重庆中华文化园项目计划书.doc

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1、重庆中华文化园项目计划书中国管理科学研究院企业家委员会贰零壹贰年贰月叁日目录一、背 景 1二、概 况 2三、需求分析 3四、定位与理念 4五、设计方案 5六、区域功能平面图 6七、内容简介 7八、建筑设计风格 16九、资源简介 17十、开发方案 25十一、投资估算 26十二、效益分析 29十三、总体评价 31附件 案例分析 32一 背 景1社会环境纵观历史长河，任何一个国家的富强兴盛，先行兴起的必然是其民族文化繁荣。随着我国综合国力和人民生活水平不断提高，人民群众的精神文化消费需求日益扩大，中央高瞻远瞩、及时部署、强力推动社会主义文化大发展，在国家“十二五”规划纲要中，把文化产业列为国家支柱性

2、产业，明确指出重点扶持具有民族特色和国家水准在重大分化项目。我国的文化产业，尤其是对提升国家软实力有着特殊意义的国家级、民族性文化项目，迎来了极为重要的战略机遇期，对于此类项目的产业投资具有不可估量的发展空间和市场回报。2区域环境历史上，重庆一直是西南部地区的行政中心、文化中心、经济中心。重庆所在地区是古代巴人活动的中心区域，是汉族和西南少数民族交汇融合的地区；解放前，作为抗战陪都，是西南地区乃是全国的政治、文化、经济中心；建国初期，重庆依然作为西南大区的行政中心。今天，重庆市我国西部地区唯一的直辖市，作为长江上游最大的中心城市、金融中心和内陆地区对外开放的主要门户，在西部大开发和现代化建设全

3、局中具有极为重要的战略地位。在已拥有的雄厚的工业实力基础上，近年来各方面的高速发展，重庆已逐渐成为西南部地区的经济龙头城市，承担起了国家对西部、西南部地区经济发展的牵引作用，成为西南部地区经济中心的轮廓已日趋明显。根据经济发展和文化发展孪生、互促、共荣的这一社会规律的必然性以及地区的发展历史情况来看，对车重庆的经济地位的逐渐提高，成为西南部地区文化中心的局面将随之到来。城市发展工作的重中之重，必将是亟需开展设计、建设、民族性、国家级和符合区域发展需要的四大特点，具有极大的社会意义、历史意义和经济意义。二 概 况1 项目名称重庆中华文化园2 项目开发单位中国管理科学研究院企业家委员会3 位置及周

4、边状况项目选址位于重庆两江新区郭家沱和鱼嘴两镇交界处，北纬29.58，东经106.71，北依铁山坪森林公园，南临长江，与广阳岛隔江相望。地形地貌是由缓坡、小山丘及洼地等组成，占地面积约8000亩。项目所在地距解放碑商圈15.5公里、观音桥商业中心19公里、江北机场18公里、龙头寺火车站15公里、郭家沱港口3公里，东北方有唐（家沱）复（盛）路和渝长高速相交形成的立体交叉，西边有将要建设的郭家沱长江大桥穿过，规划中的轨道交通4号线经过郭家沱望江片区和鱼嘴，将在项目所在区域设2-4个站点。三 需求分析国际上，西方社会金融危机引发了世界范围的经济衰退，中国成为公认的稳定全球经济的中坚力量。国外越来越多

5、的人员已开始研究中华文化相对于西方文化的优势，此时此刻是我国将东方文明推向世界历史性战略机遇期，亟须建设一个能够让全世界全面、系统、深入地了解中华文化的传播平台。我国随着国内政治局势的更加稳定、经济水平的稳步提升，为了进一步提高民族凝聚力和自信心，在国家“十二五”规划纲要中，已经把文化产业列为支柱性产业，大力鼓励建设具有创新性、民族特色、国家级水准的文化项目，当前亟须探索一套建设一个全面、系统、深入地展现中华文化的交流平台项目的成功经验，为国内文化产业发展提供借鉴。重庆市作为西部唯一的直辖市，在国家“传承创新、推动文化大发展发繁荣”的政策要求下，亟须率先建设一个全面、系统、深入地展现中华文化的

6、综合性平台，引领、支撑国家文化发展战略在西部的落实、实施。两江新区是国家在战略层面成立的第三个副省级新区，作为新一轮西部大开发的标志，着眼于建设内陆开放经济和现代产业体系，建设成为内陆重要的先进制造基地和现代服务业基地，建设成为长江上游金融中心和创新中心，建设成为内陆开放的重要门户、科学发展的示范窗口。这样，亟须建设一个全面、系统、深入地展现中华文化的综合性平台、一个“重庆名片”一个“重庆客厅”，助飞两江新区的经济发展。国际、我国、重庆和两江新区所共同需要的就是本计划书提出的“重庆中华文化园”。四 定位与理念1 定位中国西部地区的顶级中华文化园，为重庆市成为西部地区文化中心的发展战略，提供主要

7、支撑。2 理念一个以中国传统文化精髓为灵魂，以生态园林和古典建筑为载体的文化交流，传播，文化商务和文化休闲的高端园区。中国传统文化核心是一种东方智慧，可高度概括未“尊道贵德”，道，即“自然之道”，“中和之道”，体现于“天人合一”，“和而不同”，德，即“以道行事”，“至善亲民”，体现于“上善若水”“厚德载物”。重庆中华文化园以传承，弘扬中国传统文化核心价值理念“尊道贵德”为目的和原则，开展该项目的全部设计，开发，建设和运营工作。五 设计方案重庆中华文化园是一个中华文化、中华园林和中华建筑艺术的结晶，一个彰显中国传统文化“遵道贵德”的物化表现。按照我国最古老的经典周易中八卦九畴的原则，整个园区按八

8、卦象分为一个中心区和八个功能区。以炎黄文化中心区为枢纽，在周围规划建成乾元商务办公区、艮永养生休闲区、离明文化景观区、 从文化教育区、坤厚生态体验区、震达健身运动区、坎生文化生活区、兑金综合服务区八大功能区。九区构成了一个完整的社区，同时，作为一部分，融入两江新区和重庆主城的达系统中。重庆中华文化园由一个文化广场，文化、艺术馆两个展示馆，道家，佛家、儒家三个学馆，国医、太极、药膳、茶道四个养生健身馆，文化生态商务馆个休闲公寓两个大区以及一个民俗园等组成。园内典型景观有炎黄文化广场、炎黄文化宫、炎黄艺术馆、道家学馆、佛家学馆、儒家学馆、文化生态商务馆、休闲公寓、国医保健养生馆、太极健身长寿宫、汉

9、城、清明上河园、西南风情园等建筑群，参照天象图的三十一个天区布局，按八卦、五行定位，相生相克，生生不息。通过天象定位，进一步完善八卦九畴系统，使之结构更紧密，功用更突出。按照老子“上善若水”的哲学思想，突出“水”文化特点，园区整体坐山面水，江水为凭，园区内有湖、有河、有泉等大量水景，形成“水绕九畴”的处处流动、区区通贯的景观。六 区域功能平面图七内容简介 1. 炎黄文化中心区位于中华文化园的中心部位，占地面积600亩，是传承，弘扬“尊道贵德”中华文化的中心场所，由炎黄文化广场，炎黄文化宫，炎黄艺术馆三个核心建筑群构成，以汉代建筑特色为主。炎黄文化广场是举行中华文化，历史等大型纪念活动，纪念仪式

10、的场所。炎黄文化广场占地面积15亩，建筑面积1万平米。炎黄文化宫是中华文化动态展示场所，设有多个音乐，舞蹈，戏曲，歌剧，影视，讲演，多媒体大厅等，供人民以多种形式充分地沟通，交流，体验中华文化的多姿多彩。炎黄文化宫占地面积200亩，建筑面积6.6万平米。炎黄艺术馆是中华文化艺术静态展示场所，设有书法，绘画，雕塑，篆刻，陶瓷，预期，古籍，碑帖，钱币，家具，股东，摄影，专题藏品，工艺美术品等展示大厅，供人们从容，安静欣赏中华文化各类艺术藏品，潜移默化接受中华文化的熏陶。炎黄艺术馆占地面积200亩，箭镞面积6.6万平米。2. 商务办公区区域以文化生态商务馆群和佛家血管为主建筑群，占地面积2100亩。

11、聚集国际知名公司，国家级协会，西南地区大型企业及各省市商会或办事处等，是其在重庆进行商务洽谈以及总部办公的地点，提供古典文化，绿色生态，综合办公服务，成为具有“重庆名片”，“重庆会客厅”的高品质，高端商务服务区。文化生态商务馆为明清式仿古建筑，绿树成荫，小桥流水，鸟语花香，四季长春，浑然天城的优美环境，尤其是高品质收藏品的陈列，给大众创造一个集商务活动与修身养性于一体的文化生态商务馆。商务馆按占地面积分为5亩建筑面积3000平米100栋，10亩建筑面积6000平米69栋，15亩建筑面积9000平米30栋三种类型，共建199栋，占地面积近1500亩，建筑面积约98万平米。佛家学馆，依据利是原貌，

12、在琏珠庙原址上修建，建筑群中轴线上依次为天王殿，大雄宝殿，药师殿，讲经阁，选佛场，是园区佛文化交流中心，可举行重大佛教学术活动，并以陈列西南地区，尤其是重庆地区的典型佛教人物群为学馆特点，成为西南地区顶级佛像馆。占地面积150亩，建筑面积1.6万平米。3. 休闲养生区在山林区域建养生休闲区，供中老年休闲养生，合艮卦之象，占地面积1500亩。园区共建设五种养生休息公寓，形成一个一定规模的文化，生态休闲养生区域。其中，A类公寓（松园），提供1000套20平米套小型公寓，2人使用，占地50亩，建筑面积2万平米，B类公寓（鹤园），提供500套50平米套中型公寓，2人使用，占地60亩，建筑面积2.5万平

13、米，C类公寓（梅园），提供300套90平米套大型公寓，2人使用，占地60亩，建筑面积2.7万平米，D类公寓（静园），提供150套140平米套大型公寓，2人使用，占地50亩，建筑面积2.1万平米，E类公寓（竹园），提供60套300平米套超大型公寓，6人使用，占地35亩，建筑面积1.5万平米，五类公寓共提供2000套住房，能够同时满足4000人的休闲养生。4. 文化景观区文化景观区围绕着我国两部最古老的典籍周易和道德经设计景观。如人物、经典故事等雕塑、壁画和碑、塔、阁、楼等古典标志性建筑。由于南临炎黄文化中心区，部分建筑与炎黄文化广场协调一致，构成全园的标志性景观，功能区占地面积600亩，区域核心

14、为道家学馆建筑群。道家学馆是园区道家文化交流中心，参照武当道观设计，建筑群中轴线上依次有照壁、牌楼、华表、山门、灵官殿、钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿、药王殿、传道堂、三皇殿和三清四御殿、藏经楼、望月楼。建成后，成为西南地区规模最大的系统传扬黄、老哲学思想体系的学术场馆。占地面积200亩，建筑面积2.7万平米。5. 文化教育区因文教属木，合異卦之象，作为文化教育区。区内设有儒家学馆、国医保健养生馆两个建筑群。其中，儒家学馆为核心建筑，周边辅以诸子百家庭堂类建筑，便于人们学习、观摩各家哲学精髓。文化园顶级收藏品著名的书法宝典潭贴所载历史书法名家拓片，转化为石刻碑林，设置在区域各处，供人们

15、寻觅、临摹。文化教育区占地面积600亩。儒家学馆是园区儒家文化交流中心，建筑群参照古代中央公办大学国子监、北京孔庙行制，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬意亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局。建成后，成为西南地区规模最大的系统传扬儒家哲学思想体系的学术场馆。占地面积200亩，建筑面积1.8万平方米。国医保健养生馆目的在于弘扬中华文化的重要组成部分中医，中医历史悠久，博大精深，对养生保健确有独到之处，深受全世界人民的喜爱。这里开展传统中医诊病治病，以推拿按摩、针灸、火罐、刮痧、药酒、气功、中药等保健服务为主，为客人和病人解除病痛，健身强体。内有针石堂

16、、本草堂、气功室等。养生馆同时为园内商务办公区、养生休闲区的常住人员提供医疗服务。占地面积100亩，建筑面积约4万平米。6. 生态体验区园区西山地势开阔，规划为生态体验区，占地面积600亩。农业属土，合坤卦之像，“采菊东篱下，悠然见南山”，在这里体验世外桃源式的田园生活，实行“亲自种养”，“亲自采摘”等方式，实现人们的体验和参与。园区中设有以药膳和茶道为主要内容的汉城和清明上河园两个建筑群。汉城（药膳文化街）以汉代建筑风格为主，占地面积100亩，建筑面积5万平米。中华药膳源远流长，药膳是药物和实物经特殊配方，特殊工序烹调而成的美味佳肴，具有保健强身，防病治病，延年益寿的功效。园内集全国各大药膳

17、名店于其中，让人们享受到全国各地名家美味和药膳，产生渝州药膳效应和社会经济效益。同事，也为西南地区地方性中草药提供集中的展示平台。清明上河园（茶道文化园）以宋代建筑风格为主，占地面积100亩，建筑面积5万平米。中国是茶的故乡，饮茶已有4700多年的历史。园区按照茶的种类，引入全国各地区有代表性的茶品，全面展示中国悠久和醇厚的茶文化，开设不同风格，不同茶中的茶馆，让人们在此学茶道，观茶艺，品茶香。以茶养心，以茶传情，以茶会友，品茶谈事，以茶养生。7. 健身运动区文化园区中唯一的运动区域，占地面积1100亩。中华养生文化中，在练神，气法，守窍，存思和内丹类的静功之外，动功类养生方法也同样博大精深，

18、中华武术即渊源于此。太极是举世公认的最好养生健身运动，区域的核心为太极健身长寿宫建筑群，太极健身长寿宫设有以太极拳为中心，辅以八卦堂等中华武术中主要流派的传习讲堂，在养生健身的基础上，弘扬中华传统的“尚武崇德”精神。同时，设有国医养生展览馆，从古至今，无论儒，释，道各家，还是宫廷，士族，富豪，隐逸和民间，都非常重视养生并积累了丰富的养生知识和经验，本馆系统地分类展示中国养生方法，养生理论，养生药物，养生器物。通过展览，让人们了解我国的养生文化，重视养生，学习养生，实践养生，实现真正意义上的国富民强。太极健身长寿宫还设有游泳馆，各类球馆和联系场等附属设施。太极健身长寿宫占地面积150亩，建筑面积

19、2.6万平米。8. 文化生活区文化生活区地处江边的区域，合坎卦之象，建有民俗文化生活区，占地面积600亩。主建筑为西南风情园，体现太平盛世、国泰民安、百姓安居乐业、丰衣足食的一片享和、安乐的景象。西南风情园以巴蜀地方性建筑风格为主，结合西南地区各民族的建筑特点，以西南地区小吃为主，集中百家娱乐、餐饮、小商品等有各种店铺，并修建影剧院一座，打造充满地方民族、民俗文化风情的生活一条街，也是重庆百姓生活的不夜城。西南风情园占地面积150亩，建筑面积6.5万平米。9. 综合服务区是重庆中华文化园的服务中心，可以为商务办公区、休闲养生区两个功能区提供银行、邮政、电讯、信息、办公等商务服务和日常生活的餐饮

20、、物业、保健等商业服务。由两类以江南明清建筑风格为主的建筑群组成，约占地300亩，建筑面积约10万平米。八 建筑设计风格建筑风格形态以中国古典建筑为模板，突出中华文化特点，以汉唐时期的特色为主、明清时期特色为辅，根据内容血药，设计出汉，唐，宋，明，清不同风格建筑，展现中国古典建筑的发展史，形成一个“和而不同”的建筑群。在园林造景方面立足于本土的巴蜀园林地方特色，融合江南，中原、百越的不同风格，按照“天人合一”的设计理念，依托自然空间，结合地势，灵活运用中华传统文化元素，巧妙布局，提现出飘逸，洒脱，质朴的中华情怀。通过返璞归真的自然情趣，跌宕多姿的对比映衬，不拘成法的多变不拘，展现出文秀清幽，浑

21、然天成的自然山水园林风貌。所有建筑装饰都注入传统文化元素，大到一栋建筑的整体风貌及其配套的周围环境，小到建筑黎的一个小装饰品的运用，都精心选用，使人耳濡目染，在不知不觉中将中华文化深深地浸入人们潜意识之中。整个园区风格既淡雅又色彩丰富，即朴素又华丽。布局自由，建筑朴素，厅堂阁楼随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛如其间。荷塘，涌泉，流水，飞瀑点缀其中，池中放莲，岸边插柳，高丘植松，山中挂藤。名家匾额，楹联，题刻，碑记，字画星罗其中。诗情画意与园中景色浑然交融，使园中建筑艺术更加典雅完美。九 资源简介1. 组织资源中国管理科学研究院企业家委员会中国管理科学研究院是国家级研究机构，创始人就是开国元

22、勋党和国家的领导人陈云同志，因此，研究院的建院宗旨就是以国家利益和民族利益为核心利益，从根本上看，凡是有利于国家和民族利益的项目，研究院都会坚定地履行其历史赋予的使命，这一点决定了开展重庆中华文化园项目的目的和动因，也决定了项目真正的成功标准和成功的必然性。重庆中华文化园是一个创新型文化项目，只有中国管理科学研究院能够组织，凝聚，牵引所需的庞大的文化，学术研究机构和社会团体，如中国社会科学研究院，中华老子研究会，中国易学文化研究会，中国道教协会，中国书法家协会，中国美术家协会和中国收藏家协会以及各自支撑性研究，推广机构等，由于研究院的特殊地位，可以整合，运用所有的中华文化学术资源，保障项目的高

23、品质和引领性。重庆中华文化园项目的开发，建设和运营是一个复杂的巨系统的社会实践，只有中国管理科学研究院企业家委员会组织的不同类型的企业集团，具有雄厚的资金，现金的管理理念，丰富的运营经验，坚实的管理团队，才能够承担起这一超大规模的系统工程。2. 专家团队资源洪长春 中国管理科学研究院院系常委 卢继传 中国管理科学研究院 常务副院长 研究院 中国管理科学研究院企业家委员会主任 中国老子协会 副会长 郭金铭 中国书法家协会 会员 中国科协管理科学研究中心 研究院 中国人才研究会艺术家 学部委员 中国未来研究会名人画院 副院长 中国企业文化艺术评审委员会 副主任 中国黄海学院 书法教授 中国书法家协

24、会 会员 周学文 中国收藏家协会 理事 中国收藏家协会 会员张涛 中国易学文化研究会 会长 郭文奇 中国老子研究会 秘书长北京师范大学易学文化研究中心主任、教授、博士生导师教育部易学研究基地 成员 宗家顺 中国佛教协会 教育部主任袁志鸿 中国茶道协会 教育部主任 东岳庙道长李树清 中国太极功夫大师 孙学海 国家文物鉴定委员会 委员 侯养民 国家文物处境坚定陕西站 负责人 北京文物鉴定委员会 常务委员及文物鉴定家陕西省文物局陕西省文物鉴定组 负责人 陕西文化馆 馆长游玄德 武当派 掌门 温玉成 河南省龙门石窟研究所 名誉所长，研究员（教授）武圣宫 方丈 少林文化研究所 所长 武当道教协会 会长

25、中国旅游文化学及中国敦煌，吐鲁番学会 理事 韩国道协 名誉会长 敦煌研究院及玄奘研究中心 兼职研究员美国道家学会 名誉主席 中国东方文化研究会（CAOCS）理事欧洲武当功夫总会 首席顾问 河南省文物考古学会 常务理事南武当道教养生院 院长 河南省东方文化研究会 副会长武当派功夫团 团长 中央民族大学，郑州大学，鲁迅美术学院 兼职教授马振声 中国美术家协会 会员 国家一级美术师 北京语言大学艺术系 兼职教授 1999年起任重庆国画院 名誉院长 中央文史研究馆 官员3. 文化藏品资源目前，委员会已为重庆中华文化园项目筹集了近万件珍贵的文化藏品，其中，为人熟知的有：藏品1：陀罗尼经被 这件缂丝陀罗尼

26、被长2米，宽1.38米，呈古铜色。经被采用双面缂，用细羊毛捻丝制成。经被正反面纹饰均清楚平整，精细一致。缂丝代表了中国丝织工艺的顶峰，而双面缂又是缂丝中的极品。这种工艺在清乾隆时期达到顶峰，此后便渐渐衰落。即使是现在也不能达到当时的工艺水平。这件陀罗尼经被上共有四种文字。主体是一座佛塔，塔内缂满梵文陀罗尼经经文，塔周围有精美繁复的花纹。陀罗尼经被是佛教密宗的宗教用品，相传将它覆盖在死者身上，可以令死者得到超度。在死者身上覆盖陀罗尼经被的墓葬形式最早起源于元代。“陀罗尼经被基本上都随逝者葬于地下，所以，尽管典籍中对它的颜色，纹饰有详细地记载，但基本上没人见过实物。”此前人们只见过覆盖在慈禧太后身

27、上的陀罗尼经被。那件经被是1928年孙殿英盗墓东陵时出土的，由于孙殿英是个大老粗，他只揪掉了慈禧经被上的珍珠，而对于经被却弃之不顾。直到1979年当工作人员再一次打开地宫时，经被才再一次被发现。据推断，此次面世的这件陀罗尼经被可能是同时被盗的乾隆裕陵中的那件经被。这件缂丝陀罗尼经被一经面世，便被佛教界奉为圣物。在河南开封大相国寺展出时，曾经轰动一时， 引来观者如云。藏品2：X源朱氏祖卷南宋注明理学家朱熹，是一位名传遐迩的人物。历史上对朱熹家世的记载，虽然有不少专著，但细览起来都仍感史料太少。在这些文献中，X源朱氏祖卷尤如一粒璀璨的珍珠，散发着异彩。该卷前有南宋理宗赵昀的题识“江南第一文献之家”

28、及他题在朱熹祖父朱森画像上的跋诗，同时有他亲笔题写的朱熹赞。宋理宗的手迹三次出现，此已为一奇观了。但更为枕骨的事手卷中展示了朱氏四代五代在历史上留下青名的人物画像，他们是朱熹的祖父朱森，从祖朱弁，父亲朱松，朱熹及第三子朱在的画像。历代朱熹画像我们见得不少了，但没有一幅画像能把朱熹的容音展示得如此清晰，从画像上我们清楚地看见了朱熹左侧眉眼之间的五颗黑痣。藏品 3：宋代 木雕佛像宋木刻佛像为国宝级收藏品，美国大都会博物馆、伦敦大英博物馆、日本国家博物馆、故宫博物院有数尊收藏。但沉香木雕宋骑吼观音像鲜有藏品，著名佛像鉴赏家金申先生对该像给予充分肯定和高度赞扬。藏品 4： 潭 贴 中国古代法帖中，以北

29、宋庆历年间的潭贴最为扑朔迷离。这部曾被十余部古代典籍推为名帖的书法宝典。到今天没有一部能完整地流传下来。15年前，在日本民间寻得这部潭贴。此部潭贴共八册，全书共收从魏曹智，钟X直迄唐韩愈等31位名家的书法。附有南宋高宗赵构的收藏印记“御前之宝”和“伍”字押署。八册的卷首，分别镌有“名臣法帖第一”至“第十”（应为十册，缺五，九册）字样，卷尾除第十卷已散佚外，其余七册均镌有“庆历二年壬午岁秋七月慧照大师希白潭摹勒上石，方淳邗”的款识。全卷与四川省博物馆珍藏的十卷本宋拓潭贴，均为南宋珍本，互为依存，互为人证，为后人研究潭拓提供了足可依赖的实物，是“文物界和书法界的一件大喜事”。藏品 5：石雕佛造像专

30、家对这批佛教造像的考察意见如下：这批佛教造像，品类主要有药师佛，菩萨坐像，三世像，观音坐像，自在观音像，千手观音像，地藏菩萨像，十八罗汉像，龙女像和善财童像等。造像年代自唐宋经元明至清，年代跨越较长，品相好，形体大，品类全，成系列，其中不少精品和孤品，具有很高的艺术价值，是西南时刻艺术的代表性作品，在国内外收藏中实属罕见。十 项开发方案1. 2012年3月启动项目土地整治2. 2012年5月佛家学馆开工建设，2013年10月竣工。3. 2012年5月文化生态商务馆一期工程开工建设，一期工程2013年11月竣工，2018年7月商务馆所有四期工程全面竣工。4. 2012年6月综合服务区两类服务建筑

31、群开工建设，2014年11月竣工。5. 2012年8月休闲养生区一期开工建设，2013年6月竣工，2018年7月休闲养生区所有四期工程全面竣工。6. 2012年8月国医保健养生馆开工建设，2014年9月竣工。7. 2012年9月太极健身长寿宫开工建设，2014年3月竣工开展。8. 2012年10月西南风情园建筑群开工建设，2013年12月竣工迎客。9. 2012年10月儒家，道家学馆同期开工建设，2013年11月竣工。10. 2012年11月清明上河园建筑群（茶道馆）开工建设，2014年3月竣工。11. 2012年12月汉城建筑群（药膳馆）开工建设，2014年5月竣工。12. 2012年12月

32、炎黄文化宫开工建设， 2014年5月竣工。13. 2013年4月炎黄艺术馆宫开工建设，2014年10月竣工。十一 投资估算整个项目投资分为土地投入，建设投资，艺术品投资，不可预见费用四大项。1 土地投入经粗略统计，项目区8000亩用地中，85%为山地，10%为可耕地，5%宅基地。涉及国家沱街道，鱼嘴镇下辖两个村70余户约350名村民的动迁。1） 拆迁安置补偿项目数量单位标准单位单项合计单位土地补偿费8000亩1.5万元/亩12000万元农转非社保统筹8000亩1万元/亩8000万元农转建（构）筑物体补偿350人0.90.0300*30万元/人315万元搬迁补助费350人0.2万元/人70万元山

33、林地附着物6800亩0.5万元/亩3400万元可耕地青亩800亩0.165万元/亩132万元宅基地折半青亩400亩0.0825万元/亩33万元农转非人员安置费350人2.8万元/人980万元农转非人员住宅安置费350人18万元/人6300万元住房安置费按文件为人均6万元或30平米住房，按建成后0.6万元/米核算。拆迁安置补偿合计31，230万元。2）土地整治暂按8万元/亩计算，8000亩土地三通一平整治，土地整治合计6400万元。因为整个园区容积率很低，大部分建筑是依地形而建，区内已经通水，通电，通水泥路，实际的土地整费可能远低于这个数字。3）土地低价根据重庆市江北区国土资源管理分局网站公布的

34、商业用地级别（项目数量单位标准单位单项合计单位地价商业用地（40年）使用权5333200平米0.0947万元/平米505061.616万元土地出让金5333200平米0.02万元/平米106665.6万元土地整治合计611,727.2万元土地投入合计706,957.2万元2 建设投资统计九个功能区全部的建筑面积和园林面积项目数量单位标准单位单项合计单位建筑面积1634718平米0.3万元/平米490415.41万元 园林面积3316096平米0.1万元/平米331609.58万元建设投资合计822,025万元3艺术品投资项目单项合计单位艺术收藏品230000万元民俗品20000万元名贵植物30

35、000万元大型奇石10000万元其他30000万元艺术品投资合计320000万元4不可预见费 由于项目规模超大，协作单位众多，从学术团体到施工操作类型复杂，接口庞杂，预留项目不可预见费100000万元。整个项目投资概算为1948982.2万元。项目由开发公司总承包，整个项目就建设工期为6年。以滚动建设，边投入边回报，再投入再回报的形式运行。十二 效益分析1 财务效益分析由于中华文化园项目从设计理念上是一个绝无仅有的创新，核心目的是中华文化的弘扬，具有很高的公益性，运营方式又是全命周期型管理，因此赢利模式比较复杂，为便于分析，以保守原则，简化如下：1） 一次性销售收入A.,B,C三类文化生态商务

36、馆，建筑面积供98.3万平米，按2.5万元/平米价格销售，共2459975.4万元。减去投资估算1948982.2万元，毛利510993.1万元。2） 年收入（1）门票类 园区中，炎黄文化宫，炎黄艺术馆，炎黄文化广场三哥建筑群免费向公众开放。道家学馆，佛家学馆，儒家学馆收取参观费用，按每馆日参观人数600人，门票50元/人，年收入合计3285万元。（2）物业类A.,B,C三类文化生态商务馆销售出后，按每月5元/平米物业费收取，年收入合计5903.9万元。（3）出租类园区中，所有服务类建筑群全部出租，收取场地租金，有炎黄文化宫，炎黄艺术馆，道家学馆，佛家学馆，儒家学馆，文化生态商务馆，休闲公寓，

37、国医保健养生馆，太极健身长寿宫，汉城，清明上河园，西南风情园，综合服务楼等，其中，炎黄文化宫，炎黄艺术馆按公益和出租比例2：1计算。出租面积共38.3万平米。按每天3元/平米标准。年收入合计41913.7万元。（4）会员类休闲养生公寓按会员制运营，5类公寓共提供2000套公寓，会员人数在4200左右，按公寓租金每月50元/平米，服务费每月1500元/人计算，年收入1404万元。年收入合计65142.7万元，按运营成本为50%比例计算，年毛利32571.3万元给。2 社区效益分析1） 就业机会设计，开发，建设和外部支撑所需人员，近19000人商务办公人员，4200人休闲养生公寓会员以及每天500

38、0人左右估算游客均不计入。运营直接所需人员有：道家学馆，佛家学馆，儒家学馆按每馆60人，文化生态商务馆按每400平米需物业人员1人，炎黄文化宫，炎黄艺术馆按每100平米需工作人员1人，国医保健养生馆，太极健身长寿宫，汉城，清明上河图，西南风情园，综合服务楼按每30平米需工作人员1人，休闲养生公寓按每2套工作人员1人，园林绿化按每1000平米需操作人员1人，合计运营需20598人园区运营将提供20598个就业机会。2） 园区产值按企业20%的产值为人工成本，园区工作人员人均2000元/月，园区就业20598人，不含商务区总部基地注册的公司产值，园区运营部分年产值为329570.6万元。十三 总体

39、评价重庆中华文化园的建设将为繁荣的发展重庆市的文化事业，弘扬中华民族的优秀传统文化，“五个重庆”的建设增光添彩，将为拉动重庆市的经济发展做出突出贡献，成为一座丰碑。重庆中华文化园的建设是对国家文化产业的多种形态的开发，管理的一次开创性探索，从中获得的成功经验将为国内文化产业发展提供非常有益的借鉴重庆中华文化园的建设必将塑造出一个世界级标志性的文化品牌。附件 案例分析1. 案例一-大多数外商“为什么选择来苏州投资而不去伤害”？外商的回答几乎都要提到古城传统文化对他们的强烈吸引。用时间和空间的眼光与意识考察苏州的城市精神，一方面，要充分地认识苏州的传统文化和传统精神的基本内涵，本质特征和现代价值。

40、另一方面，又要充分认识苏州的城市精神是在苏州这一特定的一方水土上孕育形成的。“玉米之乡”，“丝绸之府”，“园林之城”，“文物之邦”等美誉都凝结着苏州人的智慧和创造，洋溢着苏州传统城市精神的靓丽风采。从地理环境来说，苏州沿江临海，傍湖枕河，是著名的水城，“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，小桥水巷多。”水既是苏州的生命之源，也是苏州文化的发生和发展之流。从某种意义上说，苏州文化就是水文化。水文化是苏州文化的鲜明特征和个性标志。去年，苏州合同利用外资100亿美元，实际利用外资48亿美元。世界500强大公司中有近百家在这里落户。2. 案例二- X人古镇X人古镇位于楚雄市经济开发区永安西路，占地约1740亩，总建筑面积100万平方米，总投资25亿元，集商业，居住和文化旅游为一体的文化旅游地产项目，是可旅游，可商住，可经营，可交易，可赚钱的地产。2004年修建至今平均每天有两万人次进入古镇，展示了X人的特色文化，带动了文化旅游业的发展，创造了良好的经济效益和社会效益，因为成为国家4A级旅游景区。淳厚隽用的历史文化在你的眼前流淌，呼之欲出，人们恍惚是到了江南，又疑置身在丽江，这就是X人古镇给人的最初震撼。这里具备了吃，住，行，游，购，娱六大旅游功能，