安提阿教会的成长和榜样.docx

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1、安提阿教会的成长和榜样安提阿教会的成长中的榜样 增多。无意之中,一个小型的使徒行传十一章19-30节 教会慢慢形成了。一群名不见引言:我们对安提阿这个地方,经传的平凡人,竟然能建立史或者对安提阿的教会有什么样的印象呢?一般来说,当提到安提阿的时候,很容易让我们想起使徒行传记载的这句话:“门徒称为基督徒是从安提阿起首。”也会让我们想到,安提阿是使徒保罗进行旅行布道的根据地。可以说,没有安提阿教会的话,福音事工的拓展不会那么迅速,一个更加符合真理、更加满足上帝心意的教会团体也不会那么快的在世界上建立并且壮大起来。所以,今天很有必要思想安提阿教会留给我们的美好见证。要分享的题目就是:“安提阿教会的美

2、好见证”。 安提阿教会作为历史上第一间外邦人的教会,其成长过程和经历对今天的教会有很多的提醒和帮助。安提阿教会的成长有这么几个阶段:建立、发展、成熟。 耶路撒冷教会的建立和安提阿教会的建立从外在来看完全不同,前者是耶稣基督和使徒们传道的结果,五旬节圣灵降临和奇妙大能的彰显,各种神迹伴随着几千人同时悔改的盛况。 而安提阿教会的建立却是因为一群逃难的圣徒。他们随走随传,从耶路撒冷到腓尼基,到居比路,再到安提阿。开始只向犹太人讲福音,后来受感动向外邦人讲福音。当他们在安提阿向外邦人讲道的时候,主与他们同在,信主的人越发上第一间外邦教会。 一、教会建立时的榜样 1安提阿教会建立不久,耶、开放而没有偏见

3、 路撒冷教会就差派巴拿巴前往探访。他的到来,对成长中的安提阿教会犹如雪中送炭。在他的悉心牧养之下,教会继续增长。当牧养力量凸显不足之后,巴拿巴便千里迢迢地前往大数寻找保罗前来同工。保罗到来后和巴拿巴同心兴旺福音,足有一年的功夫教导门徒,奠定了安提阿教会真理的根基。 巴拿巴有令人羡慕的爱心、见识和胸怀。有这样的牧者才会形成美好的侍奉团队,才会牧养出健康成长的教会。 在耶路撒冷的教会,听到福音在安提阿传开了,就打发巴拿巴去探望他们。巴拿巴不是十二使徒之一,我们在他身上可以看到主并圣灵的工作。他原是个好人,被圣灵充满,大有信心。 什么叫做好人?什么叫做被圣灵充满?路加在使徒行传里很清楚地告诉我们什么

4、叫做好人,被圣灵充满,大有信心。巴拿巴他把田地卖了,把价银拿来,放在使徒脚前,我才晓得什么叫做大有信心的人! 眼光,他相信神会供应他一切我们看见巴拿巴有属灵的的需要,于是就突破了这些难处!弟兄姊妹,我们若先求他的国和他的义,神必看顾,他必供应! 巴拿巴是一位被圣灵充满,大弟兄姊妹,我们如果有像有信心的人。他有这样的爱心,巴拿巴那样的信心,破釜沉舟有这样肯饶恕人的心,并且肯的跟随主,他必看顾我们!也负责任。今天,你想成为一个许我们中间有些青年正在想使人和睦的人,确实不容易。奉献,但又考虑如果我奉献之要学巴拿巴,他是这种人。 后,主会看顾我吗?让我们看路加第三次介绍巴拿巴是巴拿巴的见证,主没有亏待

5、他,在今天所读的第十一章里。他主看顾了他,带领了他,处处使用他。我们中间作父母的,也许在想,如果我的孩子想奉献,那太危险了!这样的信心太空洞了,主真的会预备! 路加第二次介绍巴拿巴是在第九章。那时扫罗已经得救了。他在往大马色的路上时,有一个一百八十度的转变,成为基督徒。本来他是去逼迫基督徒的,现在他回到耶路撒冷,想要和基督徒们织成一片,没想到教会里边的人不接待他,因为过去他逼迫基督徒的帐他们没有忘记,认为他不可靠!各位长老执事,各位爱主的弟兄姊妹,求主怜悯我们,今天在我们中间,会不会有这同样的情形?过去有人失败了,没有好见证,我们牢记在心,和他们不能织成一片!求主赐给我们有像巴拿巴的心! 在九

6、章里说:惟有巴拿巴接待保罗。这里的接待二字,和彼得在水面上行走将要沉下去时,耶稣伸手拉住他时所用的拉字,在希腊文里是同一个字。我不知道扫罗那时是否因发现教会里的人,没有信心,没有爱心,不能原谅他,以致他灰心到了极点,将要沉下去,而巴拿巴却伸出救援的手,接待了他,把他拉上来,救了他。 感谢主,到了安提阿,看见神所赐的恩就欢喜。什么是神所赐的恩?他看见那些受逼迫的弟兄姊妹作见证,有人归向主,这是神所赐的恩。 巴拿巴看见这些没有受过训练之人的工作蒙主祝福,他就立时开始工作。一个肯负责的人,他单单的欢喜还不够。他不是见到这种光景之后就认为我可以回耶路撒冷,向教会报告神已经祝福了安提阿的工作了。他还要劝

7、勉他们,立定心志,恒久靠主。这工作太重要了,要坚固这些刚信主的弟兄姊妹! 安提阿教会的成长也显明在2、被动变互动 他们和犹太教会的互动上。巴拿巴和保罗牧养安提阿教会期间,常常邀请、接待耶路撒冷的圣徒过来一起事奉。当他们得知犹太地区遭遇饥荒的消息后,马上纷纷解囊、慷慨奉献,帮助那里的圣徒度过荒年。从安提阿教会的爱心中,可见他们生命的成长已到了一定的程度。 影响力,以致于那些不信的人安提阿教会在当地也很有以嘲讽的口气称他们是耶稣的徒弟基督徒。这个名称对基督徒来说恰如其分,他们正是耶稣的门徒,跟随耶稣、效法耶稣的一群人。 与今天绝大多数教会不同的是,安提阿教会成长起来以后,他们并没有只顾自己的事工计

8、划,而是愿意寻求更远的异象。当他们的同工团队一起事奉主,禁食祷告的时候,圣灵的引导就临到他们要安提阿教会差派巴拿巴和保罗出去宣教。这个年轻的教会并没和圣灵讨价还价,也没有害怕牧养力量的减弱对教会成长不利,而是立即顺服圣灵的差派,毅然打发教会中两位资深的开拓者奔赴海外的宣教禾场。安提阿教会的观念是整全而健康的,他们清楚自己必须承担宣教的使命,将福音继续向前推进,直到更远的地方。巴拿巴和保罗清楚自己是主的仆人,没有自由选择禾场的权柄,唯有顺服元首基督的带领。所以,他们可以听从圣灵的差派,离开亲手牧养的教会去到未知之地。他们相信主会带领他们到应该去的地方,也相信主会保守安提阿教会继续成长。那是主的教

9、会,不是巴拿巴、保罗的教会。此后,虽然两位使徒会不时地回到安提阿,但他们在外地侍奉的时间,远远超过在安提阿停留的时间。 二、发展中的榜样 1 看见神所赐恩就欢喜 2安提阿教会有一个非常宝、注重人才培养 贵的优点,就是他们重视教会人才的培养,也重视教会的管理。安提阿教会在教会建立和牧养的过程中,不是广纳人才据为己有,而是培养人才、善用人才,并且不断地输送人才。 安提阿教会也是善于教会管理和牧养的教会。当教会中发生了不一致的意见,或者是有问题的时候,他们就推荐同工到耶路撒冷教会去请教和咨询教会的前辈。这是一种教会办事的程序,是规规矩矩地按着次序行。在教会纪律上也具有历史性和现实性的意义。 三、教会成熟时的榜样和见证:11:26-27 怎么知道教会的成熟呢?不是在台上说的,也不是吹得,而是有基督的生命活出来的。 12、回应时代的呼声定意:不是作秀,不是表面,、积极主动的参与 29节 而是实实在在的做出来 为安提阿教会是需要,不是为个人需要 3托巴拿巴和扫罗把钱送到耶、有智慧的处理钱财 路撒冷教会

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