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1、浅谈红楼梦中的王熙凤形象及现实意义浅谈红楼梦中的王熙凤形象及现实意义 郭金宝 摘 要：王熙凤是红楼梦中塑造得非常成功的人物形象之一，是一位聪明干练、精明果断、工于心计、善于交际、有胆有识的实权大管家。从她身上我们可以看到她有女性解放、反对男权主义的思想。我们要学习她保护和推销自己的积极乐观态度，以她得意忘形，终毁前程的悲剧为诫透过王熙凤来了解封建社会，了解封建专制及怎样为人处世的方法，吸取她失败的教训，做一位生活的强者，有着巨大的意义。 关键词：王熙凤; 贾 府; 实权大管家; 现实意义 红楼梦是我国古典小说的颠峰之作，其思想意义、人物阵容、社会价值等深刻问题不是我辈之流所能说长道短的。作为一
2、个红楼梦的读者和学习爱好者，我只能以自己浅薄的见解来发表自己对书中“王熙凤”这一人物形象的看法，谈谈自己的一点不成熟的感受。 一、王熙凤形象分析。 在整个清代，对红楼梦的看法分歧最大，什么古怪的意见都有，鲁迅曾对它们进行了概括指出：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”真可谓“仁者见仁，智者见智”。而我却对书中的各种人物情有独钟。红楼梦作为一部文学巨著，其在人物塑造上也是空前的。里面人物众多，但却互不雷同，各有各的特点，各有各的性格，不论哪一种人都能在其中找到自己的影子。而在众多人物中，又数贾母、贾政、贾琏、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、刘姥姥等人让
3、人记忆深刻。其中，我最喜欢和欣赏的人是王熙凤。 王熙凤是红楼梦中塑造得非常成功的人物形象之一，用李希凡的话说就是“在红楼梦生活全景的形象世界里创造得最为成功的不朽的艺术典型。”的确，从王熙凤身上，我们不仅看到她是一个小说中的艺术形象，而且给人一种活生生的真人感觉，仿佛她就在我们身边。 在大多数人的眼光里，王熙凤是一个阴险、狡诈、贪婪、恶毒的“母夜叉”形象。而我认为这样的评价是不公平的。人非圣贤，孰能无过。任何人不可能天生阴险、恶毒，而且我们也不能主观臆断，单凭些表面现象就对别人妄加指责。王熙凤是个美丽、聪明、精明、干练的人。她出生于金陵四大家族的王府，从小就被父母当作“小子”来养。由于父母溺爱
4、，她识字不多，但却具有卓越的管理才能，又善于为人处世，因此，进入贾府后，成了贾府的实权总管家。一个人能力太强，又有点自负，是很惹人厌的。王熙凤在贾府位高权重，自然会引起别人的嫉妒，成为某些别有用心之人的眼中钉，肉中刺，恨不得除之而后快。这是无法避免的。 事实上，我们静坐下来仔细想一想，王熙凤是很不容易的。作为一个典型的封建贵族家庭贾府的管家婆，如果不具备精明、干练、心狠手辣的管理才能是很难使整个家庭井井有条，正常运行的。贾府人多手杂，生活极端奢侈腐化，上至贾母、王夫人、刑夫人等老太太、太太，下到每个丫头、仆人的月钱、口粮、生活起居日常用度都靠王熙凤一人来管理分派，尤其是贾母等人的饮食起居，稍有
5、不慎，都可能招来麻烦、事端。而家中仆妇丫头、小厮众多，三教九流等不一，只要主人稍有疏忽，就偷工减料、滥支冒领，甚至打着主人的旗号胡作非为。如果管理不严是会出大乱子的。如果没有凤姐这样精打细算，事事留心，严格管理的人怎能保持贾府的秩序呢？ 王熙凤为什么能集万千宠爱于一身，受到贾母、王夫人等人的重用和信任而成为贾府的实权大管家呢？这与她的机智聪明、精明强干、敢作敢为和高超的交际艺术是分不开的。 首先看她的机智聪明。在红楼梦中塑造的机灵人很多，诸如宝钗、黛玉、晴雯、门子、茗烟等，不论高高在上的主子们，还是身份下贱的丫头、小厮都很聪明，但这些人与王熙凤一比就差远了。她虽然识字不多，但却能揣摩人心，察言
6、观色，及时适时地“数贫嘴”，或说些奉承的话，让贾母等人高兴，从而得到更大的器重。其根本原因就在于王熙凤能切合贾母以及在场人的心理，投其所好，自然得到赏识。如黛玉刚来时，她一进门就说：“恕我来迟了，没有迎接贵客。”接着又对黛玉大加称赞并对姑母逝世表示哀痛。而贾母发话后又破涕为笑，说自己该打，不该惹老祖宗伤心，接着又吩咐下人给林黛玉准备房间及日常用品，并安排林家仆人去休息。可谓面面俱到，丝毫不落。让每个人都对她产生好感，这也是王熙凤交际艺术的高超和聪明机智之处。 其次看凤姐的精明强干、卓越的领导才能。别的不说，单就王熙凤协理宁国府一回的描写就足够证明了。宁国府蓉哥媳妇没了，尤氏又称病在床，贾珍忙里
7、忙外照应不来，听从了贾宝玉的提议请王熙凤来协理丧葬期间的内务。王熙凤接了差使后马上就指出宁国府存在的五大弊端：“头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服管束，无脸者不能上进。”由此可以想见，王熙凤在荣国府治家是何其精明干练，而且对宁国府也是洞察若悉，了如指掌，使得宁国府总管来升都得向全体仆人要求辛苦一月，不能偷懒，过后再歇。点卯时有人误卯，立即拖出去打二十板子，并扣去一月钱米。虽然惩罚严厉了些，但也起到了杀一儆百的作用。 第三，王熙凤还是个敢做敢为，不怕报应的人。作为一个贵族妇女，王熙凤有血有肉
8、，并非毫无人情的理念之躯。她在水月庵净虚老尼的激将法下，答应了老尼的要求，并说出“你是素日知道的，我从来不信什么是阴司地狱报应的，凭什么事，我说要行就行”的话来。结果无意中致使二条年轻的生命丧生，还说“死了活该”，真是敢做敢为，干练果断。从今天的社会来看，这种思想不算什么，但在科学技术不发达、人们迷信鬼神的封建社会里，这是一种超前的叛逆，不可谓不勇敢、大胆。其实，真正致使二人死亡的原因是多方面的，最根本的是封建门第观念和腐朽思想，王熙凤不过是导火索而已。但是为了三千两银子和满足自己有权谋的虚荣心，虽不是有意害人命，却也是因她而起，显得狠毒了些。还有用马粪堵焦大的嘴，“毒设相思局”使贾瑞毙命，皆
9、是他们自找的，这样的下场也是罪有应得。其中涉及到的道德问题，后面又作论述。 第四，王熙凤的处人艺术。所谓处人艺术，其实就是建立良好的人际关系。人是一个社会人，离不开社会群体，既如此，就必须与形形色色的芸芸众生打交道。如果与大多数人建立了良好的人际关系，那么在这个社会群体中就有了立足的条件和生存的空间。什么是人际关系呢？“人际关系是指在社会生活实践活动过程中，通过交往而形成的人与人之间的心理关系，主要成分是相互认同，情感相容，行为相似”。在贾府中，人际关系尤其复杂，有长辈，如贾母、王夫人、刑夫人、贾赦、贾政等；有姐妹，如贾迎春、贾探春、贾惜春等；有姑表姨兄妹，如薛宝钗、林黛玉、史湘云等；有侄儿男
10、女，如贾蓉、贾蔷、秦可卿等；有仆人如周瑞家的、赖大家的、来旺媳妇、袭人、紫娟、小红等。总之关系复杂，人物众多，其中包含着婆媳关系、姑表亲关系、婶侄关系、夫妻关系、主仆关系等。我们可以看到，王熙凤对此可谓游刃有余，八面玲珑。使上下团结、长辈喜欢、平辈尊重、晚辈敬佩、奴仆惧服。虽也有人暗中勾心斗角，想置她于死地，但都未能成功，敢想不敢做，表面看起来平平安安，风平浪静，这也十分不容易了。为什么能这样？因为她对上善于逢迎，投其所好；对平辈关心、帮助、体贴入微；对下人既严厉，又善于笼络，赏罚分明，坚持原则。甚至对从未见过的穷亲戚刘姥姥也细致周到，少拿架子，对她甜言暖语，洞察人心。又由于她性格开朗，说话风
11、趣，能够使紧张的气氛变得活跃，皆大欢喜，真不愧“凤辣子”之称。让人“恨凤姐、骂凤姐、不见凤姐想凤姐”。这种高超的处人艺术实在令人叹服，也很值得我们学习借鉴。 王熙凤为何有如此胆识和才干呢？从心理学中的气质来看可能找到答案。“气质是个人心理活动的稳定的行动特征，属于人的心理特征之一。气质特征主要表现在心理活动的强度、速度、稳定性、灵活性和指向性上。如一个人反应的快慢、情绪的强弱，注意力集中时间的长短等。因此，气质与人的活动行为关系极为密切，它是整个人格特征的重要组成部分。早在公元前五世纪，古希腊医生希波克拉底就在论人的本性一书中提出了人体特质由四种体液组合而成：血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁。四种体
12、液代表的四种气质为多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。多血质人好动、活泼、反应迅速，喜欢与人交流，注意力易转移，兴趣易转换等；胆汁质的人为人直率热情，精力旺盛，情绪极易冲动，心境变换剧烈；粘液质的人为人安静，稳重、克制，反应缓慢，较稳定；抑郁质的人则孤僻，行动迟缓，体验深刻，善于察觉别人不易察觉的细小事物。”从王熙凤的行为举止来看应属于多血质类型的人。因此活泼、善变、好动、喜欢热闹。这就决定了她体格风骚，“粉面含春威不露，朱唇未启笑先闻”的个性及非凡的胆识和过人的才干。 王熙凤虽然机智聪明、精明强干，但最终却落得个“哭向金陵事更哀”的结局，这也是作者源于生活真实所塑造的“这一个”人物的生命轨迹。与
13、她所处的时代、环境来说，她为了生存，为了活得好一些，做出一系列道德沦丧的事情也是形势所逼，因为那本是一个弱肉强食，强者生存的时代。这也就从一个侧面反映了走到尽头的封建社会必然灭亡的历史必然性，就连王熙凤这样的人物也难逃厄运。 二、王熙凤形象的现实意义。 王熙凤虽然是封建社会的一个贵族妇人，地主管家婆的艺术典型，但从她身上也影射出一些闪光点，在今天看来也有重要的意义。 、追求女性解放，反对男权主义。 回顾我们的历史，千百年来，不论东方还是西方，女性的地位是十分低下的。我国传统文化中，虽然强调男女间的阴阳调和，但男尊女卑的思想十分严重。例如“三纲五常”中的“夫为妻纲”，“三从四德”中的“女子无才便
14、是德”，以及男人可以“三妻四妾”而女子却要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，从一而终”等。否则，就被视为下贱，不贞不洁。就连大成至圣先师孔老夫子都说“唯女子与小人难养也”。另外，男子主外，女子主内，男人可以读书，而女子只能在家并要求“足不出户，笑不露齿”，都时时处处体现着妇女地位的低下。在西方又怎样呢？法国著名作家萨德曾这样描述女人：“一个可怜的动物，总是不如男人，不如男人漂亮，不如男人聪明，不如男人富于创造力，只是娱悦男人的对象她们是虚伪、丑恶和危险的。” 试想，在这样一个对妇女如此压迫，充斥着强烈的男权主义的社会中，广大妇女受到严重的迫害和身心的摧残。而王熙凤生活在封建礼教对妇女极端约束的社会中，她所
15、做的一切无非证明了男人可以做的，女人也可以做；男人不可以做的，女人还可以做。像贾府这样复杂的社会环境，就是大男人们也难于管理得了的。贾政、贾敬、贾琏、贾珍、贾蓉有谁能及王熙凤之万一？他们要么是忠实的封建主义卫道者，要么只顾自己享乐，有谁真正关心过家庭生活各项收支事务，他们有谁能把几百仆人管理得井井有条呢？ 也许有人会说王熙凤淫乱、不守妇道。请问，什么是妇道？凭什么男人可以三妻四妾，女子就一定要从一而终。男人风流可以，为什么王熙凤就叫淫乱？如果贾琏一心一意真心爱她，她会那么做吗？她也不过是处于一种报复心理罢了。难道都要像王宝钏苦守寒窑十八载才算好女子吗？要追究，只能归罪于封建社会的本质，人性的贪
16、婪。王熙凤是人，而不是神，她也有七情六欲，也有爱与被爱的需要。生活不仅需要物质的满足，更需要心灵的慰藉。不论在外面多么风光，可是回到属于她的小家，她也只是一个妻子，一个正值青春年华的女人。而她的丈夫贾琏，却很少陪她，只顾到处寻花问柳，惹风流债。 “一夫多妻、父母之命、媒妁之言”不知害了多少人，毁了多少幸福家庭。王夫人与赵姨娘明争暗斗，宝玉与宝钗强扭在一起，使得宝钗守寡，黛玉丧命，宝玉出家 也许有人会说王熙凤弄权害人，嗜钱如命。请问，有权者有几个像包公那样铁面无私？有谁不爱钱？“金钱不是万能的，但没钱是万万不能的”这是放之四海而皆准的普世真理。自古至今，为争权夺利而害死人命者，有多少？哪怕是自己
17、的兄弟、亲人。唐太宗李世民为夺帝位不是杀死了自己的亲哥哥吗？因为每个人都有需要。什么是需要？“需要就是个体和社会的客观需求在人脑中的反映。”美国心理学家马斯洛把需要分为五层，即生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。需要由低级向高级发展，当低层次的需要得到基本满足，就会产生高层次的需要。王熙凤不愁吃不愁穿，安全不用担心，别人尊重她，她缺乏的就是归属与爱的需求与自我实现的需求，在别人面前显示自己的才能，让别人羡慕自己就是她的需求。这在今天是有很大影响的。 、善于保护和推销自己的女强人。 王熙凤之所以大权在握，充分施展自己的才华，根本原因是她懂得如何保护和推销自己。贾母是贾府
18、的最高统治者，王夫人、刑夫人次之。凡是有贾母、王夫人、刑夫人在场的时候，王熙凤都会很孝顺，很懂事，要么察言观色及时适时奉承老祖宗、太太们几句，要么撒娇邀宠，给老祖宗、太太们端茶倒酒，体贴入微，每一个细节都围绕着老祖宗的喜恶来办，做得滴水不漏。这样一来，既保证了自己的权力，又在贾母、太太们面前推销了自己赢得了好评，自然春风得意，大展才华了。 现在社会竞争激烈。读书时，竞争能够升入重点学校学习，毕业后，竞争应聘上岗。要想在社会上立足，不仅要有扎实的基本功和专业知识，还要有一定的人际关系及社会关系。说白了，就是要学会保护自己和推销自己。否则，空有许多知识，学历再高也找不到合适的工作岗位，或者不久就被
19、淘汰。在这一点上，如果好好学学王熙凤，收获是不小的。要学奉承不难，但是要学会察言观色，做到适时说出，不露痕迹，不卑不亢地让领导发现自己，达到奉承的效果就难了。因为好话谁都爱听，也听多了。如果说得太一般，容易让别人反感；说得太含蓄，又担心对方误解。而王熙凤在处理这一点上可谓轻车熟路，信手拈来。例如在老祖宗倡导下为她过生日时，老太太让她点戏，她先推辞了一番先让老太太、太太们点，然后又点了老太太喜欢听的戏；凑份子时，还表示李纨孤儿寡母的不容易，那一份就由自己代出。虽然只是面子上的事情，但她做得天衣无缝，让人不得不爱她。所以贾母离不开“凤辣子”，王熙凤当然更离不开贾母了，她们互相利用，各有所得。 在现
20、实社会，如果谁有王熙凤这样的本领，一定是个出类拔萃，事业有成的高端人才。因为她懂得如何保护和推销自己，如何处理好复杂的人际关系，如何在激烈的竞争中获得生存。 、得意忘形，自毁前程，贾府衰亡的催化剂。 如前所述，王熙凤是一位非常了不起的女性，她精明干练，工于心计，办事果断，善于处理复杂的人际关系，恩威并重，是贾府的实权大总管。而且她能见风使舵，随机应变，按理结局应该不错。但为何应了判词中“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”的悲剧呢？表面看是因为小说开始就把“金陵十二钗”定格在“薄命司”，注定以悲剧结尾。实际上，王熙凤落得如此结局是由于她得意忘形。 在贾府中，除了贾母、王夫人、刑夫人外，她的权力最大
21、，地位也最高，甚至连丈夫贾琏都被她玩弄于股掌之上。正是这种至高无上的权力让她利欲熏心，对权力越来越痴迷，越用越上瘾。俗话说：“话不要说得太满，事不要做得太绝。”“水满则溢”。因为她整天高高再上，滥用职权惯了，所以日久了便得意忘形。与婆婆刑夫人面和心不和，对待下人过分严厉，放高利贷，夺人田产，克扣月钱，间接害死多条人命，心理压力也越来越大。后来被抄家，一无所有，众叛亲离，才落得“哭向金陵事更哀”的悲惨结局。 从这一点来看，做人千万不能得意忘形，凡事适可而止，给自己留点退路，否则害人终害己。 当然，“人非圣贤，孰能无过”，“金无足赤，人无完人”。王熙凤既然是一个人，就肯定有缺点，她最大的缺点就是过
22、分看重金钱和权势，甚至为此付出丧失道德原则的代价也在所不惜，这也是她的致命点。正因为如此，我们才说她是作者塑造的一个“活生生”的社会人。如果太完美了，那就不是人，而是神了，而神是不存在的，这也就失去了其真实性和社会性。王熙凤的悲剧命运也说明了走到末世的封建社会已经彻底垮了，灭亡是它唯一的归宿。而贾府灭亡，王熙凤可说是催化剂。大厦将倾，独木难支。何况王熙凤这个“大蛀虫”在其中作梗呢？ 综上所述，王熙凤虽然是贾府的一个精明强干的当家人，可是她自认为聪明的所作所为制造了种种罪恶，最终落得个众叛亲离，“哭向金陵”的可悲下场。“她以她的卓越才华扶持着即将倾覆的贾家大厦，同时又加快挖掘着这座大厦的地基。”
23、在她身上虽然有许多值得我们学习的地方，但从她的悲剧中也透出在濒临灭亡的封建末世，无论再怎么精明强干，工于心计，善于保护和推销自己的统治阶级最终将走向灭亡的历史趋势。这是时人值得深思的。 当然，不同职业、年龄、爱好的人看待同一事物会不尽相同，以上只是我个人对红楼梦中王熙凤形象的幼稚看法，有错误或不尽人意之处还请各位教授、导师、专家们批评指正。 注释： 红楼梦引论，中山大学出版社，XX年版96页。 带你走进红楼梦 ，王桂祝著，青岛出版社，XX年版第49页。 心理学原理与应用，李辉著，云南教育出版社，XX年版第71页。 带你走进红楼梦 ，王桂祝著，青岛出版社，XX年版第49页。 红楼梦学刊，红楼梦研
24、究出版社，XX年第三辑第102-103页。王海洋著薛宝钗人格心理内涵论。 带你走进红楼梦 ，王桂祝著，青岛出版社，XX年版第49页。 女性权力的崛起，李银河著，中国社会科学出版社，XX年版。 心理学原理与应用，李辉著，云南教育出版社，XX年版第71-73页。 带你走进红楼梦 ，王桂祝著，青岛出版社，XX年版第144页。 参考书目： 1、心理学原理与应用，李辉著，云南教育出版社，XX年版。 2、女性权力的崛起，李银河著，中国社会科学出版社，XX年版。 3、带你走进红楼梦 ，王桂祝著，青岛出版社，XX年版。 4、红楼梦学刊，红楼梦研究出版社，XX年第三辑。 5、王海洋著薛宝钗人格心理内涵论。 6、
25、红楼梦引论，中山大学出版社，XX年版。 7、红楼梦，曹雪芹著，远方出版社，XX年版。 8、语文函授，云师大文学与新闻传播学院，XX年第二期。 Shallow talk Red Chamber Dream medium of Wang Xi Fengs image and reality meaning Abstract: Wang Xi Feng is Red Chamber Dream medium mold very one of the images of the successful man thing, is that a cleverness be capable, smart r
26、esolute, adept at scheming, be good at social intercourse and had Dan to know of solid the power big servant.We can see her to have a female liberation from her body, objection male power doctrine of thought.We want study her protection with promote oneself of aggressive optimism attitude, with she
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