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1、微评论样稿“微评论”样稿 一个缺乏想象力的时代 张 鸣 今年广东的作文题，题目是：“你想生活的时代”。结果学生普遍考的不好，因为题目不够套路化，习惯了按套路填字的考生们，一时间不知道怎么写了。 参加高考的高中生，恰处在一个富于想象的年龄，而广东今年的考题，恰是一个让人发挥想象的题目。作为花季的少年，想象一下生活在未来，在情理之中，写未来，应该是相当多的抉择。否则，回到过去，也合情合理，梦回汉唐不错，这两年民国热，选择回到自由比较多的民国，也是一个合理的选项。况且，这一阵“穿越”时髦，稍微放肆一下自己的思路，在我看来，是很容易选择回到过去的。 但是，我们看到，很多人面对一个需要想象的题目，完全不
2、知道怎么做了。 像高考这样的大考，一般来说，考生肯定会选择自己最擅长的表达方式，书写自己最喜欢最熟悉的内容。但是，严峻的现实告诉我们，参加高考的年轻人，最喜欢的，不是想象。想象力的缺乏，已经成了考生的通病。 是人都知道，对于作文而言，想象力就是创造力。缺乏想象，是作文的大敌。但是，多少年来，我们的中小学作文，包括语文课的训练，偏偏要跟想象力为敌，一个人，从小学走到高中，如果作文能得到高分的话，基本上想象力就没了。 现在学校里所谓的作文训练，什么样的题目，怎样做，都有严格的套路。像八股文一样，何时点题，何时破题，何时发挥，甚至什么时候用排比句，什么时候引经据典，都有固定的套路。直到把学生练成当年
3、苏联医学专家巴甫洛夫手下的狗，一看到某个类型的题目，条件反射地就会按某种范文的模式来码字，码的飞快。 人类文明的精神，就是创造，一个扼杀创造力的教育，对一个民族意味着什么？ 终点的高度不由起点决定 陈琴 一位好朋友送我一本乐谱考源方面的书，说：“这个作者宋光生名不见经传，起点很低，是个乡下人，当过中学音乐老师。七十多岁，二十多年里安坐在小阁楼里，清贫度日，写下了这部奇书。” 我肃然起敬，双手接过来。朋友叹口气，又说：“这是老先生自费出的书，因为属于学术书，出版社不愿意接。他只出了一半，还有一半没钱出了。” 我半日无语，只有满心景仰。 这是我读过的最有挑战性的文字之一，那些图谱和音符，远远超出了
4、我的阅读常识，297页文字，我以每天6个小时的静读，读了6天。有好几次，我想跳过某些生僻内容，可是，想起老先生在阁楼里伏案书写的情形，敬重感油然而生，便继续一字字、一行行读过。不懂的，又回头读。那些冰冷的文字似乎被我的耐心焐热，我渐渐感觉有点点灵光闪现。 读完最后一页，合上书本，我竟然有种在安静地长大的喜悦。 我奇怪，在我的书柜里，有不少文化考源类的书籍，可没有一本是被我如此慎重地字字句句研读过。为什么？ 因为作者的不寻常！起点低，却有如此定力，几十年如一日，一生做好一件事，最终站在了世人面前，站在了学术的峰顶对这样的作者，任何一个读者都会俯首叹服。 时常听到一些中小学教师为自己学识浅薄而叹息
5、，为自己起点过低而自卑。其实，英雄不问出处，世上若多低起点而高成就的人都可称为我们的楷模。小语界人人敬重的名师支玉恒老师，只有初中学历，可是他凭借执着的钻研，达到了常人难及的高度；沈从文先生仅有小学学历，却成为文学巨擘；启功先生中学肄业，却成为学术泰斗，靠的就是坐冷板凳的功夫；出身贫寒、幼年丧母、衣食不保的林肯，成为万人爱戴的贫民总统倘若拘于起点低的惶恐，他们也许最终一事无成。 其实，低起点更能磨砺一个人的心气。已是皇子显赫身的释迦摩尼，要成为佛，还得袈裟托钵，行乞四方，几度如丧家犬一般受尽歧视，劫难重重。没有行乞的低起点，怎么能洞彻众生平等的金刚之道？没有托钵之苦的低起点，怎么能有对众生的悲悯情怀？没有披袈之劳的低起点，怎么能获得慧果盈心的顿悟？ 人生不是短跑，而是一场无法预设准确长度的马拉松赛程，起点往往可以忽略不计。短跑讲速效，长跑靠毅力。教育家的成长过程也是一场漫长的马拉松赛程，其赛场是一座缓缓增高的巨山，终点的高度需要你一步步丈量。只要相信当下的力量，只要有开始的觉悟，耐住性子，坐住冷板凳，远离喧嚣，潜心向学，你，就会是下一个宋光生、支玉恒，甚至沈从文、启功，甚至林肯、释迦 只要你不再在低起点处徘徊、彷徨，假以时日，你一定会看到：终点的高度不由起点决定。
