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1、生于忧患死于安乐对比阅读 阅读下面的文字，完成57题。 甲人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！” 5、解释句中加点的词。 入则无法家拂士拂： 郑之鄙人学为盖鄙： 6、翻译文中划线的句子。 人恒过，然后能改。 译： 旱斯具舟，
2、热斯具裘。译： 7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？ 答：甲文的主要观点： 乙文的主要观点： 共同特点： 答案5、 同“弼”，辅佐 边境 6、 一个人常犯错误，然后才能改正。 天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志 阅读下面的文言文，完成915题。 甲人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 乙淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽
3、殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。 注：血指：伤指 刳取：割取 郭索：急竞爬行的样子 殒：死亡 10、解释句子的加点词 征于色，发于声，而后喻 入则无法以家拂士 江南蟹雄，螯能敌虎 悉可俯拾 11、翻译文中画线的句子： 人恒过，然后能改。译文： 惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文： 12、甲、乙两文的主要观点是什么？ 甲文的主要观点： ；乙文的主要观点可概括为： 。 13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？ _ 10、明白、知晓；同“弼”，辅佐；匹敌、对抗完全11、一个必然会犯错误，然后才能改正只知道向有火光的地方跑，而不
4、能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。12、甲文：生于忧患，死于安乐；乙文：趋炎附势者没有没好下场。13、卒章显志。 人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。 注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。 8.解释下列加点的词语。 人恒过然后能改恒过_其母引刀裂其织 裂_ 9.翻译下列句子。 生
5、于忧患，死于安乐。译文：_ 自是之后，孟子不复喧矣。译文：_ 10.两文在表达方面有什么不同？ 答： 11.你认为文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？ 答： 8.常常犯错误割断 9.因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心
6、志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 (生于忧患，死于安乐) 孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。” 注仆：对自己的谦称。
7、蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 12解释下面句子中加点的词语。 必先苦其心志 入则无法家拂士 仆闻之 官大者，主恶之 13.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分) A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B舜发于畎亩之中 此之谓也 C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 14.把下面句子翻译成现代汉语。 人恒过然后能改。 可以免于患乎？ 15阅读甲乙两文后，回答下面问题。 甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ 乙文中，孙叔
8、敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ 参考答案： 12使痛苦通“弼”，辅佐听说讨厌，厌恶 13D 14人常常犯错误，然后才能改正错误。 可以凭借这种做法免除祸害吗？ 15成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。 然后知生于忧患而死于安乐也。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安
9、乐也。 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。 舍：住屋。市：市场。贾人：商人。炫卖：边喊边卖。学宫：学校。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。 8解释下列两组句子中加点的词语。(4分) 9用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) (1)然后知生于忧患而死于安乐也。 _ (2)此可以处吾子矣。 _ 10甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分) _ 11“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分) _ _ 8违背；通“弼”，辅佐 安顿；处在 9这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 这里可以安顿我儿子了。 10围绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可。 11围绕“要居安思危，不论是个人还是国家都要增强忧患意识”来答即可。
