文言文常见固定句式.docx

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1、文言文常见固定句式文言文常见固定句式 一、表示疑问： 1.奈何 沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋 2.何如 以五十步笑百步，则何如？寡人之于国也 “求，尔何如？” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 3.何以？ 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？触龙说赵太后 何以伐为？季氏将伐颛臾 4.何所？ 问女何所思，问女何所忆？木兰诗 5.奈何、若何、如何 虞兮虞兮奈若何？垓下歌 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？愚公移山 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公移山 6.孰与，与孰。(可译为“跟比较，哪一个”) 我孰与城北徐公美？邹忌讽

2、齐王纳谏 7.何故 蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”失街亭 何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传 二.表示反问 1.何哉？ 若为佣耕，何富贵也？陈涉世家 何可胜道也哉？游褒禅山记 2.何为？ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴 3.何之有？ 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？” 勾践灭吴 4.如之何？ 君臣之义，如之何其废之？季氏将伐颛臾 5岂哉？ 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!伶官传序 沛公不先破关中，公岂敢入乎？鸿门宴 6.安哉？ 燕雀安知鸿鹄之志哉？陈涉世家 然豫州新败之后，安能抗此难乎？赤壁之战 7.不亦乎 人不知而不愠，不亦君子乎？论语 1 求剑若

3、此，不亦惑乎？察今 8. 非欤？ 子非三闾大夫欤？屈原列传 9.宁耶？ 当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？祭妹文 10.顾哉？ 顾不如蜀彼之僧哉？为学 11.独耶？ 相如虽驽，独畏廉将军吗？廉颇蔺相如列传 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?伶官传序 三、表示感叹 .何其 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!伶官传序 2.直耳！ 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！寡人之于国 王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！庄暴见孟子 3惟耳！ 吾已无事可办，惟待死期耳谭嗣同 4. 一何 吏呼一何怒 ！石壕吏 5.亦哉 且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！五人墓碑记(而

4、且在其墓门前竖立石碑，来表扬他们的所作所为。唉，这也真是隆重啊！ 6何如哉？ 今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？报任安书 痛定思痛，痛何如哉？指南录后序 四、表示揣度 1.无乃乎? 无乃尔是过与? 季氏将伐颛臾(孔子说：“冉求，这恐怕是你的过错吧？) 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?勾践灭吴(现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？”) 2得无.耶，得无乎，”等） 览物之情，得无异乎？岳阳楼记(他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？) 曰：“日食饮得无衰乎？”触龙说赵太后(每天的饮食该不会减少吧？) 3.其欤？ 巫医、乐师、

5、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？师说(巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！) 4.庶几欤？ 吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？) 五、表示选择 1.与其孰若？ 与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。送李愿归盘谷序 2.欤(耶),欤？ 先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？梅花岭记 3.其其也？ 其真无马耶？其真不知马也？ 六、表设问： 1何者、何则 百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。 七、表陈述语气 1、无以、无从。 寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以

6、剑舞。”鸿门宴” 2、有以。 袁人大愤，然未有以报也。书博鸡者事 3、有所。，有什么；有的地方，有的原因，有的办法。） 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。陈情表(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。) 民生各有所乐兮，余独好修以为常?(人生各有些自己的兴趣，我独爱美习以为常。) 4、无所。没有什么；没有什么地方，没有什么办法，没有条件。） 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。鸿门宴(现在进了关，财物没有什么取用，妇女没有谁受宠幸，这说明他的志气不小啊！) 夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之

7、，民无所移。勾践灭吴(吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三江环绕着两国的国土，两国的人民都没有迁移到别的地方去的。) 5.比及 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 今是溪独见辱于愚，何哉？愚溪诗序 2、为所： 不者，若属皆且为所虏。鸿门宴 有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为积威之所劫哉。六国论 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。孔雀东南飞 九、宾语前

8、置 1“唯是， 唯命是从。 2何之有 宋何罪之有？公输 3 夫晋何厌之有？左传 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”勾践灭吴”。） 公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。信陵君窃符救赵 2、否则： 否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。黄花冈七十二烈士事略，这实在是活着的人的莫大羞辱啊！） 3、然则： 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。六国论 4.向使： 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论 5.自非： 自非亭午夜分，不见曦月。三峡 十

9、一、转折 1然而：这样，那么”。） 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于国也 然而成败易变，功业相反也。过秦论 2.虽然：，即使如此”。） 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。祭十二郎文 十二、其他 1、得以： 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。五人墓碑记(所以，蓼洲周公的忠义显露在朝廷，被赠予美好光明的谥号，荣耀于身死之后，而这五个人也能够修建一做座坟墓，把他们的姓名排列于大堤之上，四方人士经过此地没有不下拜而哭泣的，这实在是百世一遇的遭遇呀！)

10、2、俄而： 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。口技 3、而况： 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。谏太宗十思疏 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。石钟山记 4、而已： 太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉。”勾践灭吴 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。师说 4 当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。祭十二郎文 5、何乃： 母谓府吏：“何乃太区区！”孔雀东南飞 6、既而： 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如

11、、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。五人墓碑记 7、既且： 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。离骚 8.可得： 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”庄暴见孟子 9.可以： “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。寡人之于国也 君子曰：学不可以已。劝学 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。寡人之于国也 10.乃尔：居然如此， 何其相似乃尔。 11且夫： 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。秋水 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。过秦论 12.是故： 是故败吴于囿，又败之没，又郊败之

12、。勾践灭吴 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说 是故圣益圣，愚益愚。师说 13.是以： 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。石钟山记(我所以记下了以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。) 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。陈情表(臣没有祖母抚养，不能活到今天，祖母没有臣供养，不能安度晚年，我们祖孙二人，相依为命，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。) 14所谓： 此所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏(这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。) 彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓

13、传其道、解其惑者也。师说(那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。) 中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。登泰山记(中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。) 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。祭十二郎文(所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！) 5 15.往往： 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。游褒禅山记(于是，我颇有感慨。古代的人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，常常有心得，这

14、是因为他们思考问题很深刻，而且没有什么事物不加以考察的。) 迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。项脊轩志(等到伯父、叔父们分家以后，庭院内外开了许多小门，隔墙垒得到处都是。) 汝去年书云：比得软脚病，往往而剧。”祭十二郎文(你去年来信说：“近来得了脚气病，时常发作的很厉害。” ) 16.未尝： 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。兰亭集序(我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。) 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉。六国论(齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？) 中年兄殁南方，吾与

15、汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。祭十二郎文(哥哥中年时，去世在南方。当时我和你年纪还都小，跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬。随后又和你到江南谋生。孤苦伶仃，我俩没有一天离开过。) 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。赤壁赋(江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长。) 17.谓曰： 项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”鸿门宴(项伯答应了，对刘邦说：“明天一早，您千万不可不尽早来向项王当面赔罪！”) 范增起，出召项庄，谓曰：君王为人不忍。鸿门宴(于是范增起身离席，到帐外召来项羽的堂弟项庄，对他说：“君

16、王为人下不了狠心。”) 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”石钟山记(我就笑着对苏迈说：“你记得吗？”) 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。项脊轩志 18.谓之： 游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。游褒禅山记 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，-谓之后洞 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。登泰山记 今所经中岭及山巅崖限当道者，也皆谓之天门云。登泰山记 19.无何： 无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。山市蒲松龄 20.毋宁，无宁： 四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”与妻书 21.无庸： 请姑无庸战。勾践灭吴 22.无由： 无由会晤，不任区区向往

17、之至。答司马谏议书 23.相与： 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。过秦论 夫人之相与，俯仰一世。兰亭集序 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋 24.一切： 既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。山市 25所以：，靠它来的。“） 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。兰亭集序 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也兰亭集序 师者，所以传道、受业、解惑也师说 26.以故： 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰褒禅。褒禅山记 方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而

18、卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。荆轲刺秦王 27.以故： 皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。愚溪诗序 赵王岂以一璧之故欺秦邪？廉颇蔺相如列传 公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。信陵君窃符救赵 28.以是： 以是言之，夫古之让天子者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也；今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。五蠹 故偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削，以是言之，夫仁义辩智非所以持国也。五蠹 29.以为：。”） 齐曰：必以长安君为质，兵乃出。触龙说赵太后 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，殽函为宫；

19、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也。过秦论 既自以心为形役，奚惆怅而独悲。归去来兮辞 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。7 逍遥游 30.以为：是，认为；用它来。”） 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。烛之武退秦师 吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄；诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。祭十二郎文 引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。兰亭集序 31.以至于： 一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。乐羊子妻 32.因而： 今黛

20、玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。林黛玉进贾府 夜间闻子清歌，因而问及。杜十娘怒沉百宝箱 33.于是： 将不可改于是矣。勾践灭吴 于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。勾践灭吴 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。过秦论 34.之谓： 宜乎百姓之谓我爱也。齐桓晋文之事 夫子之谓也。齐桓晋文之事 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。秋水感慨地说：俗语说：自

21、以为知道很多道理，没人能赶上自已了。这正是说我呀。”） 35.至于： 勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。勾践灭吴(越国的地盘，南面到了句无，北面到了御儿，东面到了鄞，西面到了姑蔑，面积总共百里见方。) 左师公曰：今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。触龙说赵太后(左师公说：“从现在往上数三世，到赵氏建立赵国的时候，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代还有能继承爵位的吗？”) 至于颠覆，理固宜然 。六国论(六国到了被灭亡的结局，是理所当然的。) 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安 。登泰山记 8