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1、服装史中国篇,组员：舒梦妤 唐 玲 彭蕾煜 连莉云 李昕晨 傅堉婷 王轶玮 张金召,目录,一、明朝服装大观二、作业效果图展示三、飞鱼服简介四、飞鱼服制作及其配饰制作,一、明朝服装大观,明朝（1368年1月23日1644年4月25日，1683年10月3日彻底灭亡），是中国历史上最后一个中原王朝，历经十二世、十六位皇帝，国祚276年。是以汉族为主推翻蒙元统治，恢复中华建立的政权。,在欣赏明朝疆土的同时，服饰也是人类物质文明和精神文明最集中的体现，是一个社会和时代进化的晴雨表。随着商品经济的高度发展，明朝的服饰也各有特点。,明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了。法
2、服大体同於唐朝，祗是进贤冠改成了梁冠，并增加了忠静冠、保和冠等冠式。官吏戴乌纱帽，穿圆领袍。袍服除了品色规定外，还在胸背缀有补子，并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同，不独唯此，官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。故有明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。书生多穿直裰或曳撒，戴巾。平民则穿短衣，戴小帽或网巾。明朝女子髻式也颇多，且常在额上系兜子，名“遮眉勒”。衣裙近似宋元两朝，但内衣有小圆领，颈部加纽扣。衣身较长，缀有金玉坠子，外加云肩、比甲（大背心）等。,明代男服饰 冕服：从宋代起皇帝几乎只穿一种冕服。朝服：有通天冠服、朝服等。公服：百官的正式办公服。常服：恢复唐宋时代的常服系统
3、。明代妇女的服饰，主要有衫、袄、霞披、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般多为右祏，恢复了汉族的习俗。其中霞披、背子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，追随个人的家境及身份的变化，有各种不同形制，普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、背子、袄衫云肩及旗袍等。,1、罩甲：这是明朝的皇帝打猎的时候穿的，很明显，它的帽子是具有明显元代蒙古特色的，又叫鞑帽。据说里面还有一件戎装，即曳撒（ye4 sa1）。2、衮服：准确的说应该叫做“十二团龙盘领衮服”。其帽子也就是我们通常说的“乌纱帽”，上有二龙戏珠，镶宝玉，金收边。在大明会典、明实录、明史中均失载，但可从南薰殿藏明代皇帝画像以及
4、定陵所出中可知这种衮服。3、燕弁（bian4）服：这种服饰是嘉靖七年定的，其帽子的结构于皮弁服一样，但是上面没有珠链，而是用金镶分成12瓣，然而是双玉簪。衣服以黑色为底色，边缘青色。4、皮弁服：古代天子视朝诸侯告朔（指诸侯于每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼）时所穿的衣服以白缯（zeng1，丝绸）为之。绛纱袍、紅裳、蔽膝（隨裳色，本色緣）、大帶、大綬、襪、舄。,5、甲胄：这个是“撷芳主人”以出警入跸图参考绘制的。帽子为铁盔，饰天鹅翎，插小旗。穿罩甲，有鱼鳞甲片装饰，方领对襟，升龙戏珠二。内穿当为曳撒，行龙五彩云纹，两袖肩有黄金甲片，以红丝连缀。6、曳撒：这个是由元代辫线袄发展转变而来的。其帽子
5、叫奓檐帽（笠帽），有金玉宝石帽顶，亦承自元代。明王世贞 觚不觚录：“袴褶，戎服也。其短袖或无袖，而衣中断，其下有横摺，而下復竖摺之，若袖长则为曳撒7、武弁服：是皇帝亲征时穿的衣服。衣似皮弁服，但是革带替大带，帽子赤色，上十二縫，中綴五彩玉。手拿玉圭。8、通天冠服：（名字很好听，也有气势。）洪武年间定的，凡是郊庙、省牲，皇太子诸王婚、醮戒，都穿这种服装。绛纱袍、白纱内单，皂领褾襈裾、绛纱蔽膝、白假带、方心曲领、白袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。,二、作业效果图展示,明朝黄袍飞鱼服飞鱼服是明代锦衣卫的官服，明代国家织造局，由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，专织一种飞鱼形衣料，系作不成形龙样，
6、有一定品级才许穿着，佩绣春刀，除此之外只有蒙皇帝恩赐，才能穿，是明代仅次于蟒服的一种赐服。,三、飞鱼服简介,飞鱼服是明代锦衣卫朝日、夕月、耕耤、视牲所穿官服，正德十三年曾赐一品官斗牛，二品官飞鱼服色。据明史记载，飞鱼服在弘治年间时一般官民都不准穿着。即使公、侯、伯等违例奏请，也要治以重罪。后来明朝规定，二品大臣才可以穿着飞鱼服。飞鱼服是次于蟒袍的一种隆重服饰。至正德间，如武弁自参（将）游（击）以上，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间，这种服饰也送及六部大臣及出镇视师大帅等，有赏赐而服者。明代的锦衣卫就有两个特征：手持绣春刀，身穿飞鱼服。由此可见，无论飞鱼服还是麒麟服，穿在锦衣卫身上都是一种荣宠和身份的象
7、征。并非全员穿着，当是身份特殊的锦衣卫职官所着。在穿着时，通常飞鱼服内还会穿贴里。,飞鱼服是曳撒的一种曳撒（y sn），读法源自蒙古语，为“一色（shi）”变音，来自蒙语“质孙（jisum），明代服饰之一。据史料记载其源自西周褶，为周武王亲制（晋朝崔豹古今注云：袴，盖古之裳也。周武王以布为之，名曰褶）。褶于明代发展为曳撒、程子衣、儒生道袍三类。曳撒由于其形似蒙古质孙服，发音又承袭自元制，故很长一段时间里被人当做蒙古服次生。在明早期仍多称呼断腰袍为质孙，并且依其主要特点作为内廷侍卫服饰，后使用范围逐渐扩大，款式也不断变化。永乐以后曳撒的称呼逐步增多，窄袖也逐渐变为琵琶袖。明代曳撒又称“一三”，为
8、“一色（shi）”变音，来自蒙语“质孙（jisum）”，明代服饰之一，自褶演变而来。质孙服在各种史料中多简化作质孙，有时也称为只孙衣、质孙袄、质孙控鹤袄。明代曳撒服至为质,四、飞鱼服制作及其配饰,款式,明宫史：（衤曳衤散）其制后襟不断而两傍有襬。前襟两截，而下有马面褶，两傍有耳。自司礼监写字以至提督正，并各衙门总理管事方敢服之。红者缀本等补，青者否。飞鱼服，”因能飞，所以一名飞鱼，头如龙，鱼身一角，服式为衣分上下二截相连，下有分幅，二旁有襞积。飞鱼服领子为交领，前襟有两截，前面下有马面褶，后襟不断。,版型,图案,飞鱼服是补色为飞鱼的袍服，飞鱼并不是现在所说的那种海鱼，而是一种近似龙首、鱼身、有
9、翼的虚构形象。明中期公务员制服的视觉识别体系缺少把控，有的人专门把飞鱼服穿得像蟒袍，于是朝廷严厉控制了百八年，至明末奢华之风又起，逐渐背离了中期简洁大方的审美。,贴里,贴里形制与曳撒（或称一散）相近，都是上下分作两截，但曳撒只是前襟分裁而后身不断，贴里则前后襟均分裁，腰部以下做褶，大褶之上有细密小褶，无马面，衣身两侧不开衩，亦无摆。贴里上也缀补子或饰云肩、通袖襕、膝襕纹样。贴里不但是明代内官常用款式，也为外廷官员常用（上至飞鱼服、下至军服）。明宪宗元宵行乐图里绘有穿贴里的内官形象。另外，在明代的士庶群体中，贴里也广泛作为便服。明代士人通常将贴里穿在袍内或褡护之下，贴里的褶子能使袍身宽大的下摆略
10、向外张，显得端庄稳重。贴里根据其形制还可分为大褶、顺褶、旋褶等。,配饰简介与制作,冠帽,明代冠帽明代冠帽 明朝建立以后，对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制，并根据汉族人民的习俗，将服饰制度重新规定。左1图为冕冠，是皇帝穿冕服所戴，前圆后方，前后各十二旒。左2图为乌纱折上巾，是皇帝穿常服所戴，其样式与乌纱帽基本相同，惟独左右二角折之向上，竖于纱帽之后。右图为忠靖冠，是一种官帽，以铁丝为框，外蒙乌纱，冠后竖立两翅（当时称“山”），正前上方隆起，以金线压出三梁。三品以上，冠用金线缘之，四品以下，不许用金。,革带,革带是皮做的束衣带。,绣春刀,绣春刀的原型是苗刀或者唐刀（具体没人知道）。绣春刀上和苗刀、唐刀较相似但是绣春刀只有刀脊是直的而刀刃略有弧度，不像唐刀是全直的。绣春刀可刺可砍在当时的杀伤力十分不错而且轻巧便于携带,Thank you 谢谢观看,人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。,
