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1、浅析汉字的构造浅析汉字的构造 汉语言文学 级 学号: 姓名:欧阳小文 指导老师: 摘要:汉字的构造讲的主要讲了两个方面的问题,一是动态发展地考察字是的形成,可称为“造字方法”,主要有四种造字方法:象形、指事、会意和形声; 一是平面静态地分析汉字结构类型,可称为“结构类型”,主要有独体结构、上下结构、左右结构、半包围结构、全包围结构,不管哪种结构类型肯定都是由某种造字方法形成的,它们二者之间是有必然联系的。但是,一个静态,一个动态,二者从不同的方面阐述字的构造,又不完全一致。 关键词:造字方法;结构类型;形旁;声旁 1 世界上的文字基本上可在分成表音文字和表意文字两大类,表音文字是用字母表示语音
2、的文字,例如英语,法语等就是表音文字;表意文字是用一定体系的象征性符号表示词或语素的文字,不直接或不单表示语音。例如古埃及文字和我国的汉字。其它的表意文字都已经失传或成为历史陈迹,只有我国的汉字使用至今。汉字是中华民族文化的瑰宝,也是现在仍在使用的历史最悠久的文字,它是中华民族的骄傲。从最早的刻画符号至今天的汉字,虽经历了几千年的时间,但汉字的结构几乎没有变化。字的结构是单纯的形体上的问题,分为部件和笔划等下属层次单位。字的结构方式是在平面上展开,包括左右、上下、内外等方式。古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例,即六书,指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。六书中前四书是造字方法,后
3、两书是用字方法,因为转注和假借没有造出新字,所以它们的形体构造都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围,汉字的形体。现在我分别就这四种造字方法和汉字的结构类型谈谈自己浅显的看法。 2 一、象形 象形就是描画事物形状的一种造字法3,用这种方法造的字就是象形字。也是我国最早的造字方法。说文解字注说:象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。整句话的意思是:造字的人客观地运用一些简单的笔画,随着物体的形象弯弯曲曲地描摹出来;像日、月二字就是这一类的例子。 象形字所表示的物体形象大约有四类: 属于人体方面的形象,如子、人、口、心等。 属于天文、地理方面的形象,如日、月、山、水等。 1 属于动植
4、方面的形象,如牛、鸟、木、瓜等。 属于器物方面的形象,如门、琴、册、弓等。 象形字同图画有相似处,但又有本质的区别,象形字是一种形象符号,它表示语言中的词,从而获得词的读音,而图画不刚不然,它不表示语言中的词。 这种用象表的方法造字是汉字最早的造字方法。这种造字方法的慷慨局限性很大。复杂的事物难以象形,抽象的概念又无形可象,客观事物无限纷繁,要一律造出象形字,那是根本不可能的。正如鲁迅所说的:“有些事物画不出,有些事物画不来,譬如松柏,叶样不同,原是可以分出来的,但写字究竟是写字,不能像绘画那样精工4。”所以,即使在古代,单靠这一种造字方法,也不能满足记录语言的需要。 二、指事 用象征性的符号
5、,或在象形字上的加上符号来表示某个词,这就是指事3。用指事方法造的字就是指事字。指事只是一种辅助性的造字方法。因为只有极少数的意义才有用指事的方法表示出来,所以汉字里的指事字很少。由于指事字所表示的是抽象的“事”,不像象形字所表示的是具体的“物”,所以它只能用记号来表达概念,如说文解字注中所举的例子,就是先用一长画“一”表示位置,再用一短画“-”表示物体;物体在位置上方的便是“上”,物体在位置下方的便是“下”。 指事字的构造,主要可以分为两种3: 纯粹用记号来表示抽象概念,如一、八等。 在象形字上面附加符号以表示抽象概念,如 本、末、牟、刃等。 象形字、指事字一般都是单一的形体,不能再分为两个
6、字,所以称为“独体字”。 三、会意 用两个或两个以上的字组成的一个字,把这几个字的意义合成一个意义,就是会意,用会意方法造的字就是会意字3。说文解字注说:会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。意思是说:合并两个或两个以上的字,将它们的字义会聚起来,即可表现出新字的含义所在。例如合并止、戈二字,会聚这两个字的意思,便表现出武,“武”的字义是“制止干戈等武器而不用”;又如两人相跟,就是“从”字,三人表示人多,就是“众”字,像这些字都是由两个或两个以上的字合并而成,表现出新的含义,皆属会意字。 一般来说,会意字可以分下列三类: 1重复同一偏旁而成的会意字。例如: 2 林:表示许多树木 磊:石头众多
7、的样子 淼:水大的样子 2偏旁连续成语的会意字。例如: 尘:小土为尘 拿:合手为拿 歪:不正为歪 3其它不能归于以上两类的会意字。例如: 吠:“吠”是狗叫,所以从“犬”从“口”会意。 斌:文武具备为“斌” 掰:两手分物为“掰” 会意字一般都是合体字。它以象形字为基础,远比象形能产,但是它也远不能满足记录语言的需要。 用象形、指事、会意这三种方法造出来的字都是纯表意的文字。 四、形声字的造字方法 我们现在用的最多的字是形声字 ,“形”指形符,或叫形旁,其作用是指出字的意义类属;“声”指声旁,其作用是标明字的读音。利用形符和声符组成的汉字就是形声字。是汉字最大的组成部分,其特点就是一半表意,一半表
8、音。看到形旁人们就可以猜出这个字表达概念的范围,看到声旁人们就可以读出这个字的声音。这既照顾了人们的逻辑思维,又体现了语言的运用,是中国古人一种高级的发明创造。 形声字由形符和声符两部分结合的方式构成,是合体字,常见的有以下八种: 1左形右声 擦(从扌,察声) 吓 河 肌 2右形左声 领 功 飘 雌 3上形下声 竽 菲 3 爸 霖 4下形上声 斧 费 毕 赏 5声占一角 徒徙 6形占一角 腾 佞 7外形内声 园 阁 圆 8内形外声 辩问 在上述八种类型里,最常见的是左形右声的类型。形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上产生的,不论它的形符或声符都是从这三者来的。例如“沐”的形符是象形字,声符
9、也是象形字;因此,形声字也是常有的表意的性质。形旁的表意作用,概括地说就是提示跟字意有关的信息,这些信息或表字义的类属(如“纱”,棉、麻等纺成的细丝),或表字义的范围(如“绑”,用绳、带等缠绕或捆扎),或表与字义有关的行为(如“纺”,把丝、麻、棉、毛等纤维拧成纱或线)5。无论是表字义的类属、范围,还是表与字义有关的行为,形旁所表示的意义都是极其笼统粗疏和不确定的。至于这个字究竟该如何释义,还得结合声旁与语言挂钩才能确知其字义。形旁只能提供模糊的义类,它所起的作用只是在认识这个字之前,提供字义的线索,帮助读者缩小联想的范围。例如人们虽不能准确说出“魑、魅、魍、魉”的音和义,但单凭形旁“鬼”就可以
10、推知它们同“鬼怪”有关。虽如此,但发展至今却只能作为人们辨识形声字义的一个粗疏笼统的信号,表现在: 1并非所有形声字的形旁与字义都有一定程度的联系。事实上,许多形旁现在已与字义失去联系。以“马”为例,“驳、驸、驻、骄、”字义与“马”挂不上钩,而“驶、驭、驰、驯”字义中虽包括马的行为动作,但是,它的现代意义毕竟大大超出“马”的范围。再如“法、没、治、活、消、”等也与形旁“氵”失去联系或意义相距甚远。 4 2对一部分连绵词、音译外来词,字形只起记音的作用,形旁的有无并不影响表义的程度6。如上述以“口”为形旁的形声字多与口有联系,但也有不少形旁与字义失去联系的例子。如音译外来词“哩、啤、哗、咖、啡”
11、等。 3有的形声字的形旁失“意”,不断引申假借,,造字时的本义反而成了次要的意义甚至消失,这样就导致了造字时选用的形旁与现代字义不能吻合。如“验”,本意是“一种马的名称”,但经常假借为“灵验”的“验”,假借义的“灵验”一直沿用下来,本意已消失。 4有些形旁已时过境迁,对于形声字来说,只表示它曾经存在过,在表义上不起任何作用了。 “笨”初义是竹子的内里,而假借为愚笨的“笨”,与“竹”无关。例如“蝙蝠”不属昆虫,“鲸”不属鱼类,“虹”更与虫无缘,原来的形旁也就丧失了表示事物类别的准确性。 尽管文字的发展演变呈现出多种多样的复杂状态,但有一个共同的规律就是文字符号由形象化走向抽象化、记号化,由直接描
12、摹事物走向间接表现事物7。最直接描摹事物的莫过于图画文字,然后是象形、指事、会意。汉字发展到了形声阶段,已相当抽象化,因此形旁的表义率不高是不可避免的,主要是由形声字的形旁以及词义的不断引申假借造成的。形声字的造字方法,它建筑在已有的字符再组合的基础之上,这种再组合是把已有的字符当作记号(表词、表音、表范畴的记号)来使用的。徐通锵把汉字中的形声字内部的形旁和声旁这样的部件,表示两种意义,好像一纵一横的两个轴,交叉点就是某个字的意义8”。他认为“浅”是形旁“水”和声旁“戋(小)”的意义交叉的结果,“盏”是形旁“皿”和声旁“戋(小)”的意义交叉的结果。但同样的形旁和声旁,位置的不同,造出的字意义迥
13、然不同的,如用“亡”和“心”交叉造出的“忘”和“忙”;“怠”和“怡”,用“木”和“加”交叉造出的“架”和“枷”等。 有的形声字的偏旁传统上有两种配置方法,或者说形符和声符可以变动,因而形成书写上异体字,异体字是字音字义相同而字形不同的一组字。由于汉字是由意符、音符和记号组成,意符选取的角度因人而异,音符又不同于拼音文字中的字母,所以,一字多形的现象在汉字的历史上有很多,如“峰”和“峯”等,根据XX年x月x日重新发表的简化字总表的说明,大部分异体字已淘汰不用了。同样形声字的大量出现,也容易产生别字或错字,一般来说一个形声字的形符和声符的位置是固定的,如果任意调换位置就会成为另外一个字或错字。例如
14、“吟”字的形符“口”在声符“今”的左边,如果把“口”调到“今”的下面,就成了“含”字,如果把“口”字调到“今”的上面或右边,就不成为字了。 5 汉字的结构方式,主要是针对合体字的结构方式而言。汉字是一个平面图形,如果是由一个构字成分组成的字,就不存在结构分布问题。如果是两个或者两个以上的构字成分组合在一起,就有一个如何安排位置的问题了9。所谓结构方式,就是两个或两个以上构字成分在汉字中的位置排列的方式。传统汉字中的合体字通常是采用“二分法”分析结构方式的。形声字分成形符和声符两部分;会意字中绝大多数也都是两分的,只有少数会意字使用了三个偏旁会意。因此,一般讲到汉字的结构方式的时候,就采用两分法
15、进行归纳,得出下列四种主要结构方式: 1、独体结构:千 万 为 文 2、左右结构:信 任 明 确 3、上下结构:全 息 雷 轰 4、全包围结构:国 团 围 圈 5、半包围结构:厅 司 边 同 区 凶 现代的汉字不管是哪种结构的,都具备以下的特征: 一、棱角鲜明,方正平直的汉字 相对于西方的线形文字,汉字是表意的文字。中国古人取法自然,模拟简化后化为文字,即是所谓的“象形文字”。自然万物方正有形,所以汉字设计出来后也是方方正正的。 外形方正也许是今天我们所见到的汉字的最大特征之一,自隶书的出现,就奠定了汉字外形方正的特点。从实用的角度来讲,方形的文字比较容易安排布局。从审美的角度来讲,汉字这样的
16、方正,接近于正方形,上下左右四边几乎相等,每个字都显得稳重、大方,有张力;汉字书写时一个字占一格,要匀称地安排笔划,使写的字眉目清楚,大小一致,以达到风格的和谐统一。而在写独体字时,更是要求严格,要达到重心平稳,笔划均衡的状态。例如“夫”、“兴”、“欠”等字就有一个平稳的、像人的脊柱似的支点;“人”、“又”、“木”等字笔划较少,所以在写字时要尽量将笔划排稀;“鼠”、“察”、“鬼”等字笔划较多,写的时候要将笔划像内收敛;“川”、“册”、“丰”等字则要将笔划的疏密远近安排得适当一些,尽量保持它们的对称关系。 二、和谐的形体结构 汉字最初叫做“文”,古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名,说明汉字从
17、一开始就十分注重美的书写,具有了艺术化的倾向10。也就是说,自汉字产生起,书法艺术也伴随着产生了,这充分说明,我们的祖先从创造文字开始就注意将汉字写得端庄、匀称,6 具有和谐美。汉字发展到隶书和楷书的时候,人们为了避免写的字显得呆板,书写时还有意讲究一定的变化。例如“昌”字,书写的时候下面的“日”比上面的“日”大;还有“林”字,书写时右边的“木”比左边的“木”大等等。当然,这种变化使汉字整体显得更加的平衡和匀称,看起来更加的和谐。 我们会发现,有的汉字相邻的笔划所占的面积与笔划围出的空间是相等的,如“具”字,除横竖画的粗细相同,还要保证上面三个空白区域的面积相等,这样才能写得好看,符合审美要求
18、。但是并非所有的文字在空间的联系上,都一味的要求处处相等,需要注意的是,书写时,不能使所有汉字的空间联系僵化呆板,而是要求重心平稳,点画、部件相互呼应,相同点画注意形态变化且生动的基本结字规律。 因为汉字是方块形文字,因此,书写时要注意结构匀称,形状规整,一笔一画都要放在恰当的部位。 另外,汉字中还有很多都是左右对称的,例如“大”、“羊”、“半”、“米”、“木”、“十”等;或者是上下左右都对称的,例如“目”、“田”、“吕”、“多”、“竹”、“行”等。这些都是为了追求一种平衡和谐的美。 汉字不是一时一地某一个人创造的,而是经过长期的形体演变和改革逐步形成的,是当今唯一存在的表意文字,已成为中国的
19、标志。汉字在发展过程中,它不是以追求系统的完备性和科学性为主要目标,没有严格意义上的形态变化,而主要是书写的简便性,它甚至并没有过多考虑记忆的方便性11。汉字是一种特殊的文字系统,字形的构造大体可以表示这个字的本义或所属的意义范畴,更能体现出它的文化内涵。汉字的形体结构,蕴涵了飞扬灵动的古老的汉文化资讯,研究汉字的特性,不仅能使我们感悟到汉字构形的独特魅力,也让我们看到汉字所深蕴的古老灿烂的精神文化光辉。汉字的结构特征,集中体现了中华民族千百年来所形成的特有的思想文化观念,反映了深厚的文化历史积淀和独特的文化心理特征,而其独特的结构也体现出它独特的审美特点。 主要参考文献 1费锦昌,孙曼均.形
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