西部民族文化生态旅游开发模式和策略研究.doc

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1、西部民族文化生态旅游开发模式和策略研究?旅游咨源?资源开发与市场西部民族文化生态旅游开发模式和策略研究李贵卿,黄萍,王裴,白霖(成都信息工程学院管理系,四川成都610103)摘要:通过对民族文化生态旅游的内涵分析,研究了民族文化生态旅游的开发模式,文化生态产业与旅游产业对接模式等内容,进一步提出我国西部民族文化生态旅游的开发对策.关键词:西部;民族文化;生态旅游;开发模式中图分类号:F92文献标志码:A文章编号i10058141(2007)04036402?ResearchOnCulturalandrx,aogicalTourismofDevdopment?modelStrategiesinW

2、estRegionsLIGuiqing,HUANGPing,WANGPei,BAILin(ManagementDepartment,ChenduUniversityofL,ffonnafionTechnology,Chngdu610103,China)Abslract:ThisarticlearlaIyzedintensionsanddevelopmentmodelofculturalande(蝴ca1tourism.Basedonthearlalsofthejointingeulturalandecologicalindustrytotourindustry,theauthor8gaveso

3、meadlrip_fortheculturalandecologietourismdevelopmentmode1.Keywords:westgions;eultttralandeedogicaltourism;developmentmodel1民族文化生态旅游的内涵民族文化是各民族在长期的生存和发展中形成的,包括建筑,饮食,服饰,娱乐,节庆等物质文化,也包括传统习惯,礼仪,宗教,公共道德和价值标准等精神文化和制度文化.各民族都有自己独特的文化,其文化特征反映了民族的起源和发展历史,也深深地打上了他们的生活烙印.因此,民族文化有自己独特的魅力,已成为吸引旅游者的重要因素.合理开发和保护民族文化

4、生态旅游,将对民族地区社会经济的可持续发展产生积极的意义.生态旅游是针对大众旅游对环境的影响而产生和倡导的一种全新的旅游方式.1993年国际生态旅游协会把生态旅游定义为:具有保护自然环境和维护当地人民生活的双重责任的旅游活动.生态旅游强调的是对自然景观的保护,是可持续发展的旅游,同时生态旅游还特别注重人类在自然生态环境中所创造的文化.当地的民风民俗,人文奇观,神话传说,古今遗迹不仅形式丰富多彩,而且还有其深远广博的精神内容和深邃奥秘的文化内涵,是民族文化精神的载体,也是民族兴衰变迁的见证,所以生态旅游消费是一种高层次的精神文化消费,能培养人们高尚的品德,高雅的情操,高层次的精神,对提高整个中华

5、民族的文化素质有着积极的意义.但这需要生态学家,经济学家,社会学家以及企业家的共同参与和努力,才能找到生态环境与旅游资源最好的匹配和配置方式.走民族文化生态旅游之路,是实现民族地区旅游可持续发展的有效模式.民族文化生态旅游的旅游对象是原生的,和谐的自然生态系统和文化生态系统有机的融合,其核心是保护和可持续性,其保护的对收稿日期120070215;修订日期.20070315基金项目:四川省教育厅人文社会科学重点研究项目(编号:LY05一o4)的研究成果之一.第一作者简介:李贵卿(1968一),女,山西省长治市人,成都信息工程学院副教授,四川大学工商管理学院博士研究生,主要研究方向为人力资源管理,

6、企业管理和企业信息化.?364?象主要有:保护当地自然生态环境不受破坏;保护当地的文化生态环境,尊重与维护当地民族传统文化的完整性;保护当地居民的利益,提高当地居民的收入水平和生活质量,带动当地经济发展.因此,选择那些风景优美,人文资源丰富,民族文化富有特色的民族聚居区域开展生态文化旅游,既是西部地区发展民族旅游的方向,也是保护性开发民族旅游的一种有效模式.2西部民族文化生态旅游的开发模式探讨2.1民族文化生态旅游实践的模式伴随我国旅游业的发展和西部民族地区民族旅游的兴起,民族文化生态旅游对推动西部旅游发展起到了很好的推动作用,在实践中其开发模式主要有:民俗博物馆.民俗博物馆主要是为保护民俗文

7、物,丰富收藏并为参观者了解民俗文化内涵而建立的,其主要功能是教育功能和传播文化功能.这些博物馆对保护民俗文物,传播民族文化,满足旅游者对民族文化的体验等方面起了一定的作用,但是静态的民俗文物馆在满足人们的参与和体验方面存在着不足,因为它是一种静态的开发和保护,对民族文化的保护力度不够.民族文化村.现有的民族文化村有两种形式:一种是民族聚集地的就地展示,即民族文化村寨;另一种是旅游目的地的异地模拟,即民族文化村.其中就地展示的民族文化村寨由于其直接利用民族村落,又有村民的介入,因此是一种活生生的民俗露天博物馆.其特点是保留了原来的民俗自然风貌,民居,饮食,节庆和其它民俗事物,具有自然朴实的特点,

8、能较好地满足旅游者欣赏和体验民俗文化的需要,但是由于民族文化村寨是以单个民族村落为保护对象,易受到外界的影响和冲击而导致文化发生退化和消亡.异地模拟性的民族文化村是运用人工方式在靠近市场的地方聚集民族民间艺术,民族风情和民居建筑于一体,从多角度反应各民族文化的大型文化主题公园.如深圳的中国民俗文化村,它克服了就地展示民俗文化村寨的节令性强,民俗活资源开发与市场PoesoureeDevelopment&Market2O0723(4?旅游咨源?动松散,文化多样性不强的缺陷,将各民族文化汇集在一起向旅游者集中展示,具有较强的观赏性和参与性,满足了旅游者领略多姿多彩文化特色的需要.这种形式有利

9、于旅游者集中了解各民族文化,作为一个浓缩的景点进行观赏和参与是可行的.但由于民族文化村是为了迎合旅游者而专门建设的,虽然能反映一定的民族文化,但是它与就地型民族文化村寨相比缺乏真实的环境感应,过多的虚拟和移植降低了旅游者出游的满意度.从民族文化保护的角度来看,意义不明显.生态博物馆.生态博物馆是从西方移植到我国少数民族地区的文化保护和开发建设中的一种模式.它将整个社区作为博物馆的空间,以期对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护,以各种方式记载,保护和传播社区的文化精华并推动社区向前发展.1995-1998年中国和挪威政府已联合在贵州六枝特区梭噶乡建立了梭噶苗族生态文化博物馆,以此为起点,贵州已

10、形成了不同文化类型的民族生态博物馆群.生态博物馆对自然生态和人文生态的整体保护理念为民族文化旅游开发和保护提供了一个符合可持续发展原则的旅游发展模式.但是,在实践中原生态博物馆被保护的人文遗产正在发生变化,有悖于创建生态博物馆的初衷,其存在的价值正在受到严重的挑战.2.2创建文化生态村落产业与旅游对接模式西部地区是少数民族聚集的地区,民族村寨都有很深的文化积淀,有着不同的建筑,饮食,服饰,娱乐,节庆等特点.为了发展当地的旅游产业,采取文化生态村落产业与旅游对接的模式是一个科学的模式.由于各地的条件不同,我们应因地制宜,采取各种可行的开发模式.主要有:开放型村落.在特色文化旅游生态旅游丰富的村寨

11、,建设开放型村落,开发自然生态环境和民族文化传统保护较好,具有浓郁的地方特色,民族文化特色的村寨作为示范进行推广.文化产业开发与保护的规划建设应坚持民族文化传统在原生地存活的原则,要保持文化资源的永续利用,就必须保证文化源泉的活水长流,这就是村落文化产业开发的根本要义文化生态之所在.工艺文化村落.在手工业,民间工艺品资源丰富的村寨,鼓励和扶持发展特色工艺品产销业,建设工艺文化型村落,不但要对民间工艺师,民间艺术家等各民族文化传人进行命名表彰,而且要进一步向产业行为延伸,扶持他们成为科技示范户那样的新型生产带头人,开发各种民间工艺品,民间演艺产品,帮助他们提升技术含量打入市场形成产业.其中,市场

12、示范的作用值得重视,一旦手艺可发家致富,带徒学艺的文化传承问题自然就得到解决,经济效益也就会吸引更多民众投身于各民族民间文化的资源保护与产业开发.倡导一乡一业,一村一品的特色文化产业开发,形成村寨文化产业开发区.民艺展演型村落.在适宜发展不同样式的民族演艺文化产业的村寨,鼓励和扶持发展民族民间艺术展演业,建设民艺展演型村落.乡村民间文化产品的生产多是一家一户的独立产销活动,短时间难以形成规模打开市场,抵御市场风险能力低.政府要协助进行消费调查,市场培育,专利注册,品牌经营,资本运作等,民艺展演型要实现由单纯的事业性质向兼有经纪,营销产业性质改制或部分转型的体制创新.文化养护型村落.在暂不具备各

13、方面开发条件但具有濒危的独特文化资源,有重大保护价值的村寨建设文化养护型村落重点立足于对濒危的挽救和研究,通过挽救与研究实现对文化的保护.为了杜绝文化资源的消亡,管理上必须有法律的支持和政府的保护.控制型村寨.对于已形成历史和近期以来得到公认的文化名村,建设控制型村寨;限制流量,在注重经济利益的前提下,把握好可行的旅游目标与传统文化,社会价值,商业收入之间的平衡,实现民族文化生态旅游的可持续性发展.3我国西部民族文化生态旅游开发的对策其开发对策主要有:转变政府职能并加大旅游开发力度.现在已经进入了旅游业发展的关键时期,各地应坚持社会,经济,生态全面发展,充分转变政府职能,组织力量对本地区的旅游

14、资源进行全面的普查,评价,并在政策上给予一定的倾斜,加大开发力度,立足于充分发挥当地自然旅游资源优势和人文旅游资源优势及区位优势,以深度开发为主,重点开发市场前景广阔,环境质量好,容量大且能够满足游客观光,享受,疗养,度假,探险,考察等不同的民族文化生态旅游资源.依法确保旅游资源开发的可持续性.旅游资源的可持续发展和有效利用必须走法制化道路,各地在条件逐渐成熟的时候,应制定和完善旅游资源开发的政策和法规,使各地旅游资源的开发工作有法可依,对违反法规的开发行为和破坏资源的行为进行严厉惩罚,保证资源开发工作顺利进行,使当地旅游资源的开发工作走向正轨,同时还要加大执法力度.保护性开发民族文化生态旅游

15、资源.民族文化生态旅游是民族地区发展旅游业行之有效的方式,倡导民族文化生态旅游已成为旅游业发展的一种时尚,只有这样才能做到以旅游带动资源开发,以资源开发促进旅游发展,加强对旅游资源的保护,做到资源的保护性开发.深层次开发旅游资源.我国西部地区有得天独厚的自然风光和丰富多彩的民族文化,在旅游产业的开发过程中,加强以自然旅游资源优势为基础的资源开发利用,同时注重人文旅游资源的利用和开发,并把两者有机地结合起来,进行全方位,多层次的深度开发;对那些市场潜力大,功能开发齐全的旅游地进行积极引导,大力扶持;对尚未开发的旅游资源进行多渠道开发;对已开发的旅游资源应不断完善其功能,增加其深度和内涵.坚持旅游

16、资源的永续利用.开发旅游资源,应树立长远观念,为子孙后代保存珍贵的自然遗产和文化遗产,不要只顾眼前利益,要做到开发一项,见效一项,保护一项,使各地的社会,经济,生态,环境健康协调发展,创造一个良好的生存空间和旅游区域,以大力发展我国旅游业的宏观政策为契机,以弘扬民族文化,保护各地生态资源和国家环境保护政策为依托,大胆创新,走出一条适合本地特色的旅游开发之路,繁荣地方经济,提高当地人民物质文化生活水平,造福子孙,实现民族文化生态旅游的可持续发展.参考文献:1唐建军.生态旅游发展中的问题与对策分析J.学术交流,2OO4,(2):9396.2余青,等.生态博物馆:一种民族文化持续旅游发展模式J.人文地理,2001,(6):4043.?365?

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