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1、教书育人要讲究方法教书育人要讲究方法。毛泽东同志曾经说过：我们的任务是过河，过河要解决桥和船的问题。桥和船解决不了，过河就是一句空话。古往今来，在教书育人方面，形成了许许多多的方法和手段，可资我们学习借鉴。“方法的基本问题是选择”1，然后是结合实际的创造性运用。笔者回顾总结从教十余年的心得体会，认为在教书育人方面应采取以下方法： 一、“晓之以理”法 常言道：读书明理。教育的目的不仅在于使学生掌握科学知识，更重要的是让学生懂道理、明事理、通情理、知伦理。宋代李靓广潜论中，有这样的说法：“善之本在教，教之本在师”。如何使学生“明理”，这是教师的一项重要职责。教师应当自觉地把“明理”的工作渗透到课堂
2、教学之中，实现“育德”与“育智”的有机结合。各门课程中都蕴涵着丰富的德育内容，教师要有意识地进行挖掘、整理，形成系统的教案，巧妙、自然地穿插在教学中。通过科学知识的讲授，使学生能够用辩证的、发展的观点看问题；结合教材内容向学生介绍我国各个领域的杰出成就，激发学生的爱国之情、报国之志；联系教材中能源、资源、材料、环境方面的内容，进行基本国情教育，增强学生建设国家、奉献社会的责任感和使命感；通过数学、物理、计算机、网络等学科的广泛适应性教育，使学生树立学好这些学科的坚定信念；针对不同特点、不同层次的学生，提出不同深度、难度的问题，使他们都能在学习中感受到成功的喜悦和满足，进而增强学习成才的信心；始
3、终不懈地进行专业思想教育，焕发“知专业、爱专业、钻专业、精专业”的热情。“育德”与“育智”能否结合好、出成效，关键是要把教学的各个环节统筹安排好。要注意精心设计教学内容，科学设定教学过程，使教学内容贴近学生、吸引学生，避免枯燥乏味；教学过程生动活泼、动静兼备，防止呆板生硬。在教学内容、教学过程的组织上，要始终贯穿一条主线，就是把“教知识”与“教思想”有机地统一起来，使育人的工作渗透到每一个环节，使育人的内容达到入耳、入脑、入心的效果。 二、“教之以严”法 “严师出高徒”，“严是爱，松是害”。对学生真正的爱，很大程度体现在严格教育、严格要求上。“严”固然不错，但严不得法，则另当别论。法国有一则寓
4、言，讲的是南风和北风比赛，看谁能把路人的大衣吹掉。于是，北风劲吹，吼声如雷，行人为抵御寒气，把大衣裹得更紧。南风则不然，徐徐拂动，风和日丽，行人顿觉暖意融融，遂将大衣脱去。这说明，严，要严之在理，严之合情，严之可行。否则，严而无度，必适得其反。明代王守仁严师箴指出：“古之教者，莫难严师，师严道尊，教乃可施”。教育最难的是要有严师，教师严格，而讲的道理又具有权威性，教育才能施行。严，应体现在传授知识上。教学的过程，实际上是学生边学习、边认识、边领会掌握的过程。作为这个过程的组织者、指导者和检查者，必须始终注意在课堂上把基本理论和基本要领准确无误地讲授清楚，在答疑时能耐。心细致地进行辅导，帮助学生
5、真正掌握所学内容，达到教学要求。严，应体现在培养作风上。要通过严密的逻辑证明，培养学生实事求是、言必有据的科学态度；通过严谨的抽象思维训练，培养学生一丝不苟、严肃认真的科学作风；通过严格的科学研究活动，培养学生开拓进取、勇于创新的科学精神。严，还应体现在使学生健康成长上。在现实中，总有一些学生片面强调“自由式发展”，厌恶“严格的环境”。严格教育，严格要求，是使人健康成长的前提条件。俗话说：“成人不自在，自在不成人”。只有经过从严、从难要求的教育，受过紧张、有序生活的磨练，才能为自己立身做人、奋发进取奠定坚实的基础。对于那些标准不高、要求不严、马马虎虎、敷衍塞责、不求过得硬、只求过得去、只要自由
6、、不要约束的现象，教师有责任进行教育引导，必要时要进行严厉的批评，决不能放任自流。在教学。，对每个环节都要抠细抓实，使学生能够从小处严起，从点滴做起，逐步养成良好的学风和作风。 三、“动之以情”法教师的对象是人，人是有情感的。列宁指出：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理的追求”2。教育心理学认为：教师的情感对学生有直接的感染作用。一个教师对教育工作和学生真正热爱，学生就容易受感动，产生肯定的情感反映，并且乐于向教师谈及自己的问题和接受教师的教导3。教师不能干巴巴说教，更不能板着面孔训人，否则就会把道理讲虚，把思想搞僵，导致学生产生逆反心理。只有以诚相待，以情感人，做学生的良师益友，通
7、过各种渠道，了解、掌握学生的生理、心理特点，正确对待他们的优点、缺点，设身处地站在学生的位置上思考问题，才能激起感情的共鸣，引起思想的共振，从而打开学生的心扉。教师要做“有心人”，善于观察，善于发现，如课上情绪、课堂问答、课外作业、测验成绩、课外生活等等，只有真正摸清了学生的思想脉搏，才能从实际出发，采取对方能够接受的方式解决问题，收到良好的效果。教师处在“教”的位置上，但在人格上应该示学生以平等、民主，切忌以上压下，以大压小。要真。（地和他们交朋友，在民主的气氛中探讨做人的真谛和学习的有效方法，帮助他们解决思想上存在的疑虑，解决学业上遇到的难题。当他们取得成绩时，和他们共享喜悦；当他们遇到挫
8、折或犯了错误时，满腔热情地帮助他们分析原因；找出纠正的办法。只有这样，才能创造一个良好的情感环境，使学生愉快学习、健康成长。 四、“导之以行”法 唐代马总所著意林成败志中，有这样一段论述寓意颇为深刻：“水性虽能流，不导则不通，人生虽能管达，不教则不达”。青年学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很强，必须进行正确的引导。在日常工作和生活中，特别是在人生转折的紧要关口，如果引导的好，哪怕是一堂课，一次谈话，一句批语，其作用是很大的，不仅会有指点迷津之功，甚至还有终身受用之效。反之，则会把思想搞乱，更甚者使人产生颓废情绪。所以，对于阅历较浅、思想比较单纯的青年学生
9、，抢在各种错误思想、消极情绪尚未占领他们头脑之前，加强正面引导，防止出现误导，以打牢思想基础，增强对各种错误思想和腐朽文化的抵御能力，是至关紧要的改革开放的不断深入和市场经济体制的逐步建立，促进了学生的思想解放和观念更新，尤其对强化其成才意识起到了不可估量的作用。但是，也必须看到两种体制交替、市场经济并未发育成熟的情况下，引起的希望与困惑、坚定与迷惘交织的现象日益增多，特别是一些负面的影响不容低估，如高消费的诱惑，“网络”潮的冲击，信息流的影响，等等，导致学生在思想和行为上出现种种偏差。教师理所当然要面对这些现实。但“面对”是为着解决，这就必须通过知识启迪、实践疏导、环境优化、结合渗透、融情感
10、化、活动激励等方法，坚持正面引导，把学生的言行纳入到正确的轨道上来。 五、“授之以渔”法 “授人以鱼，只供一饭之需；授人以渔，于终身受用无穷。”授渔比送鱼复杂得多，授渔比送鱼有用得多，授渔比送鱼的研究所费的精力要大得多。授渔是向学生交出一把打开知识、科学、真理大门的金钥匙4。作为一名教师，教给学生专门知识是重要的，但教给学生获取知识和正确认识事物的方法更加重要。要达到既教书又育人的目的，就必须把这些基本的方法教授给他们，让他们不断增强自我提高、自我发展的能力。教师教授每一届学生，都要与他们共同探讨学习问题，使大家明白在知识爆炸的新时代，不学习就无法生存，不会学习同样无法生存。要结合自己学习成长
11、的经验教训，告诫学生切记，作为一名新时期的大学生，勤奋学习是一个根本性、基础性的环节，它关系到自身能力和素质的提高。离开勤奋学习，将一事无成。即使原来智力水平较高，如果不愿吃苦、不愿勤奋学习，仍然不会有所作为。从一定意义上讲，学习提高的过程就是不断思考问题、解决问题的过程。思辨能力的强弱直接影响着学习效率和学习质量。要从诸如“引狼入岛，改良鹿种”、“丁渭修皇城”、“司马光砸缸救人”、“斯塔克处理翻修自由女神像垃圾”等典型事例中，引导学生学会辩证思维、系统思维、逆向思维、发散思维的方法，等等。使教学活动，既有趣味性，又有思想性，让学生从中获得启迪，掌握学习、工作和生活的方法。 六、“示之以范”法
12、 教师的职业劳动是一种用人格力量培育人格、以灵魂影响来塑造灵魂的劳动。教育过程自始至终都是人与人之间相互影响、相互作用的能动过程。教师“在敢于担任培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成为一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范”5。榜样的力量是无穷的。前苏联教育学家契尔那葛卓娃说：“教师的良好影响会长久地存在于学生的心中，有时会贯穿在他的一生中”6。教师示人以范的是他的品格、品质。首先是“学品”。正如周恩来同志所说：“活到老，学到老，改造到老。”尊重知识，善于学习，如饥似渴，宵衣吁食，广见博闻，吸纳众长，不断丰富知识的行囊，充实智慧的宝藏，到头来，甚至不知老之将至。其次是“师品”。具有蜡烛精神，燃烧自己，照亮别人；具有人梯精神，让学生从自己的肩膀上出发，向科学的高峰攀登；具有园丁精神，流出的是辛勤的汗水，迎来的是满园春色；具有向导精神，不仅在学业上精心点传，而且在德行上细心导航。第三是“人品”。把“诚实做人、踏实做事”作为自己的座右铭，严格要求自己，在思想作风上，坚持原则，公道正派；在教学工作上，兢兢业业，锐意进取；在同志关系上，谦逊诚恳，乐于助人；在精神状态上，保持乐观，永远向前。“学高为师，身正为范。”一个教师具备了良好的学品、师品、人品，也就树立了崇高的师表形象，进而成为学生敬仰、效仿的楷模。
