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1、孔子论君子论语孔子论“君子” 黄文静 “君子”一词在论语书中，共出现107次之多。那么“君子”说的是什么样的人呢？按论语“君子”一词出现时的上下文分析，应该有两种意思， 有道德修养的人； 在高位的人。在本文中取 的含义。 在论语书中，每句话可能有多种解释，可以归为不同的类别。这里摘录的只是作者认为能够说明什么是君子，或者君子应该怎样做的段落。 论语原文子曰：“君子不器。” 原文意译孔子说：君子不像器皿一般 论语原文子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 原文意译子贡问孔子，怎样做才是一个君子。孔子说“对于你要说的话，先实行了，再说出来”。 论语原文子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 原文
2、意译孔子说：“君子是团结而不是勾结，小人是勾结而不是团结”。 论语原文子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。” 原文意译孔子说：“君子没有什么可争的事情，非要说有什么争竞的话，一定是投壶。投壶开始时相互作揖然后上场，比赛完了然后回来喝酒，这种竞争是很有礼貌的” 注：投壶，古时贵族们的一种游戏，在场地中央放一个坛子，然后拿去掉箭头的箭，在一定距离外向坛子中投去，以投进坛子中的箭的多少论输赢。 论语原文子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。 原文意译孔子说：“君子怀念道德，小人怀念乡土，君子怀念法度，小人怀念恩惠”。 论语原文子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 原
3、文意译孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利”。 论语原文子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。” 原文意译孔子说：“君子说话要谨慎缓慢，做事要勤劳敏捷”。 论语原文子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 原文意译孔子说：“君子广范地学习文献，再用礼节来加以约束，也就可以不至于离经叛道了”。 论语原文子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 原文意译孔子说：“君子心底坦荡宽广，小人却经常担心忧愁”。 论语原文司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 原文意译司马牛问怎样去做一个君子。孔子说“君子不忧愁、不恐惧”。司马牛又问：“不
4、忧愁、不恐惧就可以叫做君子吗？”孔子回答说“自己问心无愧，还有什么可以忧愁和恐惧的呢”。 论语原文子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。” 原文意译孔子说：“君子成全别人的好事，不促成比别人的坏事。小人却正相反”。 论语原文曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 原文意译曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友的帮助来培养仁德”。 论语原文子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 原文意译孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误，使一切都做得恰到好处，却不随便符合别人的意见。 小人只是盲目附和别人，却不肯表示自己的不同意见”。 论语原文子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 原文意译
5、孔子说：“君子安详泰然，却不傲慢凌人。小人傲慢凌人，却不泰然安详”。 论语原文曾子曰：“君子思不出其位。” 原文意译曾子说：“君子考虑的事情不超出自己的身份和所处的地位”。 论语原文子曰：“君子耻其言而过其行。” 原文意译孔子说：“说的多，做的少，君子认为是可耻的”。 论语原文子路问君子。子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 原文意译子路问怎样才算一个君子。孔子说“修养自己，严肃认真地对待公务”。 子路又问“这样就够了吗？”孔子说“修养自己，使上层人物安乐”。 子路又问“这样就够了吗？”孔子说“
6、修养自己，使百姓们安乐。使百姓们安乐 这样的事，恐怕尧舜都没有做到”。 注：论语中的“人”与我们现在的理解不同，论语中的“人”一般指贵族、官员。现代意义上的老百姓，在论语中称为“民”。而这些地方也正是被当代人诟病的原因。 论语原文子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 原文意译孔子说：“君子做事以合宜为原则，依礼节实行它，用谦逊的语言说出它，用诚实的态度完成它。真是个君子啊”。 论语原文子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 原文意译孔子说：“君子只是惭愧自己没有能力，不怨恨别人不了解自己”。 论语原文子曰：“君子疾没世而名不称焉。” 原文意译孔子说：“君子引以为恨
7、的，是到死名声都不被别人赞许”。 论语原文子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 原文意译孔子说：“君子要求自己，小人要求别人”。 论语原文子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 原文意译孔子说：“君子端装而不争执，合群而不拉帮结伙”。 论语原文子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 原文意译孔子说：“君子不因为一句好话而抬举人，也不因为是坏人而鄙弃他的好话”。 论语原文子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 原文意译孔子说：“君子谋划的是大事而不必关心吃饭穿衣。种地那是挨饿的路。学问好了就会当官，当官就有俸禄，当官还发愁衣食吗？所以君子只会着急学问少，不会忧虑
8、贫穷”。 论语原文子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 原文意译孔子说：“君子不可以用小事考验他，却可以接受大任务。小人不可以接受大任务，却可以用小事考验他” 论语原文子曰：“君子贞而不谅。” 原文意译孔子说：“君子讲大信，却不讲小信”。 论语原文子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 原文意译孔子说：“君子有三件不可胡来的事：年少血气未定，不要迷恋美眉；到了壮年血气方刚，不要争强斗狠；年老血气衰竭，不要贪求无厌”。 论语原文子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 原文意译孔子说：“君子有三种不能硬对着干的事：上天注定的命运；大人物；圣人的话。小人不懂天命，因而不怕它；轻视大人物；拿圣人的话当儿戏”。 论语原文子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。” 原文意译子贡问：“君子有憎恨吗？”孔子说：“有憎恨。憎恨传播别人坏处的人，憎恨诽谤上级的人，憎恨勇武却不懂礼貌的人，憎恨一意孤行顽固执拗的人”。 论语原文子曰：“不知命，无以为君子也。” 原文意译孔子说：“不懂的命运，没有可能成为君子”。
