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1、安庆地域文化 天柱山位于安庆市潜山县境内，其主峰海拔1488米，高耸挺立，总面积304平方千米，如巨柱擎天，称为天柱峰，山也由此得名。1982年国家国务院公布天柱山为国家重点风景名胜区，2001年后荣获国家AAAA级旅游区证。 天柱山乃历史名山，以雄、奇、灵、秀的自然风光和底蕴丰厚的历史文化著称于世。据史记记载，公元前106年，汉武帝刘彻封其为“南岳”，后隋文帝杨坚拓展南疆，改封衡山为南岳，但天柱山仍以“古南岳”的尊号而备受世人仰慕。天柱山最大的特色就在于奇特的自然景观和丰富的人文景观交相辉映，相得益彰。难怪诗人李庚在广历祖国名山大川后赞叹道：“天下有奇观，争似此山好！” 天柱山为古皖文化荟萃
2、地，人文景观博大精深。道教尊天柱山为第14洞天、57福地；佛教禅宗二祖、三祖曾在此往来驻锡；唐佛光寺、南梁山谷寺显赫一时；李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等文人墨客存留的近400方摩崖碑刻，集历代文学和书法之精华；石牛古洞摩崖石刻之多之精，名冠安徽全省；薛家岗古文化遗址，将新石器时期原始风光重现。一、自然景观 天柱山地处我国南北交汇地带,属亚热带向暖温带过渡地域，造山运动及构造断裂的长期活动，使天柱山在以花岗岩山体为主的同类型风景区中得天独厚，既具北山之雄，又有南山之秀，雄奇灵秀，兼容并蓄，刚柔相济，古朴天然。 天柱山自然景色奇绝，自然风光雄奇灵秀，雾潮云海，瑰丽壮观，兼具黄山之雄奇、庐山之
3、幽秀。既有奇松怪石、飞瀑流泉，又有峡谷、幽洞、险关、古寨。这里植被繁茂、物产丰富，珍贵植物有香果树天女花、鱼鳞木、珍珠黄杨、云锦杜鹃等，珍稀动物有花面狸、琴鸟、娃娃鱼等数十种。主峰海拔1485米，奇峭峻拔，直插云天。水资源十分丰富，冠盖全国名山。 天柱山有海拔千米以上的雄峰45座。其中尤以主峰天柱峰最为壮观。她海拔1488.4米，浑身石骨，拔地而起，直插云霄，势如“中天一柱”。飞来峰三面绝壁，巨磐盖顶，宛若天外飞来。天池峰上有两个天然形成的天池，常年积水不枯。五指峰、天狮峰、迎真峰、天蛙峰、覆盆峰等神态各异，在云遮雾绕中形成了“峰海”奇观。真是一个角度一幅画，移步更换一重天。天柱山的景点中，最
4、具特色的莫过于神秘莫测的洞府了。这里有知名洞府53处，且多聚集千米以上的主峰景区。它们叠石天成，自然成趣。如马祖道一修炼的嘉平馆。大宋顾柬之宿过的柬之洞，迎真峰上的迎真洞等。但规模最大、结构最为奇特应首推被誉为“全国花岗岩第一秘府”的神秘谷。由峰巅坠下的巨石，无序叠置于峡谷之中，便形成了这神秘的洞穴。它全长450米，分逍遥宫、迷宫、龙宫三大部分。从狭窄陡峭的洞口而入，左右环绕，上下迂回，时而步道断踪，时而又别开洞天。真是神秘莫测，其乐无穷。相传此处还是道教真人“司命真君”的洞府。 天柱山之所以神秘，在于众多的奇异景观。“天柱晴雪”之美：在主峰景区西边有一堆堆白色的沙丘，白天在骄阳的照射下，晶莹
5、闪亮，入夜踏月观赏，满目寒光，凉气袭人。在万绿丛中它犹如一堆堆白雪，正是：“多年积雪类琼瑶，日炙风暄融示了”。“九井西风”之奇：九井河一带，由于山势的缘故，不论外界刮的是东南西北风，在此皆变成西风。沿河而下，一年四季，子起卯息，绝无更改。特别是酷暑夏夜，西风一到，暑气顿消。“翠华回音”之妙：在东关景区的回音台上，面对翠华、天狮、覆盆诸峰呼喊，此呼彼应。由于四面山峰远近参差，回音有明显的时间差，便形成了“一喊三回音”的奇象。若众人在此结伴高歌，又仿佛是千百人组成的大合唱。“仰天大佛”之神：以虎头崖为头，斗牛岭为身，锣鼓冲为脚，绵延30余里的玉镜山活脱脱地勾勒出一尊“仰天大佛”的神像，他鼻眼岸然，
6、手握宝瓶，仰天而憩，有呼之欲起之势。“天柱佛光”之怪：雨过天晴，当您伫立在天池峰上，眺望天柱峰，前面是浓雾或密云，背后有阳光照射，在对面的云雾中就会出一个七彩光环，且环环相扣，中间还能映照您的倩影。此外，东关的云海、南关的雾凇、西关的雪霁、潜河的晚霞等等，都可谓绚丽非凡，不可名状。二、人文景观 天柱山是一块神奇的土地，历史悠久，文化丰厚，名流辈出。春秋时这里已是皖国封地，山称皖山，水称皖水，城曰皖城。这里山川秀美， 物种富饶，再加上它自古以来政治经济文化交流中心的地位，以及直通长江的皖河和贯穿县境的官道所带来的交通便利，使天柱山成为人文荟萃的宝地，使潜山成为集古皖文化、帝岳文化、宗教文化及戏曲
7、文化于一身的历史文化名城。 “无山不石刻，有刻皆名山。”自古以来天柱山就以其特有的魅力吸引着骚客文人、达官显宦纷至沓来。他们面对如此美景，挥毫泼墨，抒发内心的感慨，于是便留下了众多的石刻。从石牛古洞到马祖庵，从虎头崖到天柱之巅，从九井河畔到南天门，到处都是古圣先贤们的题刻，而这其中石牛古洞内的山谷流泉摩崖石刻，以其数量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景区石刻之冠，被国务院列为国家重点文物保护单位。在这片不到300米长的石壁上，汇集了唐、宋、元、明、清、民国、现代共300余幅石刻，可谓是诗、词、文、图、赋形式各异，行、草、隶、楷、篆五体俱全，真正是一条艺术的长廊。其中尤为珍贵的是一代改革
8、家王安石和书法宋四家之一的黄庭坚的真迹。三、宗教文化 天柱山是佛道两家的“洞天福地”。道家将此列为中国名山三十六洞天之十四，并称其为五大镇山之中镇。千百年来的膜拜和香火沉积了丰厚的宗教文化，既有可观可览的有形景观，又有可读可听的无形传说。自东汉方士左慈在此传教后，道教遂在此生根。萧梁时期，金陵高僧宝志来此布道，并与方士白鹤道人斗法，结果平分秋色，从此，天柱山成为佛道圣地，鼎盛时期的唐宋，寺观不下百余座，曾有“三千道士八百僧”之说。佛教代表性建筑为凤凰山下的三祖禅寺和天柱山腰的佛光寺（马祖庵）以及县城西郊的太平塔。三祖寺于1982年被国务院列为汉族地区142所重点寺庙之一，最初被梁武帝萧衍赐名“
9、山谷寺”，后因禅宗三祖僧璨在此驻锡，故名“三祖寺”，唐玄宗之子唐肃宗即位之始改元“乾元”，即于乾元元年下诏赐名为“三祖山谷乾元禅寺”。寺内觉寂塔建于唐天宝年间，为三祖僧璨的舍利塔；另有建于唐朝的“三祖传衣洞”和建于宋朝的“摩围泉”。四、史迹文化这里的史迹最早可以上溯到以“薛家岗文化遗址”为代表的5000多年前的古皖文化。薛家岗文化遗址坐落在潜山县王河镇，共发掘面积2000余平方米，出土文物2000余件。出土文物有石器、陶器、玉器三大类，生产工具以石器为主，其中13孔石刀为国内首次发现，极其珍贵，生活用具以陶器为主。这些器物以新石器时代物品为主，并有少量商代和唐宋年代遗物，它们风格独特、自成面貌
10、，代表了新石器时代独树一帜的一种文化，为研究新石器时代晚期人类在长江中下游地区生活和生产活动，以及与黄河流域诸文化的关系，提供了十分珍贵的文物资料。珍藏于县博物馆内的“潜山安徽龟”化石，是我国迄今发现的最早的龟鳖类动物地史记录，而“东方晓鼠”则推翻了西方学者“啮齿类起源于北美”的论断。动物学家称潜山为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”。南宋末年，当地土豪刘源率领10万民众据守天柱山，抵抗元军，后战死在天柱峰下。明宣宗嘉其忠义，封其为“护地大王”，至今仍存“大王坟”遗冢。天柱山之“东关”、“西关”等名称即由其关寨名而来。此外，还有堵河灌田为民造福的水利工程吴塘堰等。 五、名人文化 天柱
11、山的名人踪迹最早可以追溯到汉武帝封岳，现在仍可探寻到当年汉武祭岳留存的“祭岳台”、“旌驾桥”等遗迹。后隋文帝志在南疆，移南岳封号于湖南衡山，但天柱山依然以她的钟灵毓秀吸引着众多的文人墨客达官显宦前来造访。唐李白在江上看一眼天柱山就吟道“奇峰出奇云，秀水含秀气”，并表示“待吾还丹成，投迹归此地”，白居易的一句“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”更是穿透了历史，至今仍在我们的耳畔回响。王安石在潜山任舒州通判时，拥火夜游石牛古洞，作诗云：“水无心而宛转，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归。”黄庭坚在石牛古洞内筑亭读书，自号“山谷道人”，并坚称“吾家潜山”。古皖大地，地灵人杰，早在三国时，这里就诞生了著名天文学家、数学家王蕃。晚唐有诗人曹松，宋朝有宰相王珪、擅长画马的李公麟，到了近代，更有京剧鼻祖程长庚、章回小说大师张恨水、杂技皇后夏菊花。他们都是天柱山的儿女，他们都是我们安庆人的骄傲！地 域 文 化课程报告姓名：方慧学号：1434001457563专业：行政管理
