戴敦邦水浒108将国画.docx

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1、戴敦邦水浒108将国画戴敦邦-水浒一百零八将 水浒人物画古已有之,惜乎多为单线白描之作。以大气魄,运用国画彩绘语言,完整演绎水浒传,成功生艺术形象,并受广大读者喜爱,获同道赞叹者,无疑当推戴敦邦为第一人。 戴敦邦新绘一百零 中国古典小说,当数水浒与绘画最投缘。早在南宋,就有绘画名家李嵩、龚开传写“宋江三传,而龚氏所撰书赞尚存,始自呼保义宋江,终于扑天雕李应,人各一赞,义兼美恶。施耐庵作水浒,以三号多因之而小有异;又添七十二地煞,遂成一百零八之数。当然,水浒的创作,还多少受益于宋元民问口耳以及相关题材的话本、杂剧。但自水浒问世,此题材的一切艺术形式的再创造,均以施氏小说为蓝本。于是水浒画谱、插图

2、版本层出不穷,仅明、清两代就不下十种。又有以白描水浒人物而为画界注目者,如明代杜堇、二人一图,略补背景,形象古拙可玩,唯嫌多所雷同。老莲水浒叶子,造型趋于夸张,有寓精神于形容之趣致 当代画坛,不乏绘写水浒的好手佳品。而以国画彩绘语言完整演绎水浒,并成功塑造一百零为广大读者所认可,为同道所赞叹者,无疑当推戴敦邦为第一人。 绘画古典文学作品中的人物,难在既须准确把握原著精神内涵,又须留意种种细节。戴先生深谙读原著及相关资料,每有感悟,随手录下,所作笔记可数册。唯其如此,无论描画红楼人物阴柔美质,抑或刻画总能得之于心,应之于手,挥毫落墨,若有神助,既精妙传示出原著旨趣情韵,又自出机杼,磊落展现 始自

3、上世纪七十年代末,戴先生或以白描,或以彩墨,数度创绘水浒人物,广受绘画、影视、收者面前的这部画集,是他最新杰作,也可说是凝聚着他多年来对于这一题材创作心得的总结之作。这里,拟从本中拈出数例,看他如何用那极富创造性的通灵画笔,激活人物形象,并对蕴藏其间的丰富内涵作淋 画人尤贵传神。比如画林冲、杨志、呼延灼,戴先生着意表现的,不在于他们超群逸伦的身手武艺以林冲风雪夜奔态势,揭示其于?崄世路的怨怒之心、隐忍内衷。藉杨志曲背伫立寒风,抱刀欲卖情状,概括其命运。写呼延灼手拄双鞭,犹伏枥老骥而不得报国之门,透出其一腔无奈与迷惘。即此三人艺术形象,已可大致以及众多水浒英雄殊途同归的悲剧性结局。 众多人物各具

4、鲜明个性,是一部水浒的主要艺术特色。戴先生则独运匠心,将此特色发挥到皆为粗莽好汉,而在戴先生笔下,鲁智深粗在率性,莽得豪爽:裸露刺有花绣的虎背熊腰,戒刀横挎,禅杖倒拽去无牵挂的花和尚;李逵粗得鄙野,戆头戆脑不计后果:黑凛凛魁壮身躯,髭发如荒草乱生,汗毛似钢针倒插,腾杀气,卷起摧毁一切的黑旋风。 若将戴画中三位巾帼英豪列在一起,相信观赏者肯定会认准:那位腰佩宝剑、娉婷修长、内敛英挎篮疾趋、姿影矫健、目光透出逼人虎气者,定是顾大嫂;而那赤膊露脐、转眸斜睨、毫无忌惮者,当然是孙二精到至此! 戴敦邦是绘画大师,尤以国画人物擅场。这部新绘一百零八将的出版,再次向世人展示了他那绘画艺术,是一种创造审美价值

5、的精神活动,关键尤在“创造”。若仅以笔致疏密、墨色深浅,以及曹衣吴带十画论,自然无法概言尽味戴氏国画人物之美妙。戴先生善于从所写对象实际需要出发,有机融贯包括人体艺术等其所创人物形象,一无板滞相,十足精气神,既饶时代感,又无不肖妙鲜活。如本画集中水浒英雄,梁山好汉,生命活力,不仅恰切传示出各自身份历劫、性格技艺,而且尺幅千里,足可激发读者作无涯联想,获得丰厚的审先生不断有令人拍案称绝的作品问世。他的功绩,不仅在这些作品本身,更在于他的创作实践,极大地丰富了国和审美内涵,赋予了这一传统艺术品种在新时代的勃郁生机。 上海古籍出版社这次采用宣纸精印线装形式,出版这部画集,颊益于保存绘画原作的笔意墨韵。相关人物籍贯、出身的文字,以及赞辞,置于画前,当亦有助读者兴致。

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