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1、我眼中的潘麟导师我眼中的潘麟导师 摘要：为什么两千五百年前的佛陀一再地把一个已经开悟的人比喻为一朵盛开的莲花准确地说，那不是一个比喻，那只是佛陀对他自己和与他一样获得彻悟的人的一个真实的发现获得终极开悟的人就像海洋、就像天空那样地敞开、那样地盛开。 从最初我认为潘麟先生是一位当代杰出的作家，到发现他是一位杰出的哲学家和宗教家，再到近来才进一步地明白：潘麟先生的真正身份是一名当代罕有的瑜伽导师和生命学家准确地说，应该是生命学的创立人。我问自己：这些就是我对潘麟先生所理解的全部吗？我很快就否定说：不是。那么能不能让我们暂时地抛开那些知性的概念，用我们的直觉来体悟一下潘麟先生呢？ 如果我们能很好地抛
2、开这些外在的身份与标签，那么我想告诉你的是：潘麟先生是一团火，当你有幸走近潘麟先生时，你能明显地感受到，先生的整个存在、他的整个生命就是一团永恒的火焰：一团大爱的火焰，一团智慧的火焰，一团充满神奇力量的火焰，更是一团似乎能毁灭一切并能在灰烬中迅速创造出一切的火焰。 如果我们仅仅把潘麟导师认同成一团火焰，这是不完整的。潘麟导师除了像是一团永恒之火外，他更像是一个空：当你有幸走近潘麟先生后，你会发现潘麟先生在你的眼睛里渐渐地“消失”了，他的整个存在、他的整个生命就像是一个天空，一个大海，他没有自我，没有自私，他的整个身心通体是宇宙精神的化身，是最终理性的载体。他把不可思议的神性化作了他的人性，他的
3、一言一行中是那么的充满着人性，但如果你再仔细地体会一下，他的人性又不再是人性，而是全部神性的流显。 正如此书中所说的那样，我们头顶上的那个梵轮又叫作“千瓣莲花轮”。梵轮的打开就是这个有着一千个花瓣的莲花的盛开。当你走近潘麟导师，你能明显地感受到，导师的整个存在，他的整个生命就像是一个盛开的莲花。当你和他待在一起时，透过他的一言一行，你会在你的脑海里不由自主地浮现出一朵正在盛开的莲花的意象。此时你会有一个小小的顿悟：为什么两千五百年前的佛陀一再地把一个已经开悟的人比喻为一朵盛开的莲花准确地说，那不是一个比喻，那只是佛陀对他自己和与他一样获得彻悟的人的一个真实的发现获得终极开悟的人就像海洋、就像天空那样地敞开、那样地盛开。 如果仅仅把潘麟体会成一个空或一朵盛开的莲花，那同样是不全面的。导师给予人们更深的感受是像一条春天里的小溪：当你走近他，当你放松你的身心去感受他的时候，你会发现，潘麟导师是一泓泉水，一条小溪：它轻松地绕过社会和人为地设置的重重障碍，流进你的身心中，滋润着你那业已干涸的生命，洗涤你那业已混浊业已沉重的身心这一切都是在不知不觉中被实现，在亲切，在友好，在宁静中被实现。潘麟导师的整个存在，他的整个生命，化作那条小溪流进来，流进你的心灵，化作你的灵魂 摘自潘麟导师生命科学系列经典丛书之皇冠瑜伽英文版绪言
