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1、小说的艺术读后感小说的艺术读后感 在上大学期间读过的关于理论的书可谓是少之又少，记得之前读过关于理论书不是嫌其太枯燥乏味或者是嫌其不是自己的“菜”，很多时候都只是草草了事，就算没有看懂也只是囫囵吞枣型的。但是，这本理论书自己大学中最喜欢的老师推荐的书，本来想认认真真读完小说的艺术，可是刚翻开第一页却完全地被吓住了，竟然会这么抽象，然而自己还是硬着头皮接着往下读，但是越往后读却越来越吃力，其中一个很重要的原因便是，在小说的艺术中作者主要从欧洲小说发展那四个世纪来论述的，而其中他用来举例子作为论据的作品都是那四个世纪里具有代表性，但是这些作品在课堂上有听老师讲起过，很多作品并没有完整认真的读过，因
2、而在整个阅读过程中遇到了极大的障碍，总感觉自己这四年的大学似乎没有读到点上，那么多好的作品走没有欣赏过。但是，在小说的艺术中的第一部分即受到诋毁的塞万提斯的遗产中，作者提出了“小说是什么”这一点让我对小说的认识又进一步加深。 一直以来，我都以为小说是那种作家突发的灵感，然后在这种灵感的驱使下，写出一部在某些方面能够引起读者共鸣的小说，而我自己看小说也是本着这种态度。凡是那些我觉得很抽象，或者根本没有写到实质性的东西的小说，我一般是不看，这也使得自己错过了米兰昆德拉在小说的艺术中所提到那些充满历史革命意义的小说。诚如米兰昆德拉所说的，每个小说家的作品都隐含着作者对小说历史的理解，以及作者关于小说
3、究竟是什么的想法。比如在塞万提斯的时代，小说探讨什么是冒险；在塞缪尔理查森那里，小说开始审视“发生于内心的东西”，展示感情的隐秘生活；在巴尔扎克那里，小说发现人如何扎根于历史之中。在乔伊斯那里，他开始探索无法抓住的现在的瞬间；在普鲁斯特那里，他开始探索无法抓住的过去的瞬间；所以这些伟大的作家，在整个小说的发展历史中都在贡献着自己的力量，总是以一种能够带有自己特色的小说的形式为人们所记住。正是有他们的创造才会有如今如此丰富多彩的小说的世界，可以说比我们真实生活的世界还更加的丰富多彩，比我们现实社会中某些的现象更有价值，更有意义。所以有人说小说是源于生活，却高于生活。而小说之所以能以这种特殊的生活
4、方式存在我们的现实的生活世界中，很大一个方面在于它具有它本身内在的一种精神，即一种小说的精神。 小说的精神在于它的复杂性，就如人们的常说的不同的人看有不同的感想。这是在这个结构世界的一抹亮色。人们可以在小说中对相同人物、情节故事有不同的解读，这种解读摆脱了世俗的偏见。小说的精神还在于对矛盾的宽容。因为复杂所以小说存在着人物性格、故事情节的矛盾与冲突，但这种矛盾和冲突不必如现实中的水火不容，这种矛盾与冲突也不必在小说的结尾要有个结果。也许小说的复杂和现在的简单有着深深的矛盾以至于一些未来主义这的预言小说一定在将来一定会让位于一个更有艺术形式，但简单不是世界的本质，小说的魅力就是在虚拟中建构复杂，
5、所以小说不但不会灭亡，它会在逆境中前进，就如米兰昆德拉说的小说的永恒真理就是“事情要比你想象的复杂”虽然他认为这个真理在简单快捷的世界中越来越不被人听到。 虽然小说有如此独特的精神支撑着它继续存在着，然而仍有人诸如未来主义者、超现实主义者、以及先锋派等，认为小说终会让位于一种与以往的任何艺术都不相同的艺术，即米兰昆德拉所说的小说的死亡。但这种小说的死亡不是人们所谓的小说不在出现了，而是小说的历史停滞了，小说总是在重复制造着以往已经存在的形式，其内在的小说的精神已经丧失了。但我觉得小说会一直存在着，而且兴许时代的发展，人们生活的变化，也许那些小说家们会创造出新的小说的形式。而且当下的生活，我们还需要小说来填满我们内心的空白，给予心灵的慰藉。
