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1、庄子成语大全庄子成语大全 朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 褚小杯大：用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 凿隧入井：比喻费力多而收效少。 知一万毕:指理解本质，万事尽通。 只知其一，不知其二:只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 止暴禁非:止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。 造谣生事:制造谣言，挑起事端。 足音跫然:跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 执而不化:指固执己见，不知变通。 昭然若揭:昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。 只可意会，不可
2、言传: 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 斫轮老手:斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。 直木必伐:直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 踵决肘见:踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 尊古卑今:尊崇古代的，鄙薄现在的。 栉风沐雨:栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 捉襟见肘:拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。 自崖而反:崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞
3、。 庄周梦蝶:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。 在谷满谷:庄子天运：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷1 满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 臧谷亡羊:庄子骈拇载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 詹詹炎炎:庄子齐物论：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。 支策据梧:语本庄子齐物论：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之
4、末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 直木先伐:直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 至矣尽矣:至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 置锥之地:置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。 终其天年:终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。 逐物不还:谓沉湎于世俗。语本庄子天下：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。” 捉衿见肘:庄子让王：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整
5、一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 作言造语:谓编造虚诞的言辞。 延颈举踵:踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。 曳尾涂中:原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 偃鼠饮河:比喻所需极有限。 夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。 摇唇鼓舌:耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。 言传身教:言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。 以强凌弱:仗着自己强大就欺侮弱者。 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 雁默先烹:
6、比喻无才者先被淘汰。 一枝之栖:栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。 洋洋大观:洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。 游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 与民更始:更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。 亦步亦趋:原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好
7、，事事模仿或追随别人。 运斤成风:运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 以沫相濡:沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 有名无实:光有空名，实际上并不是那样。 异名同实:名称不同，实质一样。 溢美溢恶:溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。 迎来送往:走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。 以管窥天:管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 饮冰内热:形容十分惶恐焦灼。 2 贻笑大方:贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人
8、笑话。 饮河满腹:比喻人应知足，贪多无益。 越俎代庖:越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 摇尾涂中:战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见庄子秋水。曳尾，犹 一步一趋:形容紧跟着行走。语本庄子田子方：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一晦一明:一暗一明。常指昼夜循环。 溢美之语、溢美之言:过
9、分夸奖的话。 倚强凌弱:倚：仗恃；凌：欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。 以水救水:引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 遗笑大方:谓让内行见笑。语本庄子秋水：“吾长见笑于大方之家。” 以养伤身:为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。 一饮一啄:原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。 饮河鼹鼠:比喻指所需求或所得极有限的人。语本庄子逍遥游：“偃鼠饮河，不过满腹。” 郢匠挥斤:庄子徐无鬼载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。 郢人斤斧:同“郢匠挥斤”。 用管窥天:从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。 鱼沉雁
10、落:典出庄子齐物论：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 榆枋之见:榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。 鱼游濠上:庄子秋水：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。庄子曰：请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云 养生之道:指修养身心，以期保健延年的方法。 吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。 相濡以沫:濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
11、比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 薪尽火传:薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 夏虫不可以语冰:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 逍遥自得:无拘无束，安闲自得。 相视而笑，莫逆于心:莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 栩栩如生:栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。 向若而叹:比喻向高明者折服，而自叹不如。 心如死灰:死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 虚与委蛇:虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 心服口
12、服:服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 虚骄恃气:虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。虚浮骄矜，意气用事。 学步邯郸:学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。 3 学富五车:五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 须眉交白:交：都。胡须和眉毛都白了。 虚往实归:无所知而往，有所得而归。 新硎初试:硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 悬疣附赘:比喻累赘无用之物。 鼷腹鹪枝:比喻欲望有限。语本庄子逍遥游：“鹪鹩巢于深林，不过一
13、枝。偃鼠饮河，不过满腹。” 析交离亲:指离间亲友。 息黥补劓:谓修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。语本庄子大宗师：“许由曰：而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？意而子曰：庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”成玄英疏：“我虽 西子捧心:西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。 夏虫疑冰:比喻人囿于见闻，知识短浅。 夏虫语冰:比喻人的见识短浅。 夏虫朝菌:意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。 相失交臂:庄子田子方：“吾
14、终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。 相视莫逆:彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 相呴相济:谓互相救助。语本庄子大宗师：“相呴以湿。” 相呴以湿:彼此以呼出的气湿润对方。庄子大宗师：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。 新发于硎:新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。 心在魏阙:庄子让王：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 续凫断鹤:比喻违失事物本性，欲益反损。 息迹静处:息：止息；迹：行迹
15、，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。 虚室生白:虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。 非愚则诬:诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。 望尘莫及:莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。 万变不离其宗:宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 无毁无誉:既无毁谤，也无称誉。形容很平常。 妄言妄听:妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 无何有之乡:无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。 望洋兴叹:望洋
16、：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 文过饰非:文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 畏影恶迹:比喻为人愚蠢，不明事理。 无思无虑:没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。 尾生之信:尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 WY自恣:比喻人的气度或气势宏大。 蜗角之争:比喻为了极小的事物而引起大的争执。 无病自炙:灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。 4 瓦查尿溺:碎瓦和小便。指极微贱污秽的
17、东西。语出庄子知北游：“东郭子问于庄子曰：所谓道，恶在乎？庄子曰：无所不在。东郭子曰：期而后可。庄子曰：在蝼蚁。曰：何其下邪？曰：在稊稗。曰：何其愈下邪？曰：在瓦甓。曰：何其愈甚邪曰： 尾生抱柱:相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出庄子盗跖。后用以比喻坚守信约。 畏影避迹:比喻庸人自扰，不明事理。 蜗角蝇头:蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。 嗒然若丧:形容懊丧的神情。 探骊得珠:骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。 螳臂当车:当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不
18、到的事情，必然失败。 太仓一粟:太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。 傥来之物:傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。 投其所好:投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。 螳螂捕蝉，黄雀在后:螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。 跳梁小丑:跳梁：腾跃跳动；小丑：对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。 吐故纳新:原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 屠龙之技:屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用
19、。 太仓稊米:太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。 徒劳无功:白白付出劳动而没有成效。 天下为笼:笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。 探囊胠箧:用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。 恬淡无为:心境清静自适而无所营求。 投刃皆虚:庄子养生主谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。 吞舟之鱼:能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。 上漏下湿:上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。 善始善终:做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 桑枢瓮牖:枢：门上的转轴；瓮牖：简
20、陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。 山木自寇:山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 神乎其神:神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。 舐痈吮痔:舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 善刀而藏:善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 数米而炊:炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 鼠肝虫臂:比喻极微小而无价值的东西。 色若死灰:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。 神工鬼斧:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超
21、，不是人力所能达到的。 三年化碧:指忠心不泯。 身在江湖，心存魏阙:旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。 少私寡欲:寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。 诗书发冢:比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 随乡入乡:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 食不果腹:果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。 饰智矜愚:装作有智慧而在无知者面前夸耀。 5 视为畏途:畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。 失之交臂:交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。 送往迎来:走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。 隋珠弹雀:隋珠：古代传说中
22、的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。 使蚊负山:使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。 似是而非:似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。 视死若生:把死去看做活着一样。形容不怕死。 桑枢韦带:庄子让王：“原宪居鲁桑以为枢。”汉贾山至言：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后因以“桑枢韦带”形容贫家寒士。 舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本庄子骈拇：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简
23、也。古以写书，长二尺四寸。” 尸居龙见:居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。 寿陵失步:庄子秋水：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。 鼠腹蜗肠:鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。 顺我者昌，逆我者亡:顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。 吮痈舐痔:指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 死灰槁木:比喻枯寂而没有生机。 宋画吴冶:用以作为精巧神妙之物的代称。 隋侯之珠:隋：古国名。比喻珍贵的物品。 随珠弹雀:比喻处理事情轻重失当，得不偿失。 损之又损:形容极为谦虚
24、。 :桑枢甕牖:以桑木为门轴，以破甕为窗口。形容贫寒之家。 身在江湖，心悬魏阙:魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 顺我者生，逆我者死:顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。 如蚁附膻:附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。 人人得而诛之:得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 入乡随俗:到一个地方，就顺从当地的习俗。 乳犊不怕虎:比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。 乳间股脚:比喻自以为安全的处所。 如蚁慕膻:
25、蚁：蚂蚁。膻：指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的龌龊行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。 日出而作，日入而息:太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 窃钩者诛，窃国者侯:偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 窃钩窃国:偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 巧言偏辞:巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。 权衡轻重:权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。 骐骥
26、过隙:形容时间过得飞快。 求马唐肆:唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。 其应若响:比喻对答迅速，反应极快。 强聒不舍:聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 钳口不言:钳口：闭口。闭着嘴不说话。 跫然足音:跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 弃其馀鱼:淮南子齐俗训载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。 千金之家:指富豪之家。 牵衣肘见:谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不
27、蔽体。语本庄子让王：“曾子居卫三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。” 强凫变鹤:语本庄子骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。 青黄沟木:庄子天地：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。 倾柯卫足:左传成公十七年：“仲尼曰：鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。 求马于唐肆:到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。 群蚁附膻:比喻许多臭味相
28、投的人聚集在一起。 秋豪之末:比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。 鹏程万里:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。 迫在眉睫:形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 飘瓦虚舟:比喻凭空加害于人而又无从追究的事物。 6 批郤导窾:批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 庖丁解牛:庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 骈拇枝指:骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 鹏抟鹢退:鹏抟，本庄子逍遥游；鹢退，出左传僖公十六年“六鹢退
29、飞过宋都”。喻指宦海的浮沉，仕途的进退。 鹏游蝶梦:庄子逍遥游载鲲化为鹏徙于南溟之事，又齐物论载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。 贫无置锥:犹言贫无立锥。语本庄子盗跖：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” 掊斗折衡:剖开量物的斗，折断称物的衡。指废除让人争多论少的斗衡。 纳新吐故:吸入新鲜的吐出陈旧的 能者多劳:能干的人做事多、劳累也多。 内圣外王:指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 怒发冲冠:指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 纳屦踵决:纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。 溺心灭质:指淹没天然的心性，掩
30、盖纯朴的本质。 南面称孤:南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。 每况愈下:表示情况越来越坏 茫然自失:若有所失而又不知所以的样子 莫逆于心:心中没有抵触。指情感一致，心意相投 目无全牛:比喻技艺熟练到了得心应手的境界 每下愈况:越往下越明显。表示情况越来越坏。 满坑满谷:充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 莫逆之交:莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 蛮触相争:蛮触：蛮氏、触氏，庄子寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。 满谷满坑:充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 沐雨栉风:风梳发，雨洗头。
31、形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。 木鸡养到:木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 目牛无全:庄子养生主：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。 暮四朝三:庄子齐物论：“狙公赋芧，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。比喻反复无常。 无立锥之地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 卤莽灭裂:形容做事草率粗疏 落雁沉鱼:雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人 鲁莽灭裂:形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不
32、负责任。 里丑捧心:指妄学别人而愈见其丑。 令人发指:使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 轮扁斫轮:轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 来世不可待:对于未来的事，不可期望等待。 累瓦结绳:比喻没有用的言词。 两败俱伤:斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。 立锥之地:插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。 六合之内:六合：天地及东南西北。指天下。 离世异俗:超脱世俗。 陵弱暴寡:谓欺凌弱小者和少数。语出庄子盗跖：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。” 7 履穿踵决:鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。 口服心服:指从内心及口头都表示信服
33、枯木死灰:死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 枯形灰心:身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。 款学寡闻:形容学问浅、见识少。 枯鱼之肆:比喻无法挽救的绝境。 尻舆神马:同“尻轮神马”。 枯鱼涸辙:枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。 兼爱无私:泛爱大众，对人没有私心 君子之交淡如水:君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用 交淡若水:指道义上的往来。 截鹤续凫:比喻事物勉强替代，失其本性。 吉祥止止:第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。 见笑大方:指让内行人
34、笑话。 交臂历指:交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 际地蟠天:形容遍及天地间。 见弹求鸮:看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。 鹪鹩一枝:鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。 井蛙之见:比喻狭隘短浅的见解。 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 交臂失之:比喻遇到了机会而又当面错过。 剑头一吷:剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。 矜愚饰智:装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。 君子之交:贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。 金石丝竹:金：指金属制
35、的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 济窍飘风:语出庄子齐物论：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。 击壤鼓腹:原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。 汲深绠短:谓井深而吊绳短。语本庄子至乐：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”后以“汲深绠短”喻力不胜任。 匠石运金:匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。 救黥医劓:黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢
36、复本来面目。语出庄子大宗师：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” 监市履狶:比喻善于体察事物。 见卵求鸡:看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。 恢恢有余:恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕 含哺鼓腹:哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 和而不唱:赞同别人的意见，不坚持自己的说法。 虎口逃生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。 呼牛呼马:呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 害群之马:危害马群的劣马。比喻危害集体的人。 厚古薄今:厚：推崇，重视；薄
37、：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。 挥斥八极:挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。 邯郸学步:邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 濠梁之上:濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。 厚貌深情:外貌厚道，内心不可捉摸。 虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。 8 涸辙之鲋:涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。 蒿目时艰:蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。 画地而趋:趋：疾走。只在规定的范围内行动。
38、比喻不知变通。 混沌不分:混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。 灰心槁形:形容意志消沉，形体枯槁。 喙长三尺:喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。 祸福相生:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 咳唾成珠:咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。 邯郸匍匐:庄子秋水：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。 汗流至踵:汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧
39、。 鹤长凫短:庄子骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 鹤短凫长:庄子骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。 河汉无极:河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。 呼牛作马:见“呼牛呼马”。 华封三祝:华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。 化腐成奇:谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本庄子知北游：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” 9 化腐朽为
40、神奇:神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。 恢恑憰怪:谓离奇怪异。 惠子知我:惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见庄子徐无鬼。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 膏火自煎:油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸 改容易貌:改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。 肝胆楚越:肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 槁项黄馘:杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色
41、苍黄。形容不健康的容貌。 绠短汲深:绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。 槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 姑妄听之:姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。 鼓盆之戚:旧指死了妻子。 姑射神人:姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 官止神行:指对某一事物有透彻的了解。 姑妄言之:姑且随便说说，不一定有什么道理。 孤雏腐鼠:孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。 鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的
42、。 诡衔窃辔:诡衔：吐出马嚼；窃辔：摆脱笼头。马吐出嚼子，咬断缰绳。比喻不受束缚。 过隙白驹:隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。 高官尊爵:显贵的官职和爵位。 鼓腹含哺:鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 孤文断句:指片断、孤立的文句。 甘井先竭:甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。 管中窥天:管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 缝衣浅带:宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者 妇姑勃谿:指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵 扶摇
43、直上:扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志 发硎新试:硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 方外之人:方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 分庭抗礼:庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。 废然而返:本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。 凫胫鹤膝:指事物各有长短。 扶摇万里:扶摇：急剧盘旋而上的暴风。暴风从下而上盘旋很高，风势急且大。 附赘悬疣:附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。 腹载五车:比喻读书甚多，知识渊博。 俯仰由人:集仰：
44、低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。 分庭伉礼:见“分庭抗礼”。 妇姑勃溪:指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。 怫然作色:怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。 斧钺之诛:钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。 附赘县疣:附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。 二缶锺惑:用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。 10 二缶钟惑:二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 大本大宗:本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。 大辩不言:大辩：善于辩论。有
45、口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。 大而无当:当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。 大方之家:大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 大惑不解:感到非常迷惑，不能理解。 大梦初醒:象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。 大同小异:大体相同，略有差异。 大相径庭:径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。 大有径庭:比喻相差很远，大不相同。 呆若木鸡:呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 丹心碧血:丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。 惮赫千里:惮赫：威震。威震千里。形容声威极盛。 盗亦有道:道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。 道存目击:一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 得心应手:得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做
