家有言：火烧功德林。修行忌发大火发脾气，忌生怒气暴躁如雷。这如雷烈火在身体里，体内百神会如何呢？ 这就是雷击树木一般烧出黑灰黑碳来的 人这一发火，对于体内的百神，就是天火降临。平时打坐炼气采日月之精修来的那点功德那点修为，这一把天火一降，就全烧光了。为啥发烧厉害的人，有烧坏耳朵变聋的，有烧坏脑子变傻的，这就是火之功啊。那三十九度的体温之火都能烧成这样，发脾气发火可是天火，必然会有损三魂。 夏天人爱喝冰饮，吃冰棍，吹冷空调。爱吃冷饮的
27、女孩痛经者多，婚后不育或滑胎者多，很多就是子宫受凉引起的。空调病者也是越来越多 想一想，身体内的百神，本来好好的呆着，突然吃喝冷冰之物入体，就好比六月飞霜，暖春下雹子。春天时节，百神们正在体内生长一片盎然，结果一下来声冰雹大雪，还生长啥啊，长出来的 养生就是修行，打坐什么的，不是首要的。得先明白如何长养自生。身体是革命的本钱。身体完了，修个啥 饮食方面，素好还是荤好呢？ 体内百神，即然是神，神是喜欢清阳之物的，不喜阴浊血腥之物，所以佛道大多提倡素食。但也有一些教派因修法不同而食荤，还有的就是地域原因，没有青菜，青菜太贵吃不起，只好食荤。其实你修到一定程度你的身体就吃不下那些阴浊血腥之物。人体如
28、宅，食素者，好比在自家宅院里种满了花草树木，而食荤者，好比在自家院里养猪养羊养鸡鸭，比较一下吧，你哪种宅净，哪种宅浊 魄为阴，魂为阳，吃肉增魄力，魄主力气，所以吃肉的人长得壮实，孔武有力，吃素的人就瘦，有的瘦到只有骨头里有肉。若是体力工作还真得有点力气，但是从修行角度来讲，升阳气，还是要食素为宜。但是密宗食荤，一样也有大成就者，多多，因为其法门不同 内分泌稳乱者吃素吃啥都可能胖，还有激素不调者 修行，控制情绪很重要，情绪的大幅度的起伏，不利于养生，恬淡为宜，淡然为宜，安详为宜，清静为宜 为何晚上不宜理发剃头 立春之后就是正月了。如果立春在腊月二十三这天，那么这天就算入了正月了。如果立春在正月初
29、十，那么从初十这天才叫入正月，初十前的都算是腊月的。这是农历的算法，以节气为分真实的入月界限 问下，中国人以前认为身体发肤受之父母，不可损伤，一般是不剪发的。那么是什么时候开始剪发的呢？这个正月不剪头的说法又是何时出现的呢？为何在不剪发的时代并没有这句正月不剪头的说法？ 明朝以前是束发，身体发肤受之父母，不可损伤，头为阳首，无衣物遮掩，有浓密的头发覆盖有护有护阳之用是为得宜，从象形的的角度看，头上束发与脸和脖子，类似汉字“中”，暗合华夏文明里面的执中、守中之意，泱泱大国之象。 这是百度的资料。我们要的是参悟。一个说法经过百度常常积非为是了，我们需要还原真相，讲出一个道理来。就象红布为何辟邪一样
30、，百度的理由不给力，我们需要一个更清晰的原由 因为早为春，午为夏，昏为秋，晚为冬。春生，夏长，秋收，冬藏。冬要藏阳气，而不可泄之。晚上对应于冬天，故要藏阳。 头为阳，藏阳气。理发动头之阳。到了子时就是春季了，子时一阳生，所以子时打坐者多。春为生长，人之一生也分四季：少年春，青年夏，中年秋，老年冬。所以老年头发齿皆落就是如冬至而树叶落。但若老年时能象梅那样遇冬而开，就说明精气神足旺，是谓返老还童，有的白发变黑，落齿重生 再讨论一个话题：为何中国有句话叫正月理发死舅舅？ 为何说正月理发死舅舅？ 正月为春之初，万物驱阴升阳而萌发，其象为震卦，震在人则为长男，在此处就是老舅，外甥的头发，代表的是春天阳
31、气生，也是震卦，剪了头发，对老舅不利，如果赶上老舅运势低，雪上加霜甚至死人。故头发正月不宜剪。 为何是母亲系人长男而不是父系人，某以为从天地交感而言，以“地天泰”为吉卦，地坤卦在先，乾父在后，而非“天地否”挂。父母婚合无非取法乎天地交感，故应取母系长男即老舅，而非父系长男。而且父系长男为伯父，此处卦中不以震卦以论，硬要论，至少是老阳即乾。 正月阳气正是生发之时，而头发是阳气升起而生长起来的，春生，秋收，正月之春正足旺之时，不宜剪头收割，剪发就象庄稼生长成熟后再收割一样，而正月头发正生长之时，其气正旺足，而在此时收割，不合天道。违天道，必应有灾也。正月剪发不是一定会死舅舅，这样强调死舅舅，是为了
32、让百姓注意不可正月剪头，有警吓之意。就象小孩哭，吓他：再哭狼就来吃了你。吓一吓，就记得深了，不易犯了正月剪头的不利 但为何是死舅舅呢，不是死大爷呢？那是因为过去都是母亲在家里照顾孩子们，家里的一切事物皆于母亲操持，父亲是不管家务事的，而说正月剃头死舅舅，死的是母亲的娘家人，这家庭妇女就会格外的上心，不愿伤了自己家的亲兄弟，孩子家的娘舅，所以肯定会严格执行正月里不给孩子剃头的。若是说正月里剃头死婆婆，我想，在那旧社会里，估计得有大把的媳妇偷偷的在正月里给孩子们剃头吧 所以，最初传出正月不剃头的这个懂天道之理的人，是真的很聪明的，他知道如何巧妙的让百姓们受益，又用死舅舅的说法来逼着妇女们严格执行正
33、月不剃头，而令人们受益 因为旧时人们的文化水平不高，跟他们讲不清为何正月不可剃头，跟他们讲正月剃头伤阳气不利身体之类的，无异于天方夜谭。而换一种正月剃头死舅舅的方法传开来，令人宁可信其有不可信其无的去遵守，一样是救世人，度世人之善行啊 事实上冬至至立春这二个月内最好是不剃头的，若能做到整个的春季都不理发最好。这是合乎天道规律的。理发宜秋宜，正象庄稼收割一样，女子能不理发更好，一直留着。发是藏阳的，发是非常神奇之物，问下大家，古墓里的千年尸体肉骨头都烂了，但头发为何就是不烂呢？为何过去讲身体发肤受之父母不可有损？ 头发阳气更强 为何清朝人死时，要将平时的梳掉的头发再埋回坟里去？为何做法事，多用到
34、血，头发？为何头发就可鉴定二人间是否有亲子关系？ 玉虚宫还童子命也必须要斋主的头发来还才行,头发有何妙用 为何李子吃多会死人 有些东西需要适量的，朱砂也是要适量。就象喝酒，有的人一杯就醉，有的千杯不醉，那是肝解毒功能不同。各人体质也是不同的 小时候我家种有一棵极大的李子树，看看硕果累累，吃李子也是那时的一种兴趣，因为苹果什么的贵买不起，当时老人讲桃养人，杏害人，李子吃多会死人，也有说李子树下埋死人的。当时我可不信的，就是吃，不过我也吃不多，胃量有限，但是有一天我是真见到邻居家吃多李子的状况了，身体软着倒在炕上，全身浮肿，手无力。医生让其握拳都握不了，医生说中毒伤了肝了，肝主筋，握不了拳肝气伤了
35、，就象人死就撒手人寰了，手一撒开，握不了拳了，就死了，肝里藏魂，魂飞了，手就撒开了。当时那个邻居就吃了二十多个李子就中毒成那样了 我平时是吃二十多个也是常见的，但我是我就没事，这也是个人体质的问题 没熟的李子极酸，吃了几个牙就受不了的，不会有人犯傻吃二十几个的，这邻居以前也吃，但都没事。那次是他吃得最多的一次 有些老话都是有道理的，是劳动人民总结出来的生活经验 昨天看大家聊天中，有问道教供品供哪些为宜的问题，于是今天就专题讨论 大家都知道，道教不供李子，说法是老子姓李，为了尊重道祖老子，而不供李子，这个说法是有些牵强的，真正的原因是李子有微毒 供品选择以纯正养人为宜，象桃子，苹果之类的，而李子
36、吃多可死人，此种水果就不可供之，还有一些含毒类的水果也是不可供的 问大家一样问题：身体排出来的汗是酸的吧？为何食物坏掉了都是酸的味 坏的烂的腐的东西里都是含酸味重，这说明酸里含 过量的阴气；而以前我讲过，纯阳为仙，纯阴为鬼，仙佛为纯阳之仙，所以供的供品自然是含得阳气越多越好。供品水果里含阴气重就不利 上由可知，供品里，以甜香清纯为上等。其次是甜中含微酸，甜为主，酸为次之类的水果为中等。而不甜酸大的水果，是不宜供的 所以青桔不成熟，酸性大时不宜做供品；象香焦，桃子，当成熟到九分甜时为供品是为上等；梨，水梨甜梨为佳，酸梨不可供；杏，甜杏可以，酸杏不可供 祖先要修证要超度，就需要一定的阳气，而不是再
37、增加其阴气啊。为何要念经回向他们，为何要用长明灯来照地府，就是增其阳气，消其怨气业力而早日转成人或升天。如果说祖先是阴神，就供阴气重的，那么腐烂的坏掉的食物阴气最重，为何不拿这些东西供之？ 道理站得住脚否，反推就知道了 酸性里含 阴气重，故那些主张多喝醋，喝果酸类的说法不是靠谱的。醋可食适量，但不可多用，如同李子一样，会产生较重的阴气 再比如，我小时爱吃海带，但师傅说海里水里长的食物中有大部分是寒性的，含 阴气重，不让我吃，以后就少吃海带了，一年也吃不了几口了 修行时，食物也是关键的。一边打坐升阳，一边乱吃阴重之物耗损阳气，是不利的 有的鱼寒重，有的鱼是热性的，但是对于食素者来讲，鱼是不吃的
38、鸭子因为是寒性的，总在水里呆着，所以北京人吃鸭都是烤着吃，这样就能去一些寒阴之性，对于养生有利，而水煮鸭显然不如烤鸭更健康 但对于素食者来讲，肉类不可食 咸菜，亦不可常用之，因为其酸性大阴气重，尤其是东北酸菜，阴很重的 大米寒重，面食里阳多 对于修行人来讲，食物吃得正确，也是一种助修 供品若有烂的地方，必须立刻撤下，因为酸性大腐烂时就阴气重了，不可为供品了 道理讲到这，大家就大体知道供些什么才是如法的，就是一个原则：清香而含阳气多的便可为供品 大米煎饼因为烤过，去了大部分寒可食之，这也是我平时喜欢吃的，朝鲜的大米煎饼很好吃 可以增加，也可以一个供桌上就供一样 一次供一个水果可以么？ 可以，以阳数为宜，1.3.5 这些数供之最好，上供以有阳光时为宜 总之，阳气足时最好，这个问题大体就这样了 修行，就在生活中 吃有阳气的水果食物，就是修行 家里香气不断，没有臭味异味，家里清香干净就是升阳聚阳，就是修行 平时心存正义，不做坏事，不报怨就是聚阳，即是修行 生活处处是修行 修行，不是打打坐，守个丹田才是的 那是死功夫 活功夫在生活里,大道理也在生活中 如果有一天，你能从生活中的小事情上，悟出一些道理，悟出一些修行法，那就真是近道了 如果只是嘴上玄理一套套的，念念有词，都是大话，空论 脚踏实地，就是在生活中发现一切是道 这就是心灵美永恒的道理
