庄子成语大全 [1500字].docx

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1、庄子成语大全 1500字 庄子成语大全 朝三暮四:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常 变卦,反复无常。 费力多而收效少。 褚小杯大:用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 凿隧入井:比喻知一万毕:指理解本质,万事尽通。 只知其一,不知其二:只知道事物的一方面,而不 知道它的另一方面。 止暴禁非:止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制 止种种坏事。 造谣生事:制造谣言,挑起事端。 足音跫然:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的 地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 执而不化:指固执己见,不知变通。 昭然若揭:昭然:明显、显著的样子;揭:原意为 高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都明

2、明白白。 只可意会,不可言传: 只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。 指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。 斫轮老手:斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经 验丰富的人。 直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树 必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 踵决肘见:踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。 整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 尊古卑今:尊崇古代的,鄙薄现在的。 栉风沐雨:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨 洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 捉襟见肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破 烂。比喻顾此失彼,穷于应付。 自崖而反:崖

3、:崖岸;反:通“返”,回。旧时送 行辞。 庄周梦蝶:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴 蝶做梦变成了庄周。 在谷满谷:庄子天运:“吾又奏之以阴阳之 和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷 1 满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 臧谷亡羊:庄子骈拇载,臧、谷二人牧羊, 臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。 詹詹炎炎:庄子齐物论:“大言炎炎,小言 詹詹。”成玄英疏:“炎炎,猛烈也;詹詹,词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。 支策据梧:语本庄子齐物论:“昭文之鼓琴 也,师旷之枝策

4、也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 直木先伐:直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍 伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 至矣尽矣:至:到。矣:语气助词。尽:极点。到 了极点,无以复加。 置锥之地:置:放。锥:锥子。插锥子的地方。形 容极小的地方。亦作“立锥之地”。 终其天年:终:结束。天年:人的自然寿命。指年 老而死。 逐物不还:谓沉湎于世俗。语本庄子天下: “惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。” 捉衿见肘:庄子让王:“曾子居

5、卫,十年不 制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”衿,同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。 作言造语:谓编造虚诞的言辞。 延颈举踵:踵:脚后跟。伸长勃子,踮起脚跟。形 容盼望十分殷切。 曳尾涂中:原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的 管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 偃鼠饮河:比喻所需极有限。 夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。 摇唇鼓舌:耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑 拨煽动。 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行 动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。 以强凌弱:仗着自己强大

6、就欺侮弱者。 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 雁默先烹:比喻无才者先被淘汰。 一枝之栖:栖:鸟停留在树上。泛指一个工作位置。 洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富 多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿 失。 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识 浅陋,所知甚少。 游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余 地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。 追随别人。 与民更始:更始:重新开始。原指封建帝王即位改 元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头, 不但无益,反而有害。

7、 亦步亦趋:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我 也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或运斤成风:运:挥动;斤:斧头。挥动斧头,风声 呼呼。比喻手法纯熟,技术高超。 以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了, 鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。 一样。 有名无实:光有空名,实际上并不是那样。 异名同实:名称不同,实质溢美溢恶:溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖, 过分指责。 迎来送往:走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应 酬。 以管窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通 过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 饮冰内热:形容十分惶恐焦灼。

8、 2 贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道 的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 饮河满腹:比喻人应知足,贪多无益。 越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼 器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 摇尾涂中:战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄 子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见庄子秋水。曳尾,犹 一步一趋:形容紧跟着行走。语本庄子田子 方:“夫子步亦步,夫子趋

9、亦趋。”比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一晦一明:一暗一明。常指昼夜循环。 溢美之语、溢美之言:过分夸奖的话。 倚强凌弱:倚:仗恃;凌:欺凌。倚仗自己的强大 而欺压弱小。 以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不 加以制止,相反更助长其势。 遗笑大方:谓让内行见笑。语本庄子秋水: “吾长见笑于大方之家。” 以养伤身:为了获得养育自己的条件,反而使身体 受到损害。比喻得不偿失。 一饮一啄:原指鸟类随心饮食,后也指人的饮食。 饮河鼹鼠:比喻指所需求或所得极有限的人。语本 庄子逍遥游:“偃鼠饮河,不过满腹。” 郢匠挥斤:庄子徐无鬼载,匠石挥斧削去郢 人涂在鼻翼上的白粉,而不伤其人。后因以“郢

10、匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。 郢人斤斧:同“郢匠挥斤”。 用管窥天:从管子里看天。喻眼光狭窄,见识短浅。 鱼沉雁落:典出庄子齐物论:“毛嫱丽姬, 人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色 哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 榆枋之见:榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。 后用以比喻浅薄的见解。 鱼游濠上:庄子秋水:“庄子与惠子游于濠 梁之上,庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。庄子曰:请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云 养生之道:指修养身心,以期

11、保健延年的方法。 吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五 谷。 相濡以沫:濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐 沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。 薪尽火传:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻 师父传业于弟子,一代代地传下去。 夏虫不可以语冰:不能和生长在夏天的虫谈论冰。 比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 逍遥自得:无拘无束,安闲自得。 相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常 相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。 栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非 常逼真,如同活的一样。 向若而叹:比喻向高明者折服,而自叹不如。 心如死灰:死灰:已冷却的

12、灰烬。原指心境淡漠, 毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。 虚与委蛇:虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情 假意,敷衍应酬。 心服口服:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信 服。 虚骄恃气:虚骄:虚浮而骄矜;恃气:凭着意气。 虚浮骄矜,意气用事。 学步邯郸:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不 但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。 3 学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰 富。 朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情 极端消沉,对任何事情无动于衷。 须眉交白:交:都。胡须和眉毛都白了。 虚往实归:无所知而往,有所得而归。 新硎初试:硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。

13、象 新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 悬疣附赘:比喻累赘无用之物。 鼷腹鹪枝:比喻欲望有限。语本庄子逍遥游: “鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。” 析交离亲:指离间亲友。 息黥补劓:谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用 以喻改过自新。语本庄子大宗师:“许由曰:而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?意而子曰:?庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?”成玄英疏:“我虽 西子捧心:西子:即西施,春秋时越国的美女。形 容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等,其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点,有时反而增色。

14、 夏虫疑冰:比喻人囿于见闻,知识短浅。 夏虫语冰:比喻人的见识短浅。 夏虫朝菌:意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死。 比喻极短的生命。 相失交臂:庄子田子方:“吾终身与汝交一 臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。 相视莫逆:彼此间友谊深厚,无所违逆于心。 相呴相济:谓互相救助。语本庄子大宗师: “相呴以湿。” 相呴以湿:彼此以呼出的气湿润对方。庄子大 宗师:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。 新发于硎:新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨 刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。 心在魏阙:庄子让王:“身在江海之上,心 居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。 续凫断鹤:比喻违失事物本性,欲益反损。 息迹静处:息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。 要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 虚室生白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心 无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。 非愚则诬:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故 意污蔑。 望尘莫及:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人

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