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1、宁为鸡头,不当凤尾 正方立场：宁为鸡头，不当凤尾 很高兴跟对方辩友在这里一起探讨鸡头凤尾的论题。凤尾固然较之于鸡头好做，不用想任何事，把拥有美丽外表和光鲜光环笼罩的高贵凤凰当作饭碗，即便是凤尾扫地也无妨。但是凤尾的流动性很大，今天的凤尾不一定是永远的凤尾。对方辩友始终没有正式层次与个人才能发挥的问题，我方并不是强调层次是人才的环境，是人才的用武之地。然而从某种意义上说，层次可以成为个人施展才华的影响因素。我在此不得不指出对方辩友的几点错误：凤尾是鸡头的基础。我想请问对方辩友：凤凰没有头吗？按照对方辩友的逻辑，凤凰跑来做了鸡头那才是基础，可是对方辩友在这一点恰恰没有自圆其说，请不要搬起石头砸自己
2、的脚。对方辩友还是在承认了一个不可否认的事实那就是：凤尾不适合自己的发展，鸡头更具发展潜力。说我方“要把鸡头当好，先要抱着当凤尾的心”。我们今天辩论的是做鸡头还是做凤尾，它代表的是两种价值取向。一种不畏艰险勇于做“头”,一种安于现状甘于做“尾”。我们有了做鸡头的精神还提什么凤头？！没有做鸡头的气魄，哪怕是凤身也不可能成为凤头的！ 人人都想当头，不管是鸡头还是凤头。正如今天的鸡头也不是永远的鸡头一样，鸡头可以变成鸡尾或者变凤尾。最终变成什么除了选择以外，还有能力和机遇的问题。下面由我来从事实、逻辑、价值几个方面作总结陈词： 从事实上讲，鸡头同样不好当，做了鸡头就必须对整只鸡的生存和发展负责。作为
3、领袖的它因为鸡的竞争力差而饱尝艰辛。鸡头往往把整只鸡和它的摊子当作事业的根基，倾注极大的心血去耕耘。“头”始终套牢于身，它就可以领导并得以发展。而“尾”，这个无主见而只有华丽外表的事物容易成为负累，甚至可能被抛弃。 从逻辑上讲，对方辩友似乎忽视了除了选择以外的能力与机遇的问题，如果按照对方辩友的逻辑，如果诸葛亮没有遇到刘备，如果百里奚没有遇到秦穆公，别说一身定国安邦之才难以施展，恐怕生逢乱世连自己的衣食性命也难以保障。但是没有能力而遇到机遇的人就好像一只不会游泳的猴子，望着河对岸硕果累累的果园唉声叹气。 从价值上讲，一只鸡虽然渺小，但五脏六腑俱全，是一个独立的生命，拥有独立的鸡格，鸡头甚至可以决定一只鸡的生活方式，一只鸡没了鸡头，整只鸡将不复存在。而凤尾呢，凤之尾也。除了多有绚丽之羽毛外，一无是处。纵有金凤凰、火凤凰，吞云吐雾，作雨兴风，也不全是凤尾的功劳。随着岁月的流逝，凤尾只是黔驴技穷。渐渐地，人们开始深入了解凤尾：只是个五彩的次品，中看不中用。在生活中的“鸡头”总在人流前头，带动社会快速发展，有一种内在美、精神美。 鸡头凤尾的差异在于社会的追求和人民的选择，我相信只有我们正方宁为鸡头的勇气和精神，才能再度展现社会的充沛活力！谢谢！
