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1、寓言故事哲学寓言故事 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 寓言是一种用故事来寄寓道理的文学体裁，是比喻精彩的文学高级形式。它篇幅短小，具有明显的讽谕意义，以述说的故事为喻体，以阐述的教训和哲理为本体，具有极大的思想启示力量。一些传统的成语故事，也许通过FLASH的方式表现出来会更生动一些，希望大家会喜欢。 刻舟求剑 选自吕氏春秋，楚国有个人乘船渡江，不小心把佩剑落进了江里。他赶紧在船弦上刻下一道记号，说道：我的剑就是从这里掉下去的。等船驶到了对岸，停下来时，那人便按记号处跳下水去寻找自己的剑。 文章刻画了一个墨守陈规，死抱教条的楚人，不懂得用发展的、变化的观点看问题，因而为后人所
2、耻笑。 揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 这个故事告诉人们：任何事情都有自己的发展规律。我们办任何事情都不能只凭主观愿望，不顾客观规律，否则，欲速则不达，甚至弄巧成拙。 鲁侯养鸟 从前鲁侯养了一只海鸟，每天向它献酒，演奏乐曲，设牛、羊、猪三牲供奉。但海鸟却忧郁不食，三天就死了。 这个故事告诉人们：办事情要看对象，不同的对象应采用不同的方法来对待，不可千篇一律，强求一致。如果单凭主观愿望办事，不看具体对象，就会把事情搞坏。 唇亡齿寒
3、 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺利通过虞国呢？晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。晋献公采纳了荀息的计策。 虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：
4、不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：唇亡齿寒，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。虞公说：人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。 果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自左传僖公五年。成语唇亡齿寒，比喻双方关系密切，相互依存。 对症下药 华佗是东汉名医。有一次官吏倪寻和李延都感到头疼发热，找华佗看病，华佗诊断病情后，给倪寻开了下泻
5、药，给李延开了发汗药。两人感到奇怪，问华佗问什么同样的并用不同的药，华佗说：倪寻的病是由内伤引起的，李延是因为外部受凉而引起感冒。病因不同，治疗方法也不一样。他们回去后按药方服药，第二天 病都好了。 孔子是春秋时代的思想家。学生子路问孔子：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子说：家里有父亲兄长在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？学生冉有也这样问，孔子说：听到了就去做。学生公西华就问孔子：您老人家为什么给他两个不同的答复呢？孔子就说：冉有做事退缩，所以我要鼓励鼓励他；子路胆量有两个人的大，做事果敢，所以我要抑制抑制他。 对症下药比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。 郑人买履
6、 郑国有个人想去买一双鞋，他量了自己的脚，把尺码放在座位上。等他走到集市，看中了一双鞋子时，才想起：我忘了拿尺码了。于是他又回去拿。 等他赶回来时，集市已经散了，鞋子没有买到。有人问他：你为什么不用自己的脚去试试鞋子呢? 他说:我只相信尺码，不相信自己的脚。 郑人买履比喻只信教条，不顾实际的人。 守株待兔 宋国有个农夫，一天，在地里干活时，看见一只兔子飞奔过来，撞在树桩上，折断脖子死了。从此他每天到地里也不干活，只是守着那棵树桩，等着兔子撞过来。结果，什么也没等到，反而被人们耻笑。 守株待兔比喻不想努力，而希望通过侥幸获得成功。 枭将东徙 汉代的刘向为了说明知己者不怨人的道理，举了个寓言故事：
7、枭遇到鸠。鸠问它：你要去哪里?枭说：我要搬到东方去住。鸠问它为什么，枭说:这里的人都讨厌我的叫声，所以我要搬到东方去。鸠说：那你就改一改你的叫声吧，如果你不改的话，你到了东方，东方的人也会讨厌你的。 枭将东徙比喻解决问题要从根本上着手。 刮目相看 吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。起初，吴主孙权对吕蒙说：你现在身当居要职，要多读些书。吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，难道比我还忙吗？我常常抽时间读书，感到收获很大。吕蒙于是开始利用空余时间读书。 后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙
8、的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。有人劝他说：吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。于是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？鲁肃说：还没想过，到时候再说吧。吕蒙说：现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？于是给鲁肃筹划了五条计策。 鲁肃非常惊奇，说：你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！吕蒙说：对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！ 刮目相看比喻重新认识事物。 胸有成竹 文同是北宋人，他画的竹子远近闻名。 为了能画好竹子，他在自家房前屋后种了各种各样的竹子，经常观察这些竹子，每
9、当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画下来。目积月累，不同季节、不同天气、不同时辰的竹子都了然于心中，只要凝神提笔，栩栩如生的竹子便立刻浮现在眼前。当人们夸奖他的画时，他总是说：我只是把心里琢磨好的竹子画下来罢了。 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晁补之告诉他说：与可画竹，胸中有成竹。 胸有成竹比喻做事之前已经作好了充分准备。 邯郸学步 庄子秋水燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路。他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家。后来把邯郸学步用为成语，比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。 杞人忧天
10、列子天瑞周朝时候，杞国有一个人怕天崩地坠，自身无处寄托，因此连睡觉吃饭都没有心思了。后来就把杞人忧天用为成语，比喻毫无必要的忧虑。 按图索骥 春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐。 有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。 为了让更多的人学会相马，使千里马不
11、再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫相马经。 孙阳有个儿子，看了父亲写的相马经，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。接着感叹道：所谓按图索骥也。故事出自明朝杨慎的艺林伐山。成语按图索骥，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物
