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1、廉洁重在他律的口号陈词及攻辩小结介绍： 沐浴着他律的阳光，我们被世间赋予“出淤泥而不染”的品质； 借助他律的双翼，让我们穿梭在灯红酒绿的世界中而不被唾弃。 大家好，我是反方一辩选手XXXX。 开篇陈词： 尊敬的XX，尊敬的评委，各位观众以及对方辩友，大家好! 很荣幸得到这样一个机会，让我今天作为“廉洁重在他律”的一辩来进行开篇立论。 刚才对方辩友通过讲理论、举事例、引论据三个方面来说明自律在廉洁中所起到的重要性，这点我方也表示赞同；但是，对方辩友却一而再，再而三的通过贬低他律的作用来强调自律比他律更重要。对于正方这种将理论与现实生活完全剥离的思想和认知，我方深表遗憾。 在座的各位应该都认同一个
2、观点，那就是人为什么会成为世界的主宰，因为人是有思想、有独立意识和独特个性的个体，明白自己在思考什么，想要什么，正在做什么。也因为有了人类，我们的世界、我们周围的环境在不断改变。而人的主观意识就是自律的最直接表现，当然，这点我方也并不否认。但是，世人只看到了表面现象，却没有发现人在更新、在改变环境的同时，其思想、行为也在无形中被其所影响、在改变着，这就正如达尔文的进化论“适者生存”的概念一样。 其实，世间一切本皆归于大自然，动则是静，静则是动，空空色色，色色空空。在人类自己所创造的这个花花世界中，没有站在他律所界定的区域内来强调自律，只会是水中捞月，镜中看花。 当然，我们创造、改变社会的点点滴
3、滴，这一切的初衷都是好的，都希望一切的改变都可以为我们带来更多的方便、快捷、幸福和美满。可是，我想告诉大家，理论的前景的确很美好，但现实却异常残酷。在座的各位观众以及对方辩友，你们难道没有发现，这个世界并非如我们心中所愿在发展、在改变吗？难道大家不觉得，我们活在这个世界上很多、很多的时候，都是被周遭环境所影响，而改变了自己最初的想法和做法吗？ 你们难道没有发现如今这个社会有多少披着廉洁外衣的官员，在镜头面前高谈阔论廉洁从政、廉政为民，可背地里却贪赃枉法，利用职务之便收受贿赂，最终锒铛入狱。 文强就是一个很好的例子。在他担任重庆市公安局副局长初期，多次亲临案发现场，深入一线指挥，指挥侦破了一大批
4、有影响的大案要案，多次被公安部记一等功，“中国第一刑案”要犯张君就是在其手中伏法。也因此，他成了重庆市声名远播的“打黑英雄”。然而，偏偏就是这样一个曾经是百姓心中的英雄，却因为贪污受贿、玩弄职权，而成了现在廉政教育中活生生的反面教材。 你能说文强不懂得自律吗？他当然懂，不然怎么能通过上级领导的层层考核，并最终让其身居要职？不然他怎么能成为曾经百姓心目中的“打黑英雄”？然而，文强并非孔子这样的圣贤，他也是有血有肉的人。抓捕张君将他的声望推到了人生前所未有的高峰，他所掌握的权利也达到了一个前所未有的高度。因此，他的自律随着他地位和权力的不断提升，他律对其所产生的约束力越来越薄弱。而失去强大他律监管
5、的自律，其本来就脆弱不堪的思想道德基础，在金钱、美女、腐朽生活方式等等“糖衣炮弹”的轰击下，顷刻土崩瓦解。 自律是很重要，但是没有苛严的他律作为自律的根基，你拿什么来谈自律？ 世人皆知“莲出淤泥而不染”这传遍古今的佳句。可是又有多少真正明白，莲如果没有根、茎、叶的强劲支撑，它能不能“出淤泥”都成问题，更何况“不染”！ 综上所述，自律好比高楼大厦，他律就是大厦的基础。没有打好根基就盖起来的摩天大楼，谁敢拿生命去验证其质量？没有立足于他律的自律，我只能抱歉的说：神马都是浮云！ 因此，我方再次重申，廉洁更应注重旨在保障有效自律的他律。 我的发言完毕，谢谢！ 攻辨小结： 谢谢主席，大家好！通过刚才精彩
6、的攻辨，我方发现对方辩友一直强调在廉洁中自律比他律更重要，但却忽视了一个最根本的问题标准。 我想大家应该都同意在我开篇陈词中所述，人之所以会成为世界的主宰，是因为人是有思想、有独立意识的高等生物这个观点吧。同样，作为由个体的人组成群体的人们，因每个人的思想修养，道德层次是不同的，这样也就导致每个人对“自律”的理解、对“自律”把握不一样。如果没有一个标准来进行衡量与检验，社会怎么能确定一个人的自律标杆？只有依靠他律所规定的严格衡量标准，才能保证自律至少在最低的道德底线之上运行。 其实我们今天所辩论的就如同“人之初，其性到底是善还是恶？”这个辩题一样，善是什么？恶又是什么？归根结底都需要用一个合适的标准去衡量，而不是依靠个人的主观想象来确定。 那些法制健全的先进国家，他们哪个不是经过长时间以严格的法律，对国民进行规范和教育，才达到全民普遍遵法守法的法制国家先进水平的？所以，一言以蔽之：要廉政，权力拥有者的自律，必须在他律的严格监管下，才可能走向持续和不断完善的阶段，达到理想的程度。 我的发言完毕，谢谢！
