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1、电影活着评论最后的希望，残缺的幸福 从与文本的比较中看电影活着 活着是余华一部十分具有代表性的作品。小说主要是以主人公福贵的亲人连续死亡作为叙事的潜在线索, 慢慢推动着主人公一步一步走向孤独的结局。同样张艺谋也执导过电影活着，对于同一个主题，作家余华和导演张艺谋分别用自己的专长展示了自己的想法，并且都取得了成功。但是，电影活着 用画面和声音来讲叙故事的方式，这与小说还是有很大区别的。 在电影中让人感受到的最明显的变化就是小说中那种充斥着逼迫感的连续性死亡减少了，观众的郁闷自然而然也减轻了。余华在小说中，一直用死亡的氛围笼罩着读者的心头，我们不知道下一个死的是谁，但是我们不断猜测，这种忧心忡忡的
2、、惶恐不安的气氛让人感到压抑。而在电影中，虽然还笼罩着一丝沉闷和压抑，但却仍然让我们感受到了冷冷的希望和残缺的幸福。富贵的妻子家珍，没有像小说中写的那样病痛缠身，电影里的家珍好像一直比较健康，虽然福贵曾提到过家珍身体不大好，但影片中大部分没有显示，只是最后才见她躺在床上，并且要吃药，但看上去精神还是很好。小说中“大锅饭”和自然灾害造成的生活困苦，似乎也被导演有意无意地删减了，而取而代之的是一些书上没有的温馨场面。有庆要报复欺负姐姐凤霞的小孩，在公社大食堂吃饭的时候将拌满辣椒的面条一声不响地倒在那个小孩的头上。与小说里有庆形象相比较，电影中给我们塑造了一个更聪明、更具正义感，但又顽皮淘气的可爱男
3、孩，在这之后有庆的死更能引起观众的巨大同情。 此外，在影片中，死亡的人数明显减少了。在看小说时，每当看到富贵亲人一个接着一个的离去，都让读者有一种窒息的感觉。每当我们认为上天对富贵的惩罚已经到达他所应该承受的份量时，作者却一而再再而三地制造死亡的重复、循环发生, 本以为可以给福贵带来一丝希望，最终却还是加深了悲痛中被毁灭的绝望。我们似乎也能体会到福贵受伤的心一次又一次的遭受重创, 死亡就像福贵难以摆脱的阴影, 伴随着他一起一直“活着”走向尽头。导演也许是为了让观众承受得起，也给观众留下最后的希望，在电影里尽管经历了种种悲苦，福贵、家珍、二喜、馒头依然还是活着，幸福地生活在一起，虽然有残缺，但是
4、家人在一起的画面多多少少地让观众感到了一丝温馨，看到残缺的幸福。 看过电影的观众都会感觉到，除了删情节，当然也增加了一些情节。电影中让观众印象深刻的古老的民俗艺术皮影戏，多次出现。相对于小说中轻描淡写的几笔，皮影戏在电影中似乎是举足轻重的。仔细回忆，影片里皮影第一次出现是在赌场，福贵赌输了钱，为了解闷，他唱起了皮影，这时的皮影是福贵的“玩物”。输光家产之后，为了生计，走投无路的福贵操起了皮影这一行当，走街串巷卖唱挣钱，由观赏变为表演，皮影见证了福贵的落魄。随后在国民党军队中，被拉壮丁时，靠表演皮影戏使他远离战争的最前线，避免了充当炮灰的危险，皮影成了他的护身符。虽然历经九死一生，福贵也没有抛下
5、这借来的皮影，心里还念念不忘日后要将皮影箱归还给主人。其实，电影中之所以如此添加皮影的戏份也算是有原因的，因为这皮影箱像极了福贵的一生，似乎就是他苦难命运的象征，几经坎坷，只剩下了一个空壳，也依然盛放着希望，尽管这希望是那么的微小脆弱。始终贯穿电影的皮影，显得如此含蓄蕴藉，具有十分感人的艺术魅力。 不管是删情节还是加戏份，我们可以看到，电影总是比小说来的柔和。不论是结局的团圆，还是皮影的缓冲，这些都更符合人在现实生活中的期待和想法，也更符合中国人的审美习惯。尽管电影活着还是把一部分的残忍现实撕裂了给我们观众看，但是归根结底还是引导我们用积极乐观的心态来终结这一部影片, 还是不可避免的向观众展示了主人公福贵在承受苦痛后展示出的蓬勃的生命力和坚持追求自己人生的伟大和崇高，不追问未来，不沉溺过去的勇敢。 每一个人都应该活在当下活着，就是承受一切、拥抱一切，就是承担、也是希望。电影活着也正是想要告诉我们，再困苦的人生也还有最后的希望，也有权利拥有幸福，尽管是一丝丝残缺的幸福。
