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1、山寨文化有利于创新辩论社会学家、资深评论家艾君对“山寨产品”这样定义：“山寨产品”：为市场存在着的一种固有的产品因为长久没有创新和换代，而通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。 “品牌产品”的市场受到严重挤压，并非“山寨产品”风暴所致，这与生产“品牌产品”的企业自身因素如管理、产品创新、销售等环节也不无关联。试想，在“山寨产品”未到来的“纯净时代”，品牌不也是如海水般起伏沉浮？ “品牌产品”之所以抵不过“山寨产品”，说明在创新意识上、市场营销上已经落后，有待进一步改进。“山寨手机”的智慧总能让一些缺乏创新精神的国产品牌
2、无地自容。现在，山寨机已经成为一种非主流手机文化，创新，迎合市场的山寨机精神影响着越来越多的人。不论是大型手机卖场还是小型的手机店内，几乎都能见到“山寨机”的身影。 山寨现象是否侵犯知识产权姑且不论。但看这些山寨产品，就可以发现都是缺少“内核”技术含量不高或容易为民间所复制，有时候复制品比被复制品还质优价廉。山寨文化其实是草民对垒精英的文化。山寨文化产品对于文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。山寨文化促进了创新。 山寨并不是简单地盗版、剽窃和抄袭，山寨产品也有技术含量，山寨产品存在和发展也有一定的道理。 “山寨版春晚”和央视的春晚大PK。这台“山寨版春晚”就绝对不是
3、抄袭，而是肯定创新的，对此许多网民反应十分强烈，纷纷表示会观看，就证明它有存在的价值。他表示山寨文化也是一种大众文化、一种草根文化，山寨文化可以去满足绝大多数人得需求，而所谓得品牌产品却做不到，这难道不是一种创新。如果不是为什么所谓的品牌却做不到! 山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。山寨产品迅速抢占市场，也迫使具有更强研发能力的企业去创造更好的产品，所以说山寨文化不但本身是创新，而且他也促进了创新！ 山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，固然有一些是伪劣产品，但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整
4、合了很多不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。 山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。也逼迫更多的企业去从事研发，促进了创新！ 山寨文化是促进技术创新、发
5、展新型科技的重要力量。从模仿到创新，是技术进步产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品，都是对先进产品的模仿。模仿并不违法，也不失德。大量的山寨产品的出现，山寨企业之间的竞争，山寨企业和庙堂企业的竞争，客观上对促进各自产品的更新换代，促进各自从功能到样式的不断创新，从而推进整个社会技术创新、科技发展。 那些所谓的大牌公司倒要好好反思一下，你的渠道优势去哪里了？你的研发团队了解最普通民众的消费需求吗？铺天盖地的广告咋就不灵了呢？就商业而言，山寨无疑有让其成功的“核心竞争力”，“山寨起义”的背后，或许蕴含了些许真正意义上的技术进步和商业模式上的创新。 正是在山寨文化的影响之下，正规手机的生产厂家才感
6、受到了巨大的生存压力，才会做出相应的应对之策，从而真正为消费者带来实惠。 “山寨”是相对“主流”而言的，但“山寨”绝不仅仅是简单的模仿，而是有超越和创新。山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，不仅是“山寨”创新与超越的证明，更是驱使主流市场不断进取的一条不可或缺的“鲶鱼”，从这个意义上说，“山寨精神”应更多地被定位于创新与超越。日韩企业发展的初期也运用了大量的山寨手法。比如索尼公司，早期就是将国外的产品买回来解剖研究，然后消化其核心技术，在此基础上再进行各种组合创新，继而向市场推出比原版功能更多、质量更好的产品。山寨文化为什么能成燎原之势？核心就在于山寨有着许多自己的创意和技术创新。作为一种草根文化现象，山寨企业对传统的技术模式发起挑战，对于促进整体行业的创造和创新功不可没。规范和制约山寨的违法侵权现象，把山寨的技术和创意纳入理性合法的轨道，也才能让以创新为特征的山寨文化走得更快更稳。“山寨文化”的粉丝团之所以越来越大，甚至一些山寨自身也成了品牌，正说明山寨文化的生命力在于其创新。 苏27国产化的产品叫歼11；WPS之于OFFICE；华为之于思科；还有我们的和谐铁路等等，早期的国产机走的都是一种类似山寨的路线。
