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1、朽木可雕也朽木可雕也 孔子有言：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。于是乎，后人纷纷效仿，以至于两千多年以后的今天，孔圣人“朽木不可雕”的言论还被尊为至理，为观念转变了又转变、意识更新了又更新的育人园丁所推崇，作为口头禅扔给稚嫩的学生。何等悲哀！ 殊不知,这随意的一句话使你辛辛苦苦塑造的高大形象顷刻间倒塌；苦心经营的师生情顿时瓦解。更重要的是你的伤人之言，深于矛戟，已深深地刺穿了学生的心灵；你的挖苦之语，又如在他心灵深处布满毒箭。安求其能独步向前也？何等可怕！ 不知哪些先哲说过：“每朵花都有开放的理由”、“上帝将一扇门关闭的同时，其实他已打开了另一扇门”、“尺有所短，寸有所长”。“人类灵魂的工程师
2、”如果连这些道理都领会不了的话，那不就成了所谓的“朽木”了吗?还有什么理由给学生冠以如此“美名”呢？ 何为“朽木”，无非是行为习惯不好约束和学习成绩后进罢了。难道他们当中就没有经过雕琢成大器的人吗?让我们把目光投射得高些、远些：爱迪生小时候曾热情的蹲在鸡蛋上孵小鸡，而且反应愚钝，老师认为他没有学习能力了而被迫回家；爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字，一次难为情地从书桌里拿出他那七扭八歪的板凳来；中国的数学家张光厚小学数学成绩不及格，连初中都没考上；新时代神农氏袁隆平大学成绩没有一科在七十分以上也许当时的人们包括老师很有可能会把他们列为“朽木”的范畴，但如今的人们谁会说他们是“朽木”呢？ 古人又有言：人之初，性本善；性相近，习相远。学生成为“朽木”除了家庭、社会的因素外，是否该反省一下我们自己呢？我们不再是单纯的教书匠，而应是教育家。与花朵打交道的人民教师，需要一颗宁静而透亮的心灵， 这样，我们才能安安静静、坦坦然然地去接纳我们的学生，去爱护我们的学生，去引导和教育我们的学生，师生才能做到心相连，意相通。如此下去，还担心会创造出“朽木”吗？ 如果我们能做新时代的邹忌，做到“口要择言”，让“你能行”“你很棒”之类的圣水去浇灌，那些所谓的“朽木”是否也会成为“红木”和“楠木”呢？我想：只要心中有“朽木可雕”的信仰，就一定会！
