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1、小说的观后感短篇小说读后感 读羊脂球有感 羊脂球这本名著，我早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。我满腹狐疑：区区一则关于羊的故事到底有什么好称赞。直到暑假有空了，我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望，他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。 莫泊桑的短篇小说的主人公
2、永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人，会更出色的反映出当时混乱的法国。 一辆驶往阿弗尔港的公共马车上载着形形色色不同身份的人：贵族、商人、修女、“民族朋友”，还有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一个妓-女，一个不仅仅是在法国的有的而是全世界都有的“红灯女子”。 “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐?几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子?有
3、人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人?”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动，而这个在他们认为无比低贱，肮脏的“社会耻辱”在这些无上高贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝?” 上流人士的为人处世比较狐狸是有过
4、之而无不及了，当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。数以百计的穷人换不来他们的一丁点同情心，他们永远不会记得施舍与救济，就好像他们永远不会忘了如何赚更多的钱那码子事。面对恶势力丧失正义的立场以求的明哲保身是道貌岸然的贵族惯用的伎俩。在将羊脂球物尽其用的之后，“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，然后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。” 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社
5、会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感1”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发
6、生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感
7、点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙” 的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要注意
8、形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用读后感;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是读有感，第一行是主标题，第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际，这
9、是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章 的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内
10、容往往用34句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感 (1)引围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“
11、读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (4) 联联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后 感缺乏针对性，
12、不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般
13、在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 二、要重视读 在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
14、 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。 四
15、、叙述作品不能用大量篇幅复述原文篇二：小说写作技巧有感 1、避免太早走近真相； 2、怎么会啊，那么柔弱、美丽、善良的人竟然是凶手，真是做梦也想不到啊； 3、推理小说中，名侦探揭秘，而警官除了凶手就是二线的陪衬，但其重要性不容忽视，特别在背景资料收集和科学鉴证等范畴，因此，侦探+警官的搭配是常规手法； 4、读者已不满足于简单的推理，现在的侦探小说的重点由案件推理转移到凶手的意外性。凶手是弱不禁风、楚楚可怜的小女孩；“死”人！ 除非有与别不同的技巧，否则单凭这种诡计很难给予读者很大的意外感。 设为杂役、路人等对读者有钱公平。小孩或动物比较古旧但还不错。设为负责案子的侦探、警察或作为“第一人称”的作
16、者则稍有意外。再前卫的则甚至创造出鬼怪等伪科学的凶手来； 6、死前留言。推理小说诡计类型的一种。 7、不在场证明-时刻表诡计。 8、推理小说读者乐趣来源之一公平：作者须在解谜前把故事中侦探所知毫无保留的呈现给读者，让聪明的读者能从理论上亲自推理出相同的解答。乐趣来源之二意外感，而故事越公平则越难创作出具备相当意外感的作品。 10、 1001、本格推理：又称古典推理，指与注重写实的社会派推理小说相对，以推理解谜为主要走向，让读者和侦探拥有同样的线索、站在同一平面的推理小说主流类型。常有密室杀人或孤岛杀人等诡计类型； 1002、 1003、 1004、 1005、篇三：读沈石溪小说有感 读沈石溪野
17、犬女皇有感 沈石溪是中外著名小说作家，被誉为“动物小说大王”。他写的动物小说我非常喜欢，其中我最爱看的，莫过于那本野犬女皇了。 野犬女皇，顾名思义，就是讲野犬群中女皇的故事。与所有群居动物不同的是，野犬群都是一只母野狗当家，且野犬群的组成成员都是清一色的母野狗。公野狗都是与女皇交配后就离群流浪了。一个野犬群只有女皇才有权繁殖后代。这本书主要讲一个野犬群的当家犬红桃心与公狗赛豹尾结合，产下了六只健康的小狗崽，红桃心出于对赛豹尾的留恋之情，违规将其留在了野犬群中，却养虎为患，妹妹白桃花触犯禁忌，非法产下了六只狗崽。六只野狗抚养十二只小狗崽，根本抚养不过来，十二只狗崽都病恹恹的。红桃心和白桃花为了各
18、自的后代，把对方的孩子视作自己孩子的生存障碍，互相猜疑，互相怨恨，互相反感，还先后对对方的孩子动了杀机?而当红桃心被猎人猎狗追逐驱赶时，被双筒猎枪瞄准即将被杀时，妹妹白桃花不顾生命危险，扑倒猎人，却被子弹洞穿腹部，倒在悬崖下的洁白无瑕的雪上?姐姐红桃心获救了，妹妹白桃花却踏上了不归路? 看完这本书，我感触颇深。妹妹白桃花与姐姐红桃心曾经为了各自的宝贝幼犬反目成仇，它们之间的姐妹之情破裂过，也修复过。白桃花膝下还有一群未成年的幼犬，在生死关头却抛开一切杂念，救了自己的亲姐姐。她的心灵多么高尚啊！她之前被姐姐误会过，猜疑过，却不计前嫌。她心里的姐妹情从来没有变质过，她还是一如既往的爱自己的姐姐红桃
19、心，这是一种逾越生死的爱呀！姐妹之间的感情比天高，比地厚，无论有什么冲突都不能使其有任何隔阂。这种爱，刻骨铭心，穿越生死，千古流芳。白桃花在母爱与姐妹情中，毅然选择了后者，红桃心也做了自己能做的一切，将十二只幼犬舍六保六，完成了白桃花的遗愿。姐妹情之深重，生死未能拆散！ 德州市建设街小学五年级五班 孙晓旭 XX年x月x日星期日篇四：读莫泊桑小说有感 莫泊桑项链读后感 类别：局外观史 作者：五柳泣伤 个人杂文集 日期：2009-3-15 18:43:02 按 方向键翻页 编者按：小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。 整篇小说作者都在调刺
20、着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。 小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？ 玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此
21、时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。 这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。 当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”
22、。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然” 说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。 她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切
23、切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。 项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？ 最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。 小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。 上一篇：感叹林家大湾 下一
24、篇：包法利夫人读篇五：文轩小说有感 偶遇文轩小说 读文轩小说有感 近来涉身于黄帝内经这部庞大经典，恐耗费余生学习难懂其一二，于是想读点小说调节下，于是在孩子们前一露惨状：没书看了！于是提供书若干，多为文轩小说，为尊重起见，还是快速浏览，作者文笔酣畅，故事动人。于是产生为此作个小结记下感受的想法。 作者在孩子的天空虚构了苦难的故事，景物与人物内心描写都非常细腻，至始至终歌颂道德正义的昂扬旋律。极易拨动人心弦。不是亲身体验，不是刻骨铭心，很难渲染出如此气氛。 后记中写到，苦难是永恒的，人类历史就是一部苦难史，不同时代有不同时代的苦难，今天，苦难还将继续，人们需要的是面对苦难处变不惊的优雅姿态。这个
25、观点我欣赏，只是“处变不惊”的优雅姿态，那可是经历的积累，是文化的升华，是阅读的质变，谈何容易。 作者在小说中塑造的人物：有的顽劣但很有上进心；有的孤傲可心存善念；有的恶作剧却知怜香惜玉；有的生活窘迫却能保持节操，大有独善其身的君子之德，真不愧为纯美小说。 诚然，孩子的成长不但需要丰富的物质，还需鲜花与赞美，更需要坎柯与波折。物质滋养肉体，鲜花滋养灵魂，坎柯与波折锤炼坚韧的人格。所谓“能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。等都是对磨难成就人才的诠释。 作者描写中，人与人，人与畜，人与物的灵性交流，可咀嚼出经 典的味道，哲学的影子，令人丝丝感动，从而肃然起敬。 联系当今社会，孩子纯美的心空势必受到侵蚀：网络的藏污纳垢，人类信仰的丧失，转变为对钱权的疯狂追逐与贪得无厌的掠夺。看看吧！大地的满目苍桑，城市的灯红酒绿，人们的醉生梦死。全人类追求的是感官的刺激，务快其心，违背自然之道。当然孩子也难逃此劫。 哈哈，离道太远了，回过头来。总之，文轩兄小说值得一读，值得玩味。不同人可读出不同味，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”言尽于此也。
