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1、王崧舟长相思教学设计王崧舟：长相思教学设计 1能字正腔圆、有板有眼地诵读长相思，进一步感受词的抒情韵律。 2了解“风一更，雪一更”的互文手法，感受“更”在古典诗词中的特殊情味。 3通过想象、质疑、情境诵读，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。 在想象、质疑和情境诵读中，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。 在移情想象中建构“故园”的丰富意象，体味“故园”的文化意蕴。 教师制作长相思多媒体课件。 一、借助注释，读懂词意 导入 师：在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风；而到了张籍的笔下，乡愁又成了一封写了又拆
2、、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的心中，乡愁又是什么呢？ 读准长相思 结合诵读穿插讨论： “更”为什么要读平声？ 什么人听得到打更的声音？更声对这些人意味着什么？ “风一更，雪一更”是不是“先刮了一更的风，再下了一更的雪”的意思？ 师：词读到这里，你们有些什么印象和感觉？ 读懂长相思 师：带着这些印象和感觉，默读长相思，看看书中的插图，读读书中的注释，想想这首词大概讲了怎样的意思。 读后讨论：作者的“身”在哪里？你们是从哪儿读出来的？ 师：这里站着好多位同学。作者的身在哪儿？这些站着的同学就是作者的身经过的点，他经过了崇山峻岭，他经过了小河大川，他经过了山海关外，他经过了军营的帐篷，他还经过
3、了许许多多的地方，这就是作者身在何方。一句话，作者身在征途上。 师：作者的“心”又在哪里？你们是从哪儿读懂的？ 师：同学们，作者身在征途，心却在故园。把它们连起来，你有什么新的发现、新的体会？ 小结 师：身在征途，心系故园。我们可以想见作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。怀着这份感情，大家齐读长相思。 二、展开想象，读出词情 想象上阕的情境 师：同学们自由朗读词的上阕，你们的眼前出现了怎样的画面和情景？ 你看到了翻山越岭的画面。 你看到了辗转反侧的画面。 你看到了眺望家乡的画面。 你看到了风雪交加的画面。 你看到了刀光剑影的画面。 自由朗读词的下阕 师：如果身在故园，又会出现怎样的画面和情景呢？
4、请同学们选择一个画面、一种场景，用手中的笔，更用心中的情把它们写下来。 师：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上那可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，唠家常那还可能是 好一幅恬静安闲的村居图。 故乡就是老母手中那一针针纳入寒衣的线啊！ 故乡就是妻子那一双含情脉脉的眼睛啊！ 一个多么宁静、多么美好的团圆之夜啊！ 故园的生活，幸福的生活，其乐融融的生活。 对比引读 师：但是，这一切现在有吗？没有。 故园啊，我的故园，在春暖花开的时候，我们去郊外踏青、放飞风筝。可在这里，有的只是 师：故园啊，我朝思暮想的故园，当明
5、月东升的时候，我们一起围坐在庭院里，数着一颗一颗闪闪的星星。可在这里，有的只是 师：故园啊，我美丽温馨的故园，当朋友相聚的时候，我们一起畅饮，一起高歌，那时多么快乐啊！可在这里，这一切都不复存在，有的只是 小结 师：面对此情此境，纳兰情不自禁地在自己的词中大大地写下了这个让人心碎的“碎”字。同学们，什么碎了？ 师：长相思读到这里，你们感受到了作者一颗怎样的心？ 三、互文印证，读透词心 质疑问难 师：词读到这里，你们有什么问题想问一问纳兰性德？ 你为什么要远离家乡去从军呢？ 既然你这么思念家乡，为什么不早点回去呢？ 你离开家乡已经有多长时间了？ 你在行军途中遇到过哪些困难？ 互文印证 师：这次出
6、行，纳兰性德写下了好几首诗词。在一首菩萨蛮的词中，他留有这样的词句：“问君何事轻离别，一年能几团圆月？” 师：还有谁也想这样问一问诗人？ 在回答中穿插情境诵读： 长亭外，杨柳依依，哀怨的妻子深情地问他但是，圣旨铁定、君命难违呀！我只能 古道边，芳草萋萋，伤感的朋友深情地问他但是，报效朝廷、建功立业是男子汉的理想呀！我只能 月光下，秋风瑟瑟，孤独的纳兰性德深情地问自己 回归课文 师：纳兰性德真的轻离别吗？再读长相思，用心体会。 小结 师：就这样，纳兰性德将自己对故园的无限思念和依恋写进了这首感人肺腑的长相思中。 师引：山一程，水一程，程程都是 生读：长相思。 师引：风一更，雪一更，更更唤醒 生读
7、：长相思。 师引：爱故园，爱祖国，字字化作 生读：长相思。 一、语文课程具有整体性的特点 遵循这一特点，本课教学努力在整合上做文章。三维目标要整合，课程资源要整合，教学方式要整合，在整合中提高课堂教学效率，全面提升学生的语文素养。 二、语文课程具有情感性的特点 遵循这一特点，本课教学努力在情感上下工夫。让学生在形象感知中入情，在咀嚼品味中悟情，在展开想象中融情，在互文参读中升情。 三、语文课程具有人文性的特点 遵循这一特点，本课教学努力做到引领价值、传承文化。古诗词是民族精神文化的重要载体，而其本身又是一种独特的民族文化。本课教学引领学生融入这种文化，从而洗涤心灵，铺垫精神底子。 教师的设计思
8、路虽寥寥几条，却既体现了语文学科的特点，又体现了教师对语文教学的认识深度，不愧是居高临下，站在语文课程最本质的高度进行教学设计。更为可贵的是，这全新的理念就像一篇文章的“魂”，紧紧地系住课堂教学的每一个环节。 教学目标抓住了古诗文的情和味，又从小学生实际出发，以移情想象、质疑、情景诵读等多种教学方法，引导学生体验感悟、入境动情。 教学过程扎扎实实，步步为营。第一个环节，通过借助注释、观看插图、穿插诵读、静心默读和教师精辟的点拨，引领学生走进作者所处的征程，初步感受作者矛盾、痛苦、煎熬的感情。之后，教师充分调动学生的想象空间，精心设计，通过声情同构出征程中的艰辛和故园其乐融融的安逸生活，引发学生对作者此刻矛盾心情的进一步感受。再通过教师诗一般的语言和情调，用鲜明对比而又层层递进的引读，使学生和作者思乡到几近破碎的心灵碰撞，使学生自然走进了作者的心灵，以至心心 相印、感悟极深。 充满诗情画意的、字字荡漾激情的、敲击学生心灵的互文印证环节的设计，使课堂教学令学生陶醉。再加上教师精心设计的板书，自然使学生对诗文认识的高度陡然提升，国家利益和个人利益孰重孰轻就自在言内了。这不仅体现了语文课工具性和人文性的高度统一，也充分展示了教师深厚的文学底蕴和教学艺术的才华。
