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1、开悟者的基本特征开悟者的基本特征 1.开悟者就是圣人。他拥有古今一切圣贤所特有的天地般的胸怀、吞吐环宇的气度和高不见顶、深不见底的境界。所以孔子在周易文言传里说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎？” 2.开悟者必然是慈悲和博爱的。因为我们的本性中潜涵着至真之博爱，至纯之慈悲。一旦这个人彻底开显了他的本性，他想不慈悲都不可能。他必视一切人如己而救助之。他时刻准备好去尽全力帮助他人，而唯一的理由就是其“仁者，爱人”和“仁心之不容已”。一种彻上彻下的大爱始终通贯其身心内外。 3.开悟者必是一位智慧的化身，必是一位理性的化身。因为本
2、性即是一切智慧之源、一切理性之源。 4.开悟者有天地气象，有含化万物之能力。故开悟者可以自发地将与他有关联的人与物不好的一面向好的方面转化与提升，包括转化他人的疾病与心理障碍等。不仅如此，开悟者还可以给予他身边以及一切与他建立心灵联系的修行者以极大的催化、提升和保护，并能很好地清理和转化学人身心内外诸多逆缘和障碍，令其修学进度事半功倍。 5.开悟者可以预知自己的死亡时日并能生死自主。当自己的肉体不堪再用时，可以自由地、自控地放弃它。但如果有特别的需要，开悟者也可以自觉地适当延长自己的寿命。 6.开悟者有或大或小的各类神通。所谓的“神通”就是拥有那些超越常人的特殊能力。如开悟者在经历死亡时，可能
3、伴随着大地震动、鸟兽悲鸣、肉身光化，或死后肉身未经任何防腐处理而异香满室并永远不朽等等现象。 7.开悟者可以对此前一切圣贤的经论言行，一经接触当下即彻知其真意。如禅宗六祖惠能大师，在开悟前不识字，可一旦开悟后，对所有的经论，当别人为他诵读时，一经入耳即明晓其全部内涵。 8.开悟者外表温和而庄严，他们都是人类文明，特别是人文文化和生命文化的最大开创者和引领者。他们拥有极大的创造力，因为他们融入了创造之源。同时开悟者有极大的穿透世事表象的智力，故开悟者有能力做众生之导师、世间之舟车。 刚才归纳的这几点只是开悟者最为基本、最为共通的特征。如若展开详述，还可以进一步地归纳出几十种或上百种特征。另外，开
4、悟者还存在着因流派不同、个体差异而出现的诸多非共通特征。开悟分两种，一种是“理悟”，一种是“证悟”。上面归纳的这些开悟者共有的基本特征主要是针对“证悟”者而言。什么是理悟呢？就是我们在理论上、在道理上、在文字上明白开悟是怎么一回事。而“证悟”就不仅是在理论上、在道理上、在文字上明白了，而是身心的一个实际的经验和证实。在历史上，有些人是先理悟后证悟，有些人是先证悟后，再反过来对一切古今关于生命的学说给予学理上的明透。还有一些人则是理悟与证悟同时获得，难以说清哪个在先，哪个在后。 另外，因学人身心素质不同，根性不同，类型不同，用功勤勉与否不同等因素，存在见道开悟的过程有迟速之差异。迟者需多生多世，最速者则可当下开显本性，识得本真，所谓言下大悟者是也。但即使是那些上根之人言下彻悟，也是有一定前提的。此前这些人都已经具有很好的修学基础了，在某个机缘下幸遇明师指点而“当下大悟”。因此一名合格的瑜伽导师，必须具有一种准确地识别出学人现处何境地、是何根性之手段与才能，而当下抉择出相应之教授。这就是孔圣的“因材而施教”。 节选择潘麟导师皇冠瑜伽从身心健康到生命觉醒
