春秋几家学派级思想.docx

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1、春秋几家学派级思想主要有儒、道、墨、法四大家 一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子。 作品:孔子、孟子、荀子 儒家以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主张德治和仁政,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张有教无类,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复周礼,并认为周礼是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。 二、道家: 代表人物:老子、庄子。 作品:道德经、庄子

2、 道家又称道德家。这一学派以春秋末年老子关于道的学说作为理论基础,以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 三、墨家: 代表人物:墨子。 作品:墨子 墨家,创始人为墨翟。 这一学派以兼相爱,交相利作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。天下兼相爱,就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出非命的主张,

3、强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称墨辩;从事武侠者,称墨侠;领袖称巨子。其纪律严明,相传墨者之法,杀人者死,伤人者刑。 墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓墨家后学,另一支则转化为秦汉社会的游侠。 四、法家: 代表人物:韩非、李斯。 作品:韩非子 法家因主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的法、慎到的势和申不害的术,以

4、集法家思想学说之大成。 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。 汉书艺文志著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是商君书和韩非子。 春秋战国时期的诸子百家 学人时地位 派 物 代 老子 庄子 著作 主要观点或主张 主张“无为”;主张一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化。老子具有朴素辩证法思想。 鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象, 提出“仁”的学说,主张“爱人”、“为政以德”;主张“

5、礼”,即贵贱有序;反对苛政和任意刑杀 注意“因材施教”;他要求学生按时复习学过的知识,以便“温故而知新”;他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。 认为“民贵君轻”,主张实行“仁政”,反对苛政刑杀,主张“政在得民”,宽刑薄赋; 主张“制天命而用之”,按自然规律办事。 主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”,反对不义战争,支持正义战争;反对“厚葬”和殉葬;墨经中有大量物理学知识。 主张改革,提倡法治,反对儒家的仁政;认为历史是进步的,后代胜过前代;主张建立君主专制的中央集权制国家。 道家 春道家学派创道德秋 始人 经 战道家学派代庄子 国 表人物 儒家学派创孔春始人、大教育论语 子 秋 家 儒家 孟子 荀子 墨墨家 子 韩法非家 子 孙兵武 家 孙膑 战儒家学派代孟子 国 表人物 战儒家学派代荀子 国 表人物 战墨家学派创墨子 国 始人 战战国时期法韩非国 家代表人物 子 春秋 战国 兵家学派创始人 著名的军事家 孙子兵主张“知彼知己者,百战不殆”。 法 孙膑兵继承和发展了孙武的军事思想。 法

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